駱燕靈

美、崇高和優雅是美學權力的三個原則：美取悅，崇高啟發靈感，而優雅魅惑打動我們。與之相應的三個創造性策略是：模仿、創造和適應。美抵抗畸形與不和諧，崇高對抗平庸和卑微，優雅對抗崇高有可能帶來的暴力風險。

在梳理和分析朗吉努斯、伯克、康德等人的美學思想的基礎上，巴爾迪納·聖吉宏借助精神分析重建了美與崇高概念的譜系，將傳統的美和崇高的兩難問題轉化為美、崇高和優雅的“三難困境”，從而建構了一個關於“美學權力”的三元化理論。



巴爾迪納·聖吉宏(Baldine Saint Girons，1945—)，法國哲學家，巴黎第十大學榮休教授，主要研究17和18世紀哲學、藝術哲學和美學，博士論文《要有光：一種崇高哲學》(Fiat lux : une philosophie du sublime,1992)獲莫爾普戈-塔利亞布國際美學獎。

駱燕靈，同濟大學文學學士，哲學碩士，巴黎第一大學哲學博士候選人。主要研究形而上學、美學和中國哲學。

鄭樂吟，首都師範大學法語語言文學學士，法國雷恩二大藝術史與考古學學士、碩士，巴黎四大美學與藝術哲學碩士，比利時新魯汶大學哲學博士候選人，主要研究法語現象學、美學和藝術哲學。

巴爾迪納·聖吉宏（Baldine Saint Girons，1945—），法國哲學家，巴黎第十大學榮休教授，主要研究17和18世紀哲學、藝術哲學和美學，博士論文《要有光：一種崇高哲學》(Fiat lux : une philosophie du sublime,1992) 獲莫爾普戈-塔利亞布國際美學獎。 
 
譯者簡介：

駱燕靈，同濟大學文學學士，哲學碩士，巴黎第一大學哲學博士候選人。主要研究形而上學、美學和中國哲學。
 
鄭樂吟，首都師範大學法語語言文學學士，法國雷恩二大藝術史與考古學學士、碩士，巴黎四大美學與藝術哲學碩士，比利時新魯汶大學哲學博士候選人，主要研究法語現象學、美學和藝術哲學。