黃冠文

《女誡》七篇言簡意賅，針對女性在傳統社會處於弱勢地位的特點，教導婦女以謙敬守禮、貴柔處順的方式立身處世。按照班昭在序言中的說法，此書是為了教導自己的女兒而創作的，希望她們出嫁之後能謹言慎行，免遭恥辱。班昭以女性的身份，首倡基於儒家立場的女教思想，開啟了後世女性創作同類作品的風氣。這些由女性編撰的著作作為傳統社會女子教育的教材讀物，基本奠定了中國傳統女性的倫理價值觀念，對千餘年來的中國社會產生了深刻影響。儘管其觀點存在時代局限性，然其所提倡的“卑弱”“謙順”“執勤”等德行在過去幫助了女性在男尊女卑的傳統社會中以退為進，安身立命，同時對於現代讀者在和順夫妻關係、構建和諧家庭方面也能起到正面的啟發作用。
 
《閨範》一書共四卷，第一卷為嘉言，摘錄了四書五經以及宋代以前的著述中關於女子教育的經典文本，由呂坤加以簡注和闡述。其餘三卷為善行，從歷代史書中摘錄了典型的女性模範事蹟。既有理論，又有實際案例，呂坤如此匠心獨具的編撰體例，是為了讓婦女更好理解古聖先賢的女子之教。書成之後，風靡一時，普及程度不亞於今天的暢銷讀物，且後世對其評價也極高。拋卻部分不合時宜的內容，《閨範》一書也能給現代讀者帶來不少啟迪。

班昭（約45年－約117年），字惠班，扶風安陵（今陝西咸陽東北）人，東漢史學家、文學家，史學家班彪之女、班固之妹。班昭作品存世七篇，《東征賦》和《女誡》等對後世有很大影響。  
 
呂坤（1536年—1618年），字叔簡，一字心吾、新吾，自號抱獨居士，明代歸德府寧陵（今河南商丘寧陵縣）呂大莊人。明朝文學家、思想家，呂坤剛正不阿，為政清廉，他與沈鯉、郭正域被譽為明萬曆年間天下“三大賢”。主要作品有《實政錄》《夜氣銘》《招良心詩》等。