綜觀《中論》一書的整個思想,主要是緣起、性空、假名及中道這四個概念。其中,緣起與性空的思想貫穿了整部《中論》義理,是「八不」否定的重要基礎核心,而中道的提出,則是「八不」否定的究極真理。
龍樹菩薩以「八不」論證《般若經》空義一切存在形式,本書以此為出發點,從《中論》二十七品所闡揚的空義,考察「八不」思想否定的對象與意義,縱橫《中論》「八不」思想組織、不同論證的形式與內容探討,從中開發龍樹菩薩「八不」思想的根本精神所在,及其所對應的時代意義與省思。
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龍樹菩薩中論八不思想探究(二版)的圖書 |
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$ 276 ~ 361 | 龍樹菩薩中論八不思想探究
作者:陳學仁 出版社:佛光文化事業有限公司 出版日期:2000-05-25 ![]() |
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龍樹廣泛影響了大乘佛教各宗派,中觀派以他為創始者,瑜伽行唯識學派與如來藏學派也多以他的著作來證明本身宗義的正確。在漢傳佛教中享有「八宗共祖」的稱號。在藏傳佛教中,與其大弟子提婆同被列入為佛教的二勝六莊嚴之一。密宗也以他為傳承上師之一,列名八十四大成就者中。在中國,一些道教流派由於受到佛教禪宗、密宗的影響,也尊龍樹為神靈,尊稱其為「龍樹大醫王」、「衛國金剛龍樹王」,如閭山派。
維基百科
綜觀《中論》一書的整個思想,主要是緣起、性空、假名及中道這四個概念。其中,緣起與性空的思想貫穿了整部《中論》義理,是「八不」否定的重要基礎核心,而中道的提出,則是「八不」否定的究極真理。
龍樹菩薩以「八不」論證《般若經》空義一切存在形式,本書以此為出發點,從《中論》二十七品所闡揚的空義,考察「八不」思想否定的對象與意義,縱橫《中論》「八不」思想組織、不同論證的形式與內容探討,從中開發龍樹菩薩「八不」思想的根本精神所在,及其所對應的時代意義與省思。
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