可以選擇的事和不能選擇的事
很多事無法隨心所欲。
比如選擇誰當我們的父母、選擇國籍……，
構成自我的所有因素中，幾乎全部都是我們無法選擇的。
甚至連選擇哪天死去都是。
當然也有自行選擇結束生命的悲劇。
我們可以選擇移民取得外國國籍，
可是最初誕生的國籍仍是無可奈何。
有人出生於富裕國家，
到哪個國家都受人歡迎，
有人卻因為出身貧窮國家的一員，
在地球村處處受到輕視。
看見乘坐一艘小塑膠船，拚死拚活來到歐洲，
四處乞討的難民時，
一股沒有對象宣洩的憤怒湧上，甚至感到無力。
因為我知道，
沒人想要選擇這種人生。
膚色、父母、國籍，沒有任何一項選擇權的人，
想要計畫自己的未來，
決定賭上性命，著實令人敬佩，甚至是心生敬畏，
但一想到我能做的事只有用手上的幾分錢幫忙，
實在令人氣餒。
我在義大利時，
有幾個非洲朋友和菲律賓朋友。
其中一個是在我經常去的超市前乞討的，
來自奈及利亞，大學畢業的乞討人。
即使他向人乞討，也不流露卑賤氣息。
有一天，我主動向他問
以後你有什麼計畫，
打算這麼過到什麼時候，
他回答我
「奈及利亞沒有工作機會，我為了找尋更寬闊的世界
來到這裡。謝謝上天。如果存夠錢，
我打算去像瑞典那樣時薪高的地方。」
他用充滿希望的語調說。
「賺到錢之後我要寄回家鄉。千里迢迢來到這裡的過程中
也有同伴犧牲了，我真的是幸運兒。」
看著當時眼角泛紅的他， 我也肅然起敬。
另外一個朋友是來自於菲律賓，
在那邊負責八處環境整潔的清潔人員。
他大學英文系畢業，
有一對雙胞胎女兒和一個兒子，
是養育三名子女的一家之主。
他總是笑臉迎人，
我問他累不累，他的答案總是很簡單。
「我工作可以讓家人幸福，已經很滿足了。」
我問他在義大利的生活如何，
他給了我一個像哲學家的回答。
「我不想為了我無法選擇的東西費神受苦，
因為我解決不了。
我想要好好選擇我能夠選的，
盡全力過下去。
就算再晚，還是能和我愛的家人吃上晚餐，
我很珍惜這樣的生活。」
奈及利亞朋友和菲律賓朋友，
給了我未曾想過的人生教訓──
不要抱怨一開始我就無法選擇的東西。
這是最單純又平凡，卻最非凡的真理。
尚－保羅．沙特不是這麼說嗎？
「人生是B（birth）和D（death）之間的C（choice）。」
是啊，所以別執著於我無法選擇的事物，怨天怨地，
深思熟慮選擇我能夠選擇的事，
別後悔自己的選擇吧！
我的幸福要自己守護下去！
別活得像交作業，要像享受慶典
沒有人可以獨自生活，大家都要和他人一起相處共存。
但是我想在後半句加上「雖然」兩字。
尚－保羅．沙特說過，
「他人即地獄」。
有時獨自一人很和平，
一起則反而很可怕。
一結婚後，長輩們對我說
「結了婚，就要生孩子啊」；
生了第一個孩子後，長輩們對我說
「哎呀，孩子至少要生兩個啊」；
生了老二之後，心想「長輩們應該不會再提孩子了吧？」
但是呢？
「只有兩個兒子的話，以後老了會很寂寞。至少要有個女兒吧？」
當時我在內心大喊「啊！」
很想把孩子一個個輪流交給那些
說得彷彿我的人生是個錯誤似的，
好像他們能夠教我什麼了不起的人生祕訣似的，
你一言、我一語的長輩們──
「長輩們，拜託一下！
您又不會幫忙換尿布，
也不會幫忙煮副食品，
不過是偶爾見個面、逗弄一下孩子的人，
為什麼要這麼多管閒事？
我的孩子我們會自己看情況好好生養，
老來寂寞也是我自己寂寞。
那您們生了很多孩子就不寂寞了嗎？
這麼處處干涉，看起來是滿寂寞的吧？」
結婚前我一直很希望不要拋棄夢想，
過實現自我的人生，
當時我的先生（曾經的追求者）是這麼說的──
「不生孩子也沒關係」。
然而結婚後先生的態度變了。
強迫我過和別人一模一樣的人生，
不知道是不是被長輩們騙過去了，
還是真的羨慕有兩名子女的朋友們，
他說想要再生一個孩子。
本來堅持不從的我，最後眼睛一閉，
又生了孩子，又是個兒子。
當然，現在我很滿意有兩個兒子。
他們都長大成人，謹守分內，走自己該走的路，
實在是感激不盡。
那些氣喘吁吁、腰都挺不起來的時光
已然成為過去，如今輕鬆萬分。
時代已經改變了，
每當看到那些依然和年輕人說著過去我聽過的臺詞的老人家，
真的很想告訴他們不要再說了。
長輩們，在這裡鄭重拜託了。
如果真沒有話題和年輕人聊，乾脆就聊天氣吧！
要不然就找優點，稱讚他們吧！
請讓他們可以開心走自己判斷、自己選擇的路，
為他們加油吧！
您又不會替他們負責不是嗎？
您又不會幫他們分擔該做的事，不是嗎？
請認清這個社會是不斷在變化的。
生兒育女固然好，
但如今的人生面貌百百種，
如果你很想用過去思考模式嘮叨，拜託請忍住。
為什麼硬要將年輕人塞在既定的框架裡呢？
做不適合自己的事情會變得不幸，
請別強迫他們過不幸福的生活。
讓他們輕鬆過人生吧！
以前老一輩的人生總像交作業似的，
就讓現在的年輕人過得像慶典吧！
弄清楚界線在哪，不要輕易越線，
才是真正的大人。
聽說在如今世代，要成為大人真的不簡單。
燦爛地老去
「剩下的時間想要舒服地過。」
「在田野度過悠閒的餘生。」
以前年輕時，看到報紙或媒體上
這類句子，我總是感覺有一點不舒服。
第一，我不喜歡「餘生」或「田野」這些字給人感覺的
慵懶、怠惰、疲倦、無聊的感受。
這讓老年生活變得好像沒有任何創造東西的能力，沒有價值，
只是準備死亡的過程。
所以每每看到這種句子，總是讓我五味雜陳。
因此當我每回聽到餘生一詞，
我都會決心
我才不要過「剩下」的人生。
就算這個社會把我推開，
我也要找我該做的事情做⋯⋯
我才不要悠閒地過著等死的生活⋯⋯
決心這麼做的我，
現在也到達了可以稱之為餘生的時刻了。
我也是領年金的對象，是被稱為「免地族」的年紀。
那麼，我有照著年輕時候所想的度過晚年嗎？
我想我可以謹慎地說，有。
現在我會跟著我的節奏，
想起床的時候起床，慢慢地用早餐，
聽著新聞或音樂裝優雅。
餐點內容也選擇我喜歡的，
時間也隨我調整。
音樂會、展覽、旅行也都隨我的心情去。
不在意任何人的眼光，
我體驗著以前被工作和時間追趕
而未曾做過的事情，過著老年生活。
年輕時是如此渴望的時間，現在24小時都是我的了，
還有比這個更好的嗎？
現在我是我人生的真正主角。
究竟是誰把老年叫做餘生，
讓人想起老年只想到無聊的印象呢？
躺在沙發上，毫無生氣地轉著遙控器的人生並不是老年，
只要有心，什麼事都可以做的時光，才是老年。
只要身心健康，
人生最燦爛輝煌的時刻，就是老年。
只要你想要，可以靜靜坐下
看一整天的陽光，多麼耀眼！
對「很會穿衣服的祕訣」的想法
「如何成為時髦的人呢？」
「怎麼樣才能很會穿搭？」
「請教我們不花錢又能穿得有型。」
被問到這些問題時，實在很難回答。
如果可以用一句話簡單明瞭地回答當然很好，
但是韓文有句話說「百人百色」，
年紀、性別、人種不同，就有不同的穿搭標準，
所以我不敢隨便表示怎麼樣穿好，怎麼樣不好。
我自己的穿衣方式是這樣的。
首先，從頭到腳配好顏色。
選擇不要過度紊亂的配色。
穿得不要過度搶眼，穿得舒服自在，
配合情況，打扮簡單俐落。
視時間、場合、狀況穿著。
最後一點，讓內在和外在的平衡
自然顯露出來的衣著打扮，就及格了。
每個人的風格都很重要，
但是我希望避免穿著他人看了感受不佳，
或太刻意扮年輕的衣著。
也不喜歡明明該嚴肅的場合卻穿著膚淺衣著，
或不考慮他人，
只有自己覺得舒服的穿著。
我會瞭解適合自己體型的尺寸，
穿適合自己的衣服。
看到勉強去買高價服飾，
追著最新流行，
只穿每季上市的新產品，
沾沾自喜地走在路上的人，我覺得很可憐。
看起來年輕固然好，
但是穿上那些不符合自己年紀的衣服，
拚死拚活也想讓自己看起來像年輕人，感覺不是很舒服。
有一個現象叫「從眾效應」（bandwagon effect）。
指的是人類為了不被社會大眾疏遠，
於是跟著呼應流行的現象。
英文裡的bandwagon指的是遊行中在最前面載著樂器走，
吸引人們注意的樂隊車。
人們跟著隊伍前頭的樂隊車走，
而在最後面的人，
根本不清楚原因，就跟著走了。
這是因為想要歸屬於大多數人的群眾心理，
和害怕落伍或感覺被排擠的恐懼感，
兩種心態所造成的現象。
有一群人努力做出新產品，
引誘內心空虛的消費者；
另外一群人則是分析、評估新的模式，
把精力放在創造流行上。
羅伯・葛林的《人性18法則》一書中，
提到可可．香奈兒（Coco Chanel）。
香奈兒因為從小在育幼院環境下成長，
很早就察覺人性，
所以懂得利用會刺激群眾忌妒心和憧憬的
有效行銷手法。
生活在複雜多端時代的現代人，
很難保有自己的主觀，
穿著符合自己狀況的服飾。
正因為不容易，所以當我看到這麼穿的人總是感到很開心。
當我看見一個人的穿著並不是完全對流行毫無關心，
但是有自己的明確風格，甚至可以看得出這個人的內在，
我在心裡頭替他鼓掌。
個人風格這個詞濃縮了許多意義。
若想建立清楚的個人風格，
就需要成熟的內在、自尊感、穩定的情緒。
此外，還需要經過一段尋找適合自己事務的摸索時間。
當然，如果自尊感愈高，摸索的時間就會比較短。
因為這樣的人不會盲目跟從別人，也不會完全跟隨流行。
當情緒穩定，風格也很清楚時，
就能減少不理性的過度消費和衝動購物次數。
我相信瞭解自己是什麼樣的人，
清楚自己的經濟狀況，就不會盲從，
就會穿符合自己能力的衣服。
其實不是所有人都會追逐流行，也沒有必要追隨。
但是我們肯定需要瞭解目前情勢，
並且參考這些狀況，採取成熟的態度。
所以看到反映出這類態度的穿著，
自然喜不自勝。
當潮流對你已經沒有意義時，才是真正時髦的人。
我回想義大利培育出的傑出設計師
喬治．亞曼尼的服裝哲學。
「時常檢視自己內在和外在的人
內外健全，所以不需要別人來照顧他。
但疏於照顧自己內在和外在的人，
失去了內外的健康，最後一定會需要他人的照料。」
我喜歡健康的衣著。
喜歡的不是品牌LOGO標得斗大的服飾，
而是可以呈現我的風格、眼光、教養的服飾。
不是在意他人眼光，
而是能夠在他人記憶中留過印象的服飾。
我想這也許就是人們好奇的
「很會穿衣服」的準則吧？
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장명숙的圖書 |
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$ 210 ～ 405 | 我70歲，依然嚮往燦爛的明天：米蘭阿嬤關於自尊、充實、品味與責任的故事【金石堂、博客來熱銷】
作者：張明淑(장명숙) 出版社：寶鼎 出版日期：2022-12-02  共 9 筆 → 查價格、看圖書介紹
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圖書介紹 - 資料來源：TAAZE 讀冊生活 評分：
圖書名稱：我70歲，依然嚮往燦爛的明天： 米蘭阿嬤關於自尊、充實、品味與責任的故事
★韓國首位米蘭馬蘭戈尼學院畢業生★
★教保文庫、YES 24、Aladin 散文暢銷排行第一名★
★韓國人氣YouTuber ，影片累積觀看次數超過7500萬次★
10多歲，我作夢
20多歲，我不停挑戰
30多歲，我不斷全力以赴
40多歲，我更靠近弱勢族群一步
50多歲，我變得自由
60多歲，我成了不在人生計畫內的網紅
70多歲，每天都悸動
只要活著，只要還能動，
人人都是現役，
都是自己人生的主角。
今年70歲的時尚潮嬤張明淑，1952年出生，自梨花女大畢業後前往米蘭，成為韓國首位馬蘭戈尼學院（Istituto Marangoni）畢業生，爾後進入時尚產業擔任精品買手，將Salvatore Ferragamo和Max Mara等品牌引進韓國，曾經擔任韓國《君子》雜誌、三豐百貨、三星文化集團時尚顧問，亦曾任教於德成女子大學、同德女子大學、漢陽大學和韓國綜合藝術大學。
2019年她在學生提議下成立YouTube頻道「밀라논나 Milanonna」（米蘭阿嬤），談時尚、談生活，至今已逼近百萬人次訂閱。
頂著一頭帥氣銀白短髮，張明淑率性瀟灑的個性使她成為許多韓國人的人生時尚指標，從小因為不成比例的大嘴和病弱的身體飽受欺凌，長大後經歷大兒子生死關頭及工作的三豐百貨倒塌，對於人生各種爛事，張明淑自嘲：「如果能帶著這輩子學到的事物再活一次，想必第二次的人生會順遂許多吧？但我可不想在知道這輩子有多苦後再活一次。」
抱持「人生活一次就夠了」的心情，張明淑即使已是熟齡，仍堅持活得不愧對自己。
在《我70歲，依然嚮往燦爛的明天》這本書中，她大方分享過往經歷淬鍊出的人生智慧，以四個主題「自尊、充實、品味、責任」和讀者談如何學習尊重並擁抱真實的自己、對生活持續抱有熱情、透過改變對物質及社會價值的態度讓自己活得舒服體面，並成為一位富同理心、有能力擁抱他人並值得敬重的人。
【感動推薦】
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【讀者好評】
▴雖然人們總說上大學後就算是成人了，但曾幾何時，即使經歷了大學畢業、就業、跳槽、結婚、生孩子，仍不覺得自己成了真正的「大人」。經常環顧周遭並心生動搖，質問自己現在到底過得是好還是不好。 但就在這時，讀到張明淑作家書中給予溫暖支持的「大人的故事」後，心情恢復了平靜，並重新振作起來。張明淑老師的新書是給予讀者加油打氣的書，在一口氣讀完闔上書本的瞬間，心裡感到一陣暖流流過，覺得感謝不已。
▴ ▴文筆雖然不像一般專業作家的散文那樣流利，但正因為如此我十分喜歡。書裡描寫了米蘭阿嬤張明淑那大膽不做作、以自己本來的樣貌生活下去的美麗人生。
上了年紀後我開始苦惱。「都這個年紀了，我應該如何好好生活」這個問題，總是會突然讓我反思起自己。究竟我活得好不好，還是可以就這樣過下去沒問題呢？都這把年紀才擔心起這件事，這才是最可怕的。
就在這時我遇見了米蘭阿嬤。雖然我不太喜歡看YouTube，但卻聽過關於她的故事，身為白髮老奶奶的她是如何活得瀟灑帥氣。她講的話似乎是人人都懂的道理，但由她講出來卻與眾不同。因為她不只是嘴上說說，而是實際活成那樣。
本書寫出了她70年的人生中從各方面感受到的人事物，以及想給其他人的建議。這些建議雖然經常會被人們覺得是囉唆多嘴，但她的人生已經可說是他人的模範生活，因此讀完後得到了心靈上的共鳴，並覺得有挑戰的動力。書中處處可見流利的文筆和優質的文章內容，閱讀起來十分流暢。
【韓國好評】
「米蘭阿嬤讓我們看到一個柔軟但不是散漫，獨特但不是固執的大人會是何種樣子，我們為之狂熱。最重要的是，她那『尊重世上獨一無二的我』的態度，不就是對『自尊感』這個謎題最明白的解答嗎？」——金伊娜／作詞家
「這本書裡蘊含的平淡鼓勵，就是現今我們最需要的。壓抑式的話語，我們通常無法忍受，想趕緊拋出九霄雲外，但基於愛惜之情的話語，我們卻能好好聽進去，不會曲解它，米蘭阿嬤的語言顯然是後者。她建議『不如照自己與生俱來的特性』走，將『絆腳石當作墊腳石』，這麼爽快的提議讓我的肩膀放鬆下來。」——鄭世朗／小說家
【本書特色】
1. 本書扣緊近四大主題：自尊、充實、品味、責任，用多篇身邊的故事寫下所見所聞，以及柔軟且充滿彈性的想法。因為新冠肺炎疫情的關係，有許多人經歷了人生的重大關卡與轉變，處於徬徨無助的低潮中，本書讀來除了能幫助讀者反思及梳理自己的人生，獲得淡淡撫慰，並能得到重新整理人生的許多想法。這本書既非單純人生傳記，也非單純心靈雞湯，而是讓讀者在作者不設限的話語中，獲得心靈的平靜。
2. 用字淺顯易懂，內容囊括讀者會關注的所有話題：自我風格、YouTuber、婆媳關係、斷捨離、樂齡生活、時間管理、自我實踐、時尚服裝、海外留學、性別意識、去差別化⋯⋯，為她的「人生態度」所著迷的韓國讀者們留下眾多好評。書中也介紹許多韓國文或與義大利文化，以及服裝設計變遷史等，明快流暢的文筆讀起來輕鬆順暢。
3. 不論是對多元議題都有涉獵、並想要開拓視角的讀者，還是對人生感到徬徨、希望能得到撫慰與人生導師建議的讀者，都能從本書獲得自己所需的養分。
作者簡介：
張明淑 장명숙
以一股「我要變酷」的信念進入時裝界的韓國首位米蘭時裝留學生張明淑。在過去40年裡，她經常往返於義大利和韓國之間製作舞臺服裝，並以韓國精品買手的身分，將Salvatore Ferragamo和Max Mara等義大利最熱門的品牌引進韓國。現在，她一心想讓世界朝著更好的方向發展，作為一位傳達韓國真實文化的文化協調員，她努力貢獻力量活躍著。這位忙碌一生的職業女性被問到是否想重新回到年輕時期時，她爽快地喊道：「ONE TIME IS ENOUGH!」（年輕一次就夠了！）。這份「年輕過一次就夠了」的瀟灑，是不是只有獻出青春努力工作的人才能做出的回答呢？她希望自己看起來像個到死都想要有改變、在生活上沒有障礙的老者，在60多歲的年紀，以「Milanonna」（米蘭阿嬤）之名挑戰成為YouTube創作者。
韓國梨花女子大學裝飾美術系畢業，留學義大利米蘭馬蘭戈尼學院（Istituto Marangoni）。學成歸國後，1981年起開始在德成女子大學、同德女子大學、漢陽大學、韓國藝術綜合大學等大學講課，並擔任韓國《君子》雜誌、三豐百貨、三星文化財團時尚設計顧問和採購總監，並負責86首爾亞運會開閉幕式服裝設計、《阿伊達》（아이다）、《春香傳》（춘향전）、《唐璜》（돈 후안）、《那天清晨》（그날의 새벽）、《煥》（환）等眾多戲劇、歌劇、舞蹈表演的舞臺服裝設計。此外，她還在義大利時尚雜誌上介紹韓國時尚，並邀請義大利設計師和文化界人士造訪韓國。她致力於增進韓國和義大利之間的友好關係，因此於2001年被義大利政府授予名譽騎士爵位。現任兩國間多文化和產業交流計畫的協調員，往返於韓國和義大利之間。
譯者簡介：
郭佳樺
畢業於政大韓文系，目前定居韓國。譯有《大分散，股票高獲利法則》、《老闆說我的企劃是垃圾》、《花燕：脫北少年的生死邊界》等書。
聯絡信箱：shelly800901@hotmail.com
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作者序
有所期待的人生
我是1952年生的張明淑 。
韓戰期間在堆滿稻草屑的台基上出世，
70歲左右成了YouTube網紅。
每天早上睜開眼，想的是「今天又會多有趣呢？」，滿是悸動；
到了晚上，躺在床上想的是「今天我過得好嗎？」，然後回顧今天，
再期待著「明天又會有什麼事發生？」。
開始拍攝Youtube影片後，
有人叫我時尚阿嬤，
也有人說我是他的人生偶像。
這一切都超出我應得的，讓我感激無盡。
當然，我的自信心和責任感也都更茁壯了。
寫著這300多頁的書，
也讓我回顧自己的過往時光。
我曾覺得自己人生像是一場殘酷的訓...
我是1952年生的張明淑 。
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每天早上睜開眼，想的是「今天又會多有趣呢？」，滿是悸動；
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也讓我回顧自己的過往時光。
我曾覺得自己人生像是一場殘酷的訓...
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目錄
致臺灣讀者序
序言 有所期待的人生
阿嬤的故事1
自尊｜要尊重世上獨一無二的我
給哭泣的學生
「換做別人來看……」
剃光頭又怎樣
關於媽朋兒
三名導師教我的事
比起特權，我選擇自由
給不婚主義者
可以選擇的事和不能選擇的事
三豐百貨事件──改變夢想的事件
想蛻變成天鵝的醜小鴨
別像活得像交作業，要像享受慶典
幼年記憶
隨「身」所欲
煩惱愈來愈多的銀髮網紅
阿嬤的故事2
充實｜精打細算過24小時
每天都散步
發呆看太陽
當時間管理者的方法
滿足五感！幸福時光
思考零廢棄
照顧被拋棄的植物
整理，就能...
序言 有所期待的人生
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整理，就能...
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