東方的奇幻小說：《山海經》+《封神榜》+《聊齋誌異》+《西遊記》+《鏡花緣》

為中華文化傳承
為古代經典賦予新時代精神的使命
引領莘莘學子走進經典殿堂

中國歷代經典寶庫【出版的話】
時報文化出版的《中國歷代經典寶庫》已經陪大家走過三十多個年頭。無論是早期的紅底燙金精裝「典藏版」，還是50開大的「袖珍版」口袋書，或是25開的平裝「普及版」，都深得各層級讀者的喜愛，多年來不斷再版、複印、流傳。寶庫裡的典籍，也在時代的巨變洪流之中，擎著明燈，屹立不搖，引領莘莘學子走進經典殿堂。
這套經典寶庫能夠誕生，必須感謝許多幕後英雄。尤其是推手之一的高信疆先生，他秉持為中華文化傳承，為古代經典賦予新時代精神的使命，邀請五、六十位專家學者共同完成這套鉅作。二○○九年，高先生不幸辭世，今日重讀他的論述，仍讓人深深感受到他對中華文化的熱愛，以及他殷殷切切，不殫編務繁瑣而規劃的宏偉藍圖。他特別強調:
中國文化的基調，是傾向於人間的；是關心人生，參與人生，反映人生的。我們的聖賢才智，歷代著述，大多圍繞著一個主題：治亂興廢與世道人心。無論是春秋戰國的諸子哲學，漢魏各家的傳經事業，韓柳歐蘇的道德文章，程朱陸王的心性義理；無論是貴族屈原的憂患獨歎，樵夫惠能的頓悟眾生；無論是先民傳唱的詩歌、戲曲，村里講談的平話、小說……等等種種，隨時都洋溢著那樣強烈的平民性格、?土芬芳，以及它那無所不備的人倫大愛；一種對平凡事物的尊敬，對社會家國的情懷，對蒼生萬有的期待，激盪交融，相互輝耀，繽紛燦爛的造成了中國。平易近人、博大久遠的中國。
可是，生為這一個文化傳承者的現代中國人，對於這樣一個親民愛人、胸懷天下的文明，這樣一個塑造了我們、呵護了我們幾千年的文化母體，可有多少認識？多少理解？又有多少接觸的機會，把握的可能呢？
參與這套書的編撰者多達五、六十位專家學者，大家當年都是滿懷理想與抱負的有志之士，他們努力將經典活潑化、趣味化、生活化、平民化，為的就是讓更多的青年能夠了解繽紛燦爛的中國文化。過去三十多年的歲月裡，大多數的參與者都還在文化界或學術領域發光發熱，許多學者更是當今獨當一面的俊彥。
三十年後，《中國歷代經典寶庫》也進入數位化的時代。我們重新掃描原著，針對時代需求與讀者喜好進行大幅度修訂與編排。在張水金先生的協助之下，我們就原來的六十多冊書種，精挑出最具代表性的四十種，並增編《大學中庸》和《易經》，使寶庫的體系更加完整。這四十二種經典涵蓋經史子集，並以文學與經史兩大類別和朝代為經緯編綴而成，進一步貫穿我國歷史文化發展的脈絡。在出版順序上，首先推出文學類的典籍，依序有詩詞、奇幻、小說、傳奇、戲曲等。這類文學作品相對簡單，有趣易讀，適合做為一般讀者(特別是青少年)的入門書；接著推出四書五經、諸子百家、史書、佛學等等，引導讀者進入經典殿堂。
在體例上也力求統整，尤其針對詩詞類做全新的整編。古詩詞裡有許多古代用語，需用現代語言翻譯，我們特別將原詩詞和語譯排列成上下欄，便於迅速掌握全詩的意旨；並在生難字詞旁邊加上國語注音，讓讀者在朗讀中體會古詩詞之美。目前全世界風行華語學習，為了讓經典寶庫躍上國際舞台，我們更在國語注音下面加入漢語拼音，希望有華語處，就有經典寶庫的蹤影。
《中國歷代經典寶庫》從一個構想開始，已然開花、結果。在傳承的同時，我們也順應時代潮流做了修訂與創新，讓現代與傳統永遠相互輝映。
時報出版編輯部

《山海經》

《山海經》蘊含的宇宙觀、世界觀，既建立有秩序的宇宙模型，又在多元的宇宙中充滿了豐富的想像，成為保存古中國的古史、神話的重要寶庫。

《封神榜》

《封神榜》結合了中國的神怪故事和講歷史故事的傳統，合成一個以周武王討伐商紂王為故事主幹，和以闡教、截教、西方（佛）教的神怪相鬥為故事內容的平話小說，在明朝的中葉，很受中國老百姓喜愛。

《聊齋誌異》

《聊齋誌異》裡面所記載的，有關鬼狐神怪的故事，幾乎占了全部的篇幅。那些鬼狐神怪與人類具有同樣的思想、情感和個性。作者也藉著他們的形象，忠實地反映了那個時代和社會。

《西遊記》

《西遊記》可說是神話小說的代表作品。它是以唐朝貞觀年間玄奘至天竺取經的史實加以想像而成，描寫孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧到西天取經的故事。

《西遊記》全書大致可以分成三個部分：①孫悟空的來歷。②取經的因緣和唐三藏的身世。③災難的磨煉。改寫本以花果山那隻美猴王為主，寫他如何出世，以及他如何隨唐僧西行，獲得真經正果的故事。

《西遊記》強調：如何克服內在人性的暗潮洶湧和外在環境的危機四伏，以求取心靈的安頓和人類的福祉。又把這個主題落實在與邪魔六賊抗爭的心猿意馬，而置場景於似幻而真的火燄山、荊棘嶺、稀杮衕。希望你我享受它的神怪和機智之餘，卻也觸發面對生命真相的智慧！

《鏡花緣》

《鏡花緣》這部書，最主要也最引人入勝的情節就是唐敖海外遊歷的種種奇遇，以及唐小山尋父途中的艱危苦難。這些極富趣味性，不斷開展的故事，將人性中平日隱密掩藏的弱點：自私、虛驕、浮誇、奢靡、吝嗇、作偽、詭詐、凶狠……等等，全都昭然揭發。

作者簡介：

李豐楙
學歷：師範大學中國文學系學士，政治大學中國文學研究所碩士、博士。現任：政治大學文學院講座教授暨宗教研究所教授、中央研究院中國文哲研究所合聘研究員、中國古典文學學會理事及臺灣宗教學會理事。研究領域：以中國文學、道教文學、道教文化、華人宗教、身體文化為主。

李元貞
台大中文研究所碩士。
曾任：淡大中文系30餘年，目前被聘為榮譽教授。
1982，2月創辦婦女新知雜誌社。
1987為婦女新知基金會首任董事長，推動婦運25年。
1997， 5月獲第6屆陳秀喜詩獎。
2001，5 月獲聘總統府國策顧問。
2001，8 月獲聘行政院婦權會委員。
2005，9月定居花蓮，先後辭去婦權會委員與國策顧問。
現專事寫作。
主要著作：《還鄉與舊夢》(短篇小說)、《婦女開步走》(婦女問題評論)、《解放愛與美》(婦女文化評論)、《愛情私語》(長篇小說)、《女人詩眼》(新詩集) 、《女性詩學》、《紅得發紫--- 台灣現代女性詩選》。

周學武
台灣大學中國文學系碩士，國家文學博士。
曾任：國立台灣大學教授兼中國文學系所主任。現已退休。
著作:《唐說齋研究》、《葉適研究》等書。

黃慶萱
臺灣師大國文研究所畢業，國家文學博士。
曾任：台師大國文系教授、香港浸會大學、中文大學客座高級講師、韓國外語大學客座教授、高麗大學兼任教授。
2000年自台師大退休。
著作：《修辭學》、《中國文學鑑賞舉隅》、《學林尋幽》、《與君細論文》等。

龔鵬程
台灣師範大學國文研究所博士。
曾任：南華大學、佛光大學校長等職。
現任：北京大學教授。
著作：《中國文學史》、《文學開門：兩岸大學生必修的十堂閱讀課》、《龔鵬程文化遊記》、《龔鵬程四十自述》、《武藝：俠的武術功法叢談》、《大俠——俠的精神文化史論》、《六經皆文：經學史∕文學史》、《文化符號學》等等書八十餘種。

林明峪
淡江文理學院（今淡江大學）中文系畢業。
曾任：民生報記者、編輯。
現已退休，優遊林下，雅好木頭雕刻。
著作：《歷代名流趣談》、《禪機》、《台灣民間禁忌》、《淡水河故事》、《東北角傳奇》等書。

方瑜
台大中文研究所畢業。
現任：台大中文系教授。
著作：《唐詩形成的研究》、《昨夜微霜》、《馬爾泰手記》、《書與你》、《憨第德》、《沾衣花雨》、《回首》、《杜甫夔州詩析論》、《中?唐三家詩析論》、〈劉夢得的土風樂府與竹枝詞〉、〈李商隱的詠史詩〉。