張曼娟成語學堂Ⅰ套書【暢銷十週年紀念版】

系列銷售20萬冊，上市十週年全新紀念版！
為經典刻畫新妝，從故事汲取智慧，
跟著曼娟老師提升中文力，讓年輕的心靈充滿善意。

我一直相信，如果孩子確實了解每個典故的由來，
甚至對於典故中的人物產生理解或同情或欽羨，
他們就不會錯用成語，
能更進一步體會這些四字成語，是多麼簡約又精緻。──張曼娟

《野蠻遊戲》
一個驚險鬥智，與同伴齊心共度難關的故事
唐三藏師徒帶著千辛萬苦取得的經文，距離大唐長安城只有一步之遙。然而這時卻冒出各種妖魔鬼怪，使出各種關卡難題。陷入劫難的師徒四人，必須再度團結一心，攜手共度難關！

《尋獸記》
一個在推理冒險中感受手足情誼的故事
三兄妹不約而同的許下「讓爸媽消失」的願望，然而當願望成真，他們既後悔又恐懼，為了拯救意外消失的爸媽，他們必須前往滄海桑田，尋找傳說中的「願之獸」……

《我是光芒！》
夢想有多大的力量？一段畢業前的美好回憶
六年愛班的同學們，為了幫助偏鄉學校，許下一個偉大的夢想。在充滿小小憂煩與歡喜的青澀歲月裡，他們會如何攜手完成目標？而同學們離別的日子，也在不斷的笑聲與難捨的淚水中悄悄來臨……

《爺爺泡的茶》
驟然離別的傷痛，需要多少時間才能癒合？
和爺爺在茶山共度的歲月，是阿鐵最歡樂的童年時光，直到升上國中後，阿鐵不得不告別爺爺回到都市裡念書。然而這次分別，讓努力適應全新生活的阿鐵，面臨了生命中難以承受的創痛……

◎得獎記錄
★文化部第31次中小學生優良課外讀物推介
★榮登誠品、博客來書店暢銷榜

◎本書特色
特色1 由知名暢銷作家張曼娟策劃，將成語融入新編故事中，帶領孩子享受閱讀、真正理解成語。
特色2 規劃孩子感興趣的主題，如：寓言神話、推理尋寶、同儕社交、親情啟示，讓人忍不住往下閱讀。
特色3 依照成語的難易度分成中級、晉級、高級、少年，循序漸進的學習更有自信與樂趣。
特色4 每則故事後皆附有成語出處、典故、解釋，並補充相似及相反的成語，讀完一本書約可學會150個以上的成語，具實用價值。

◎本系列共4冊
1. 野蠻遊戲：中級班（國小中年級以上適讀），寓言神話
2. 尋獸記：晉級班（國小中、高年級以上適讀），推理尋寶
3. 我是光芒！：高級班（國小高年級以上適讀），同儕社交
4. 爺爺泡的茶：少年班（國小高年級、國中以上適讀），親情啟示

◎本書關鍵字：成語、典故、作文、人際關係、校園故事、奇幻冒險、闖關解謎、手足情誼、祖孫親情
◎無注音，適合10~15歲以上閱讀
◎教育議題分類：性別平等、生涯發展、家政、環境
◎學習領域分類：語文、社會、綜合活動

系列策劃
張曼娟
　　知名作家與中文系教授，已出版文學作品近四十種，創辦【張曼娟小學堂】，致力推廣少兒中文力、創作力，關注於人格之培養，企圖將經典轉化為生活化的實用手冊。2006年企劃創作【張曼娟奇幻學堂】，2008～2009年策劃出版【張曼娟成語學堂I、II】， 2010年策劃出版【張曼娟唐詩學堂】，2017年策劃出版【張曼娟論語學堂】，藉由好看的故事，將經典帶入日常生活，為孩子們的人生打好堅實基礎。

撰寫
《野蠻遊戲》張維中
　　以小説《岸上的心》、《501紅標男孩》踏入文壇。近作為散文《東京模樣》，旅記《愛的魔幻旅行》、《東京，半日慢行》，小說《戀愛成就》等書。並在親子天下著有《看我七十二變》、《野蠻遊戲》、《完美特務》、《讓我們看雲去》等書。FACEBOOK專頁：「張維中。東京模樣」

《尋獸記》高培耘
　　東吳中文系畢業，小時候的願望是文字和海洋，長大後很幸運的悠游其間，從事出版行業，並擁有潛水教練執照。出版過小說、詩集與童書《火裡來，水裡去》、《尋獸記》、《胖嘟嘟》、《詩無敵》等作品。總認為好聽動人的故事才能永恆。

《我是光芒！》黃羿瓅
　　張曼娟小學堂資深教師，教授讀經、讀詩與寫作多年。《國語日報》、《國語週刊》專欄作家，撰寫童話連載、修辭及閱讀專題。新加坡南洋女高「華文閱讀教材」寫作者、該校華文資優生來臺之「創意寫作暨深廣課程」授課教師；香港「臺灣童書節」演講者，赴兩校講授華文閱讀及語文創意運用。臺灣各級校園「閱讀導引暨多元文化、語文創意」等課程授課教師。曾獲「東吳雙溪文學獎」、「九歌兒童文學獎」等，著有《唐詩樂遊園》（與張曼娟合著）、《麻煩小姐》、《山米和浪花的夏天》、《我是光芒！》、《光明小天使──王芃》、《永遠小孩》等，餘作散見各報刊。秉「愛與創意學習」理念，持續授課、寫作中。

《爺爺泡的茶》孫梓評
　　1976年開始使用。東華大學創作與英語文學研究所畢業。現任職報社副刊。出版散文《知影》、小說《男身》、詩集《善遞饅頭》等多冊。熱愛閱讀書本與路人的臉。喜歡美味的食物和事情。害怕失控的身體或意志。意外展開童書創作，已出版《花開了》、《爺爺泡的茶》、《星星壞掉了》、《邊邊》。

【總序】十年一瞬間
文／張曼娟
常常在演講的時候，遇見一些年輕的讀者，他們從容自在的聆聽，意會的頷首，耐心等待著我為他們的書簽名，而後，像是要傾訴一個祕密那樣的靠近我，微笑著對我說：「曼娟老師，我是讀著【○○學堂】長大的。」【奇幻學堂】、【成語學堂】或是【唐詩學堂】就這樣被說出來，說的時候，帶著對於童年與成長的溫柔依戀。
　　啊！這一批孩子們已經長大了啊，他們看起來，都是很好的成年人了。也許不是念文學相關科系的，可是，他們一直保持著對於文字的敏感度，對於人情世故的理解。
　　「老師什麼時候要為我們這些小孩子寫書呢？」到現在，我依然能聽見最初提出這個請求的那個女孩，對我說話的聲音。
　　而我確實是呼應了她的願望，開始創作並企劃一個又一個學堂系列。
　　以【奇幻學堂】為起點，我和幾位優秀的創作者：張維中、孫梓評、高培耘與黃羿瓅反覆的開會討論著，除了將古代經典的寶庫傳承給孩子，更想與他們一同走在成長的路上，不管是喜悅或失落；不管是相聚與離別，都是生命的課題，都那麼貴重，應該要被了解著、陪伴著，成為孩子心靈中恆常的暖色調。
　　這樣的發想和作品，獲得了許多家長、老師的認同，更令我們感到欣喜莫名的是，孩子們的真心喜愛。於是，接著而來的【成語學堂Ⅰ】、【成語學堂Ⅱ】和【唐詩學堂】也都獲得了熱烈回響。
　　十年之後，那個最初提議的女孩，化成許多個大孩子與小孩子，來到我的面前，與我微笑相認。讓我們知道，當初不只是古典新詮，更是探討孩子成長中各種情境的系列作品，有著這樣深刻的意義。
　　也是在演講的時候，常有家長詢問：「我的孩子考數學，演算題全對，但是一到應用題就完蛋了，他根本看不懂題目呀。到底該怎麼辦？」這是發生在許多成績優秀的孩子身上的悲劇。
　　「中文力」不僅能提升國語文程度，而是提升一切學科的基礎，這已經是陳腔濫調了。中文力，不僅是閱讀力，還有理解力與表達力。能不能看懂考題，在考試時拿高分，固然重要。然而，更大的隱憂卻是，應付考試，得到高分的歲月，只占了短短幾年，孩子們未來長長的人生，假若沒有足夠的理解與表達能力，他們將如何面對社會激烈的競爭？如何與他人建立良好的人際關係？這樣的擔憂與期望，才是我們十年來投入許多心血與時間，為孩子創作的初衷。
　　我們感知到孩子無邊無際的想像力，在成長中不斷消失，於是創作了【奇幻學堂】；察覺到孩子對成語的無感，只是機械式的運用，於是創作了【成語學堂】；發現到孩子對於美感和情感的領受，變得浮誇而淺薄，於是創作了【唐詩學堂】。
　　十年，彷彿只在一瞬之間，許多孩子長大了，許多孩子正在成長，我們仍在創作的路上，以珍愛的心情，成為孩子最知心的陪伴。

【創作緣起】故事知多少
文／張曼娟
　　我在小學堂的課堂上，並不見得都是呼風喚雨，令孩子們心悅誠服的。有時候，他們也會不耐煩，也會忍不住的喧鬧，專注力對孩子來說，本就是個考驗。當他們愈來愈躁動的時候，我只好使出最後的殺手鐧：「我本來想講個故事給你們聽的，可是，我看大家好像也不想聽的樣子……」
　　瞬間，真的是不可思議的短暫時間，教室裡的氣氛大改變，每個孩子立即雙眼炯炯閃亮，閉上嘴，坐直身子，成為等待故事的狀態。偶爾有一、兩個還沒準備好的孩子，就會被同學嗆聲：「不要鬧了啦，老師要講故事啦。」「好的，我們今天來講個『指鹿為馬』的故事吧……」我清了清喉嚨，開始講故事，一面
打量並感受著故事的巨大神奇力量。
　　它能令激動的孩子安定下來；它能令沉靜的孩子充滿熱情；它能令瞬間變為永恆；它能令粗糙的生命過程變得細微精緻。而我們何其幸運，幾千年來，中華民族累積了無數的故事與啟示，真的是取之不盡，用之不竭。
　　讓古代人與現代人親密對話
　　自從成立了【張曼娟小學堂】之後，我開始思索，該用什麼方式把這些好故事傳承給我們的孩子。二○○六年與親子天下合作，推出了【張曼娟奇幻學堂】系列共四本書，將名著中的老故事用嶄新的角度詮釋，獲得了許多迴響。讓孩子迷戀的奇幻人物，不只是哈利波特和神隱少女而已，他們也愛上了哪吒和花蕊兒；唐小山和唐大海。
　　二○○八年，我們再接再厲，用新編故事來介紹成語典故，讓古代人與現代人親密對話。既是好看的故事書，又有實用的價值。我一直相信如果孩子確實了解每個典故的由來，甚至對於典故中的人物產生理解或同情或欽羨，他們就不會錯用成語，能更進一步體會這些四字成語，是多麼簡約又精緻。我與四位經驗豐富的優秀創作者合作，為孩子寫作了四本書，針對不同年齡，規劃出孩子感到興趣的主題，策劃編撰完成了【張曼娟成語學堂】。
　　張維中繼《看我七十二變》之後，創作了《野蠻遊戲》，仍是以《西遊記》中唐三藏師徒四人為主角。當他們歷盡千辛萬苦，終於取經成功，要轉回大唐長安城時，卻離心離德，變得自私自利。於是，他們迷失在時空之中，劫難紛紛而至了。這不再是個人逞英雄的時候，必須要靠大家同心協力，才能一關一關往前闖。
　　高培耘則在《火裡來，水裡去》之後，創作了《尋獸記》。在這個奇幻故事中，三兄妹不約而同的許下一個願望，希望一直吵個不停的父母親「消失」，當願望成真，他們既後悔又恐懼，決定去滄海桑田尋找那隻傳說中的「願之獸」。而他們必須從古代的成語典故中先找到三樣寶貝，才能成功營救父母親回來。
　　得過兒童文學獎的黃羿瓅這次的作品《我是光芒！》，是以國小即將畢業的學生為寫生對象，寫出他們的小小憂煩與歡喜；似有若無的青梅竹馬；深刻濃厚的友情，也寫出校園中會出現的歧視或排擠，更寫出一群孩子為了幫助別人，許下了一個大夢想，而後一步步讓夢想成真的過程。
　　孫梓評上次的創作是《花開了》，這次則是《爺爺泡的茶》，一個叫阿鐵的男孩，由茶山的爺爺一手帶大，度過歡樂的童年。而後，他長大了，必須告別茶山上的朋友和同學，告別親愛的爺爺隨父母回都市裡念國中。更艱難的是，在他離開茶山之後，爺爺突然過世，太多的轉變與太大的創傷，一齊降臨在這個青春期的孩子身上了。
　　在故事中流淚、昇華
　　這四本書，不僅是四個動人的故事，更與孩子的生活息息相關。他們與父母、兄弟姊妹之間的關係；他們在學校或團體中如何自處；他們怎麼去面對至親或是寵物的死亡？他們從轉變中能長成怎樣的人？他們怎麼看待不可避免的孤獨？又怎麼與他人合作創造奇蹟？讓他們讀故事，讓他們在故事中看見一個更軟弱或更堅強的自己，讓他們在故事中流淚或昇華，讓他們明白，自己也可以是一個感動人心的故事。
　　我們每個人都是故事的創造者，書寫了自己的明天。
　　孟浩然說：「夜來風雨聲，花落知多少。」
　　李後主說：「春花秋月何時了，往事知多少。」
　　而我要說，講一個好故事，便對世人有益；聽一個好故事，讓心靈充滿善意。「故事知多少」。
謹序於二○○八年立秋之後　臺北城

【內文試閱】
《野蠻遊戲》第一關　數字迷失
一毛不拔
那一天，孫悟空失去他的「七十二變」。

　　能躺著就別坐著，能坐著就別站著，這是我的「豬」生哲學。
　　沒錯，豬。
　　懂得品味美食，實踐慢活精神，並且總是勇於認錯，就是在下我——家喻戶曉的豬悟能，俗稱豬八戒是也。
　　美食當前，我總習慣喃喃自語。忽然間，砰的一聲，我一陣眼花。
　　「你是好吃懶做，還講得這麼好聽！勇於認錯？要不是你經常犯錯，哪來的機會認錯！」
　　大師兄孫悟空執起他的金箍棒，朝我的豬頭猛力一打。
　　我靈活的閃開他的棒子，左手拿起酒杯，右手夾著饅頭，嘴裡塞滿飯菜，向他抗議：
　　「我哪裡好吃懶做了？看我一心三用，非常講究效率的，噗。」
　　一旁的師父唐三藏見狀，出聲勸誡：
　　「你們就別鬧了。明天，咱們就要準備返回大唐，今晚應該好好收個心，各自回房讀一讀經書，整理要帶回去的行李吧。」
　　「我說師父啊，咱們這些年來經歷了這麼多的辛苦，現在好不容易取經成功，不必再那麼累了吧？我老孫早就約了幾個新認識的朋友，準備今晚再去夜遊呢！可沒時間讀什麼經書。」
　　「就算不讀經書，也應該回去照顧一下悟淨吧？他剛剛才退燒，狀況仍不穩定，我們應該輪流回去看護著他比較好。」
　　小師弟沙悟淨感染了腸胃炎，從昨天開始就一直躺在床上，很虛弱。
　　大師兄搔搔頭，嘟著嘴，沒好氣的說：
　　「那是他不注意身體才變成這樣。自己就該承受這一切。」
　　「怎麼能這麼說？誰想要生病啊？悟空，大家都是共患難的夥伴，要體貼一些。悟淨生了病，此時更需要我們的幫忙。」師父轉過頭對我說：「八戒，你也這麼想吧？」
　　「是啊，大師兄啊，小師弟的藥好像恰好吃完了，你回去照顧他之前，先替他去買幾帖藥吧！」
　　大師兄瞪大眼睛：「你叫我去買藥，你怎麼不去？還有，憑什麼是我去照顧沙悟淨，為什麼不是你？」
　　「我……也約了新認識的朋友，還要去喝酒嘛……噗。」
　　「你這個死豬頭！看我怎麼修理你！」
　　「悟空！注意你的言行！」師父喝斥。
　　大師兄翻了個白眼，說：「去買就去買，銀兩拿來。」
　　這時我和師父才發現，這一餐是化緣來的，我們身上根本沒錢。
　　「大師兄，你先墊個錢吧，事後再請沙悟淨還給你。」我說。
　　只見大師兄臉上閃過一抹詭異的表情，然後支支吾吾的說：
　　「我……身上也沒錢。一毛也沒有。」
　　「噗，不是吧？我記得大師兄你剛才還去買了豆沙餅來吃呢，小販有找錢給你呀！你忘記你身上還有錢了吧？」
　　我的手伸向大師兄，他一心急，跳了起來。
　　突然，從他的身上，嘩啦嘩啦的掉出許多錢幣來。只見他的猴臉一陣尷尬。
　　師父看在眼底，直嘆氣，猛搖頭。
　　師父的無奈和孤單，其實我也是明白的。
　　自從抵達取經聖地，順利得到經文以後，我們幾個人便鬆懈了下來。過去彼此團結一心的共同目標忽然間消失了，每個人都失去了向心力。像是沙悟淨生病這件事情，我們都不想承擔責任。
　　到底從何時開始，我們變得自私，也不那麼關心彼此了？
　　就在這時候，我們的眼前，出現了一個奇怪的女人。她一襲紅衣，臉上一點表情也沒有，提了一只大籃子。我動了動豬鼻子，嗅不出那籃子裡裝著什麼。
　　她走到大師兄的身旁，停下來。
　　「你對你的朋友，可真是一毛不拔啊！」她對大師兄說。
　　「你是誰？顯然是來討打的！我齊天大聖孫悟空，只要拔下身上的一根猴毛，就能施展厲害的七十二變。你膽敢說我一毛不拔！」
　　紅衣女聽了皮笑肉不笑：「你以為一毛不拔，指的是你的猴毛嗎？看來你這潑猴，還得好好學習人話才行。 」
　　話未說完，便見紅衣女伸手進她的竹籃。
　　「大師兄，小心！」
　　我喊叫出來，並用肥碩的身軀擋住師父，保護他。
　　紅衣女的動作非常迅速，不到一秒，手已經從竹籃抽了出來。接著，她一揮手，一張紅色的網子瞬間落在大師兄的頭上。大師兄還來不及反應，網子又被收回。這時，奇怪的事情發生了。從大師兄的嘴巴裡冒出許多若隱若現的數字，紅網勾住了它們，一起被收進她的竹籃裡。
　　「大師兄，快使出你的七十二變哪！」我大聲喊著。
　　但，大師兄卻動也不動。
　　「七十二變？」大師兄轉身看著我，一臉困惑：「什麼是七十二？」
　　「噗？大師兄，你怎麼變數學白痴啦？剛才這女人譏諷你『一毛不拔』，把你給氣昏頭了嗎？」
　　「一？什麼是一？」大師兄搔頭。
　　我與師父你看著我，我看著你，感到不可思議。
　　「就算你要他從一數到十，他都辦不到了呀。」 紅衣女冷笑道。
　　師父開口懇求：「請這位女施主，放過徒兒吧！都怪貧僧沒有好好教導，讓他不知道『一毛不拔』的意思。」
　　師父又轉身對孫悟空說明：「悟空啊！戰國時代有個思想家叫楊朱的，認為做人做事應該不損己為人，但也不應該損人為己。儒家的孟子卻覺得這種說法，代表他非常小氣，自私自利，不肯貢獻一己心力。即使只需要拔一根毛髮就能助人，卻也不願意。這就是『一毛不拔』的由來啊，你明白了嗎？」
　　忽然，天空飄下一片東西來。我接住它。
　　是一塊透明的拼圖，上面刻著「一」這個數字。
　　「這是什麼？噗。」
　　此時才發現紅衣女已經消失了，只聽見她的聲音迴盪在空間裡。
　　「蒐集完一到十的數字，潑猴才能恢復數字的能力唷……」
　　大師兄看著我，問：「喂！老豬！她說什麼？誰是伊道石，是人名嗎？」
　　噗。我苦笑。
　　就這樣，我那總是靈敏機智的大師兄，失去了數字的能力。

一毛不拔
【成語的由來】《孟子．盡心篇》
孟子曰：「楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。子莫執中，執中為近之，執中無權，猶執一也。所惡執一者，為其賊道也，舉一而廢百也。」
【三藏來解說】一根毫毛是指非常細微的東西，連這麼微不足道的一根毛也不願拔取，諷刺極端自私的人，不肯貢獻一點力量幫助別人。後來又解釋為非常小氣的人。
【悟空來幫襯】愛財如命
【八戒說反話】慷慨解囊、樂善好施