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現代詩壇的都市傳說
卑南族詩人林志興與排灣族詩人溫奇相互以詩對話酬答,成為90年代原住民文壇的一段傳奇故事。詩集的開始最早從台灣解嚴隔年1988年起,延續到90年代。其中〈母語〉一詩:
浸在綺麗迷濛的甜夢中
你用的是什麼話語呀!
禁不住痛疼哀號的時刻
是什麼樣的聲音
旋出你的口呀!……
詩的呼喊,直擊90年代原民母語運動的核心,是詩人為時代留下的心聲之一。
本書特色
1.原住民文壇的一段傳奇故事,排灣族詩人溫奇與卑南族詩人林志興相互以詩往來唱和,僅流傳少數友人之間,劃時代改寫民住民文學史的佳話。
2.現代詩壇的都市傳說,兩位詩人相互以詩對話酬答,成為90年代原住民文壇的一段傳奇故事,是研究台灣現代詩史不可缺少的一拼圖。
3.詩人的創作不僅是新詩,還有膾炙人口的歌詞,如〈我們都是一家人〉、〈小姑娘〉、〈我們是同胞〉等,是介於純文學與通俗文學的創作者。
4.詩人為卑南族人,具有人類學的學術背景,又因台灣東部較為特殊的風土涵養與個性,更加深詩作的趣味性。
作者簡介:
林志興 (阿吉拉賽)
一九五八年生,籍屬卑南族,族名為Agilasay Pakawyan。父親是台東縣南王部落卑南族人,母親是阿美族人,妻為排灣族,家庭組合多元。台灣大學人類學系學士、碩士、博士。曾任職於國立台灣史前文化博物館擔任副館長(已退休)。
《族韻鄉情:檳榔詩稿(一)》之作品,多為一九九三年以前所寫。當時作者居高雄而先後任職於澎湖及高雄之故,餘暇之際有機會與中南部地區原住民文壇人士互動。藉由林明德(後來南島時報的創辦人)組織的原住民文學論壇,得與瓦歷斯、吳錦發及排灣族詩人溫奇等文友接觸。溫奇是大學室友,來往最密,時有小聚與作品分享。後即自行影印前述詩集流傳於友人之間。
作者善主持團體活動及帶動唱,多首自創動作頗受青年學子的喜歡而流行。出自《檳榔詩稿》的〈鄉愁〉、〈我們是同胞〉及另寫之〈穿上彩虹衣〉、〈走活傳統/神話〉等作品,經由金曲歌王陳建年譜曲演唱而流傳。《檳榔詩稿》之後續有近二百首作品,但未曾正式出版。詩人馬亦航對其曾有「出版量最少,但傳播率卻是最廣」之評。
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