洞穴之光

前言

一、但以理眼中的大像
1、從人類古代的歷史看大像
2、從現代歷史看大像
3、從中國的歷史看大像
4、大像的結局告訴我們一些什麼？

二、七王八王的模式
1、由羅馬帝國開始建立的模式
2、從天主教的教宗預言看七王八王
3、從基督教的「家譜」看七王八王
4、從俄羅斯的演變看七王八王
5、從中國大陸看七王八王
6、從中華民國看七王八王
7、從以色列看七王八王
8、從韓國看七王八王

三、世界末日到底是怎麼一回事？
1、陰陽五行之律決定了世界末日的蹤影
2、人口的整頓和品質提升是一個大難題
3、「陰謀論」的背後

四、世界末日會以什麼樣的方式出現？
1、以戰爭的形式快速地減少人口
2、以瘟疫的形式逐漸地減少人口
3、在整頓人口的過程中同時提高人的素質
4、《啟示錄》中七號與七碗的差別

五、與瘟疫病毒共舞的三步曲
1、松
2、家
3、田
4、這次瘟疫的發生到底隱藏了什麼奧祕？

六、拜獸、拜獸像與接受獸印是怎麼一回事？
1、第一個獸
2、第二個獸
3、拜獸、拜獸像、受獸印

七、未來的世界大同到底是何樣？
1、什麼叫「三不」
2、「三不」在未來世界中不同凡響的作用
3、世界大同的美麗圖畫

八、一份與世界末日有關的時間表
1、所謂的先入、中入、後入三階段
2、「五運」的內涵
3、一個大約四年的時段
4、拭目以待的兩年
5、最慘的一年
6、隱藏在《詩篇》號碼中的奧祕

九、修改版的〈好了歌〉
1、為神執杖在人間，田田這邊死不了
2、凡事實行需要制，田田這邊用不了
3、恩愛不必爭朝夕，田田這邊憂不了
4、公眾產業非落單，田田那邊生不了

後語

前言

　　一般而言，不少的讀者似乎不太在乎每本書的「前言」，大都把之視為可有可無的一個「附件」。然而，本書一開始卻想提醒您，此書的前言部分是為往後的內容作鋪墊的，讀者必須先看過一遍，才能明白往後之事的來龍去脈。

　　自從2019年底開始，人類進入了與冠狀病毒生死共舞的日子以來，似乎地球的時空被罩上了一層層的濃雲厚霧，叫人既難以透氣，又看不清前景。

　　於是，我們就看到現在網站上有不少的人，都把眼睛盯在古今中外各式各樣的預言上，盼望在當前魚目混珠的信息迷魂陣中尋答案、找出路。畢竟，誰不想得到「高人」的指點，在惶惶不可終日的困境中，找到一條切實可行的生路呢？

　　本書之宗旨，也離不開這樣單純撲實的想法，與大家一起探討一下，這個當前人人都關心的人類到底何去何從的課題。只不過，我們採用了一種別開生面的方式，把東西文化合在一起，抽取其中的精華，為讀者描繪了一幅簡單明瞭、生動實用的圖畫。

　　在西方文化中，我們選用了具有代表性的聖經《啟示錄》；在東方文化中，我們選用了約五百年前，一個韓國人所寫的一本名為《格庵遺錄》的預言書。據說，該書是一個名叫南師古的人，記錄了一位神人所說的話而成，南師古的別名叫「格庵」，所以他的這本書，也就名正言順得了個《格庵遺錄》的名字。

　　若照漢字的說法，「格」指樹木的長枝條；「庵」同「闇」字，與「暗」字相通，是「閉門」的意思。也就是說，《格庵遺錄》就像一連串長長的竹卷，裡面隱藏了有關末世的奧祕，就等待著世界大同即將到來的時候，才為人類打開。而現在正是揭開《格庵遺錄》神祕面紗的時刻了。

　　令人難以思議的是，據說這本在五百年前問世的預言書，在成書之後只是極少數人的「傳家寶」，外人根本不知道有這麼一回事。直到上世紀的八十年代，才有韓國人把之整理出來放到市面上，以及翻譯成為其他的外文流傳於世。
 
　　換句話說，這本亮相至今還不到半個世紀的奇書，可以說是專門為著末世的人量體裁衣而做的。而且，儘管本書的字看懂的人並不少，但真正理解其中含義的人卻不多，這就更增添了正確、客觀解讀這本預言書的複雜性。

　　如果說，末世的社會特點就是真真假假的信息太多，混水摸魚的現象大行其道，那麼，《格庵遺錄》應末世混亂之運而重見天日，倒是名符其實說得通。

　　《格庵遺錄》這本書，令人嘖嘖稱奇的神祕之處，在於下面被揭示出來的事實：該書是全部以詩歌的形式出現的，一共有60篇，每一篇都帶有題目。而在這60篇的詩歌題目中，有好幾篇是直接用聖經中的書卷題目命名的。

　　比方說，第十篇賽三十五、第十一篇賽四十一、第十二篇賽四十三、第十三篇賽四十四、第十四篇羅馬簞二、第十六篇林前……等等。

　　熟悉聖經的人，一看就知道以上這些題目，一目了然無非就是聖經《以賽亞書》第三十五章、第十一章、第四十一章、第四十三章、第四十四章、《羅馬書》第二章、《哥林多前書》……等等的翻版而已。而且查看其中相關的內容，都可以看到它們是與聖經一一對應的。

　　不僅如此，《格庵遺錄》中的不少字句，都是從聖經裡面引用過去，熟悉聖經的人一看就明白。但是，對於從來還沒有接觸過聖經的人，一碰到這些由聖經轉過來的題目，或與聖經有關的字眼就懵了。哪怕是多少年來，一直在《格庵遺錄》裡面打滾的人士，也無法滲透其中的奧祕。

　　這就告訴我們，《格庵遺錄》這本預言書，是結合了東西文化的內涵而出的。它的裡面引用了漢字及韓語的同、諧音字，必須對之有所了解，並且同時熟悉漢字拆字的技巧，才能解開許多字句的含義，從而更增加解讀該書的難度。

　　然而，只要我們掌握了聖經的基本知識，以及對中國傳統文化，特別是漢字的基本結構有所認識，就得以事半功倍滲透該書的奧祕。因此也看出，它乃當前古今中外諸多預言書中的一大重器，可以造福於全人類。

　　最後，值得一提的是，韓國是當今世界上獨一無二的國家，從西方文化的角度來看，目前韓國的基督徒人數是亞洲中占比例最高的，甚至於擁有全世界最大的教會。韓國向世界各地派出的宣教士的人數，僅次於美國。同時，就向全世界宣教所覆蓋的國家面積來說，韓國也是最大的。

　　而就東方文化而言，從世界地圖上來看，中國好比是一唱天下白的雄雞，而韓國就像它那長長的雞嘴；韓國的國旗及國徽，都一目了然以易經文化中的陰陽魚為標記。光憑這一些，你就可以看到中國文化的根源，與這個國家的關係有多深。

　　也許，這正是《格庵遺錄》會在韓國問世的原因所在。未來的大同世界東西方必然走到一起。所以，任何對未來人類歷史走向所發出的預言，如果違背此一原則的話，恐怕聽一聽可以，但該不該信則是另外一回事了。

　　本書的宗旨，是把西方的文化，以聖經的《啟示錄》為主，與東方的文化，以《格庵遺錄》為代表，結合在一起，從而探討未來人類及時代的走向。明白了這一點，接下來我們就可以逐一進入主題了。