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天地間只一氣流行──以道家、日本、韓國、越南為範圍

的圖書
天地間只一氣流行──以道家、日本、韓國、越南為範圍 天地間只一氣流行──以道家、日本、韓國、越南為範圍

作者:王俊彥 
出版社:萬卷樓圖書股份有限公司
出版日期:2023-11-01
語言:繁體書   
圖書介紹 - 資料來源:TAAZE 讀冊生活   評分:
圖書名稱:天地間只一氣流行──以道家、日本、韓國、越南為範圍

本書名為《天地只一氣流行:以道家、日本、韓國、越南為範圍》,是繼《元氣之外無太極:宋明清理學中的「氣論」研究》、《「備包有無,本在於有」的氣論──以由經學而理學為範圍》二書以儒家歷代的氣論為著述範圍出版後,本書又針對道家、道教、五行、易經及日本、韓國、越南等領域的氣論做整理與詮釋。冀對儒、道二家,及東亞地區有關氣論的思想,有一初步的、概括性的認識。其中《老子指歸》、《老子河上公章句》、《想爾注》的氣論,是漢代老子的氣論。「唐代道教的氣論」,是唐代發揮老子的氣論。〈劉鳳苞《南華雪心編》的氣論〉二文,討論清代注莊的氣論。伊藤仁齋,與山田方谷二文,討論日本的氣論。李珥與丁茶山二文,討論韓國的氣論。阮達德是越南的主氣論者。《周易參同契》則是傳統氣論的重點著作。

作者簡介:

王俊彥

  王俊彦(1956-),男,臺北人。中國文化大學文學博士,現爲中國文化大學中文系教授兼文學院院長,著作有《劉蕺山之成學經過》、《胡五峰理學思想之研究》、《王廷相與明代氣學》、《元氣之外無太極:宋明清理學中的「氣論」研究》、《「備包有無,本在於有」的氣論──以由經學而理學為範圍》等,並發表學術論文數十篇。

目錄
目次

序論 1

一 氣可分為文學的、道教的、自然的、儒家的氣等類 2

二 漢唐的詮釋系統 12

三 宋明清理學的氣論 16

四 日本、韓國、越南的氣論 21

壹 《老子指歸》、《老子道德經河上公章句》、《老子想爾注》的氣論 27

一 前言 27

二 《老子指歸》的氣論 28

三 《老子道德經河上公章句》氣論 40

四 《老子想爾注》氣論 48

五 結論 53

貳 《老子》對唐代道教氣論的影響

—以吳筠為例 55

一 前言 55

二 道 55

三 元氣 57

四 天干與地支 60

五 神情 63

參 清代劉鳳苞《南華雪心編》的氣...
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