內聖外王曾國藩，以誠信、忍耐與遠見成就巔峰：從紛繁事務到團隊打造，掌握專注力與領導力的智慧指南 (電子書)

前言

第一章 戒驕戒躁：內心修養的基石
靜心除妄，專注內省
胸懷寬廣，容忍寬恕
修身之道：反思與慎獨
無懼無畏，堅韌不拔
臥薪嘗膽，徐圖自強
博覽群書，學以致用
內聖外王，攘外先安內

第二章 慧眼識人：用才之道有祕法
知人識人，考察為本
求賢若渴，廣納良才
選人才，不拘一格
忠義血性
用人所長，避人之短
以誠待人

第三章 和而不同：打造團結的力量
不急不躁
假糊塗才是真聰明
人生第一要義：勤
內部矛盾的處理
爭取上級支持
不當出頭鳥

第四章 隱功藏名：低調成就大局
有大志者成大事
做人不可傲
功不己居
生於憂患
勇於承擔責任
淡泊名利
眾人之私成就一人之公

第五章 穩中求進：中庸之道的智慧
剛柔並濟
以屈求伸
知錯能改
對手的失誤就是機會
危急時刻必須靠自己
鋒芒不露

第六章 後發制勝：掌控全局的藝術
總攬全局
忍讓為大局
高薪養廉
策略重心要掌握
治軍先治心
以和為貴
穩步前進
養精蓄銳

第七章 權謀與生存：官場中的進退法則
成大事需謹言慎行
毛羽不豐，別急著高飛
少言實做
凡事留餘地
明哲保身
以迂為直

第八章 駕馭人心：領袖的用人之術
重金求才
寬嚴相濟，制人先攻心
替你著想的人要重用
感人以情，待人以真
共同追求可以凝聚人心
讓部下自主發展
錢與權，編織一張關係網路
繼承者

 

前言

　　在現實生活中，我們總是會為各式各樣的選擇而糾結。例如，有朋友找你借錢，你擔心借出去的錢會打水漂，但又不想破壞你們之間的友誼，於是在借與不借之間糾結；你畢業之後想遠離家鄉去大城市工作，但父母希望你能夠留在家鄉，從而使你在自己的理想和父母的期待中糾結……

　　其實，想要解決這種糾結的狀況非常簡單，那就是專注於當下。曾國藩曾說過一句話：「未來不迎，當時不雜，既過不戀。」這句話的意思是，未來發生的事情，我根本就不會去想它；當下正在做的事情，不讓它雜亂，要做什麼就專心做什麼；當這件事情過去了，我絕不留戀它。這就是對活在當下、不糾結於過去和未來的最好詮釋。

　　曾國藩統領湘軍，用兵打仗、籌集軍餉、管理部屬等方面的事情可謂是千頭萬緒，如何處理這些事情，他在日記中總結了三點。

　　一為剖析，即盡量把事情細分。

　　一件事情擺在眼前，先把它分成兩部分，再由兩部分分為四部分，再由四部分分為八部分，分得越多，事情的細節處、隱密處就越彰顯。

　　二為簡要，即簡明扼要。

　　曾國藩認為，一件事情不管多複雜，其關鍵處總是可以用一、兩句話來表達。凡是管理大眾的道理，必須簡易，才能讓他們清楚明白；若過於複雜，對於大多數的人來說將無所適從。

　　三為綜核，即每隔一段時間就要將做過的事情綜合起來檢視、查核一次。

　　這就好比讀書、治學一樣，每天學習所未知的，每月復習所已知的。對於軍事、吏事，則每個月有功課，每年有考核；對於餉事，則每一天要有流水帳，每一個月要有彙總帳。

　　曾國藩認為，上述這些事項都要以後來的勝過前面的為好。他天天都要在心裡琢磨這些事，白天做事，夜裡思考。

　　其實，曾國藩所追求的是儒家的最高境界──內聖外王，他總是用儒家的道德、君子的標準要求自己，使自己向聖人的方向發展。他從最初的頑固派逐漸轉變成務實的洋務派，順應時勢，在太平天國運動和捻軍起義風起雲湧的危急關頭，扶大廈於將傾，再造清朝的中興，使清朝的統治又延續了半個世紀。

　　曾國藩能夠成就一番偉業的關鍵在於，他能夠順應時勢的發展，及時轉變自己的觀念，重視當下，而不是糾結於過去中。

　　人們之所以總是會有這樣或者那樣的煩惱，就是因為人們總是糾結於過去或者未來，而忽視了我們最應該重視的「當下」。一個真正懂得「活在當下」的人，便能在「快樂來臨的時候就享受快樂，痛苦來臨的時候就迎接痛苦」，既不迴避，也不逃離，總是會以坦然的態度面對人生。

　　如果一個人能夠做到這一點，那麼無論他處於什麼樣的環境中，從事什麼樣的工作，即使做不出像曾國藩那樣的事業，他的人生也一定會立於不敗之地。