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煙霞問訊,風月相知──上官婉兒和她的大唐:以詩才權謀為刃,在男權為上的唐代,如何以女性之姿叩開權力的大門?

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煙霞問訊,風月相知──上官婉兒和她的大唐:以詩才權謀為刃,在男權為上的唐代,如何以女性之姿叩開權力的大門?【金石堂、博客來熱銷】 煙霞問訊,風月相知──上官婉兒和她的大唐:以詩才權謀為刃,在男權為上的唐代,如何以女性之姿叩開權力的大門?【金石堂、博客來熱銷】

作者:寇研 
出版社:崧燁文化事業有限公司
出版日期:2025-01-22
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圖書介紹 - 資料來源:博客來   評分:
圖書名稱:煙霞問訊,風月相知──上官婉兒和她的大唐:以詩才權謀為刃,在男權為上的唐代,如何以女性之姿叩開權力的大門?

內容簡介

從掖廷奴隸到巾幗宰相,
斐然詩才×女性執政……
跳脫「悲情才女」的框架,
以政治謀略與文學才華闖出的異類人生!

  ▎掖庭起步:一個悲劇開端
  上官婉兒的故事從悲劇開始,襁褓中的她因家族受牽連遭滅門,與母親被發配掖庭,成為一名女奴。在家天下的唐代,血緣是權力與地位的根基,她的家世根基斷裂,讓她失去了這份起點。然而,武則天卻慧眼識才,將年僅十三的上官婉兒召入後宮,賦予才人的名分,使她得以從深宮幽暗中走出。這份才智是她僅有的武器,也是她人生轉折的基石。她就這樣從無依之境出發,步步為營,在歷史的陰影中點亮了屬於自己的燈火。

  ▎權謀之路:依附中的抉擇
  上官婉兒的一生可謂充滿權謀與依附的矛盾。沒有家族依靠,也無真正意義上的夫家,她只能將自己寄託於宮廷中的權力中心。她成為武則天的重要幕僚,又在神龍政變後協助中宗執政。她的政治才華備受肯定,被譽為「巾幗宰相」,但她的地位始終不穩,因她既未獲得男權社會的正式認可,也無血緣支撐來構建屬於自己的政治勢力。雖在多次宮廷爭鬥中生存下來,但她的每一步選擇,從武則天到韋后,都是迫於現實的依附與權衡。

  ▎文學之光:詩才與政治交織
  身為一代才女,上官婉兒的文學成就為後世所津津樂道。她在修文館掌舵,以詩文揮灑才情,不僅代表了大唐文學的黃金時代,還在政治與文學之間架起橋梁。她的詩篇如〈彩書怨〉,在哀婉中流露深情;而她主持的綵樓評詩,更成為當時文士夢寐以求的榮耀。然而,上官婉兒的才華始終未能跳脫男性視角的桎梏,成為「才女」的同時,她也背負了無數惡名。她的文學,不僅是她彰顯才智的利器,更是她與宮廷爭鬥對抗的工具。

  ▎宿命落幕:不屬於她的時代
  上官婉兒的一生,如凱撒般踏上了「我來,我來過」的征途,但卻無法掌控自己的結局。她熱衷權力,追逐權力,卻終究毀滅於這條道路。政變中,少年李隆基崛起,上官婉兒因選擇站在太平公主一側,成為失敗者。沒有血緣的加持,也沒有身分的保護,她注定是那個時代的闖入者,亦是犧牲品。她沒有像才子佳人般的愛情故事,也未能善終,但她憑一己之才走向巔峰,成就了不凡的一生。這段歷史不是凱旋的傳奇,而是無畏的證明:我來,我來過!

本書特色

  本書以細膩的筆觸,重現上官婉兒從掖庭女奴到「巾幗宰相」的傳奇人生,結合歷史背景與宮廷爭鬥,展現她在男權社會中憑才智生存的艱難與輝煌。同時,書中深入剖析了上官婉兒在權力場與文學界中的雙重身分,既是政治的角逐者,也是盛唐詩壇的風雲人物。作者跳脫傳統「才女悲情」的單一框架,重新審視她的人生選擇與歷史意義。
 

作者介紹

作者簡介

寇研


  自由撰稿人,曾為多家媒體撰寫專欄。已出版《大唐孔雀:薛濤和文青的中唐》、《思奔:在歷史與八卦之間》、《她的國》等。
 

目錄

前言
第一章 廢后風波與隱忍的皇帝
第二章 掖庭歲月與少女的崛起
第三章 見天后庸知非福
第四章 〈彩書怨〉:一場愛情的來訪
第五章 梅花妝與權力的血色時代
第六章 武三思:慾望與命運的糾纏
第七章 詩與酒:盛唐文學的輝煌時刻
第八章 天后的晚年與權力的更迭
第九章 宮廷中的權力賽局
第十章 崔湜與一場禁忌的愛情
第十一章 依附與抉擇:臣子的生存術
第十二章 玄武門的血與淚
第十三章 婉兒與文學的黃金時代
第十四章 聯盟與動盪的終幕
第十五章 宿命的落幕與新時代的開啟
附錄
參考文獻
 

前言

  如果必須用一句話概括上官婉兒的人生,我會選擇這一句:成王敗寇,願賭服輸!

  對。這通常是形容英雄或梟雄的,總之性別為雄,與女性無關。歷史上的名女人,一般有兩個名字,一種叫美女,一種叫才女。前者的人生我不懂。而後者,流傳下來的故事,大都不乏兩種類型,即才女的愛情和才女的才。其中,愛情是主線。

  在這條主線的統攝下,才女的人生被解讀為:愛的萌動、波折以及失敗(失敗為主)。一個才女浩然、複雜的一生,被濃縮為一部愛情故事。當然在這類愛情故事中,也有章法可循。她們仍然是柔弱的,如宋詞裡的女性那般的幽怨、多情。她們也仍然是被動的、等待的,或者任何稍微主動的爭取都要披上被動的外衣。從古至今,世事變換,不同時代的思想多有爭鋒,然而,這種流行的女性審美,依舊是我們喜聞樂見的。

  再說才女的才。她們的才,又往往是服務於愛情的,也即服務於男人。古代才子之才,可以賣與帝王家,做晉升之用,甚至變現。而才女之才,則應該是人生點綴,是錦上添花,是愛情主題之外的意外驚喜。因此,與纍纍才子比,才女能夠以才自拔,以至青史留名,其命運常常會是悲劇。但事實上,一個能夠在數千年浩瀚歷史中留下自己名字的女性,真的是為愛情生為愛情死的傻白甜?

  才子建功立業,攀附功名,歷來被認為是正途。而女性,若也懂得經營自己的「才」,步步為營,想在名利場大展身手,通常會被認為是女禍,是攪弄風雲、影響歷史正統的妖孽,是不守本分的蕩婦。比如上官婉兒。

  歷史上的上官婉兒,為人津津樂道的恐怕是「淫亂」。《新唐書》、《舊唐書》兩篇〈上官昭容傳〉,統共兩千字不到,卻都蓋棺論定地提及上官婉兒的兩則緋聞:即「與武三思淫亂」,「又通於吏部侍郎崔湜」。「淫亂」和「通」,這便是正史賦予上官婉兒政治生涯的解讀基調。

  《新唐書》、《舊唐書》兩篇傳記,開篇點明:上官昭容,名婉兒。誰都不能質疑,上官婉兒,是一個真實的名字。而與她同時代的那批著名女性,如武則天、太平公主、韋后等,歷史學者們久經求索,卻也無法準確獲知她們的閨名。無論某皇后還是某公主,都不是其真實的名字,都是男權社會所給予、承認的身分象徵。也就是說,當這批著名女性企圖在銅牆鐵壁的男權統治中分一杯羹時,她們的起點,她們的資源,正是男權社會給予的身分認可。

  比如武則天。從永徽六年(六五五)成為皇后到天授元年(六九〇)最終稱帝,武則天前後用了約三十年的時間與太子們周旋。與歷任太子、傀儡皇帝的鬥法,是一個過渡、一個緩衝。在此期間,武則天完成了最終君臨天下所需的所有政治準備。在這漫長的三十年裡,武則天的地位沒有遭遇過嚴重的危機。她的執政才能當然不容質疑,但一個不能忽略的重要憑借,仍然是她乃皇后、太子之母這一身分。這個身分是她異常重要的政治資本。

  太平公主的身世更是顯赫。父母皆當過皇帝,兩個哥哥也曾是皇帝,她是大唐最受寵愛的公主,又是則天朝炙手可熱的武家媳婦。簡言之,不管則天當朝,還是神龍政變後她哥哥李顯當皇帝,太平公主所有的政治資源,皆來自父權給予她的身分──大唐公主、武家媳婦。這既是起點,也是終極資本。

  上官婉兒不同。在襁褓中時家族被滅,自己與母親沒入掖庭,成為女奴。若說家世是一個人成長最初的根基,她的,就此切斷。十三歲時,上官婉兒身為高宗才人,被召入後宮。這與高宗沒什麼關系,是武后所為。武后看上她的才能,給了她一個名正言順留在宮裡的名分。神龍政變後,上官婉兒再次成為中宗之妃。但經學者們考證,這又只是名義上的皇帝之妃,是中宗夫婦為方便她的工作安排的。

  不論皇后還是公主,這些身分都是在父系社會的制度上產生的,是歸宿,也是資源。這些,上官婉兒全部沒有,沒有父家,沒有真正意義上的夫家,終生未育,更沒有母以子貴的可能。因之可說唐一代那批著名的與男權爭鋒的女性中,只有她才是真正的闖入者。

  只有上官婉兒,是一個真實的名字。

  這也是上官婉兒悲劇的源頭。在家天下、血緣至上的時代,上官婉兒沒有機會開枝散葉,就沒有機會培植以自己為核心的政治力量。她只能選擇依附,依附武則天、韋后,或者太平公主。但她沒有男權社會賦予的身分保護,也從來沒有得到外廷官員系統的認可。數次宮廷政變,她險中求生,全憑自己的判斷力和政治經驗。她依靠自己的才智,達至人生巔峰,以至成為「巾幗宰相」。

  上官婉兒熱衷權力,追逐權力,最終又毀滅在這條路上。上官婉兒的一生,沒有才子佳人式的愛情,沒有子嗣,最後也未能壽終正寢。從掖庭起步,在政治的、人生的血雨腥風中,她依照自己的意願,度過了一生。我相信,自她踏上實現自己命運的征途,她自然清楚,也接受:成王敗寇,願賭服輸!

  凱撒有句名言:「我來,我見,我征服!」那是屬於征服者的名言,屬於男性的名言。在皇權、男權鼎盛的幾千年中,武則天的人生,是天時地利人和的奇蹟,又是不可複製的。上官婉兒的人生格言只能是:我來,我來過!

  我來,我來過。無畏。無憾。
 

詳細資料

  • ISBN:9786264162609
  • 規格:平裝 / 294頁 / 14.8 x 21 x 1.47 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
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