莎士比亞@史特拉福：江山不過南柯一夢，權勢終究水月鏡花
末代香港總督彭定康（Christopher Patten，港人當年暱稱他為「肥彭」）在其所著的《非一般的外交家》（Not Quite the Diplomat）一書中，曾經講過以下一個小故事：
有一次，時任中國國家主席江澤民，會見歐盟代表團。肥彭那時已卸任港督，出任歐盟外交專員，當其他人因舟車勞頓，在會上昏昏欲睡之際，只有他一人，因早一天到，休息足夠，因而神清氣爽。江最愛附庸風雅，兩人話題慢慢扯到莎士比亞（William Shakespeare）身上。肥彭蠱惑，投其所好，且建議江定要看看莎翁那些名劇，因為劇中最重要的訊息，就是政治穩定云云。江點頭稱是。
我想這便是傳統英國上流社會精英狡黠和厲害之處，他們絕少惡形惡相、青筋暴現地罵人，反而會笑容可掬，說出一段看似優雅但其實卻有典故的話，話裡有骨。當場你可能仍懵然不知，待回到家裡想多兩想，又或者翻多兩本書，才知自己原來已遭奚落。所以，他們這類英國人給你的最大侮辱，往往不是來自言詞本身，而是曝露出你的水平。
那麼，究竟莎翁名劇裡的主要政治訊息是甚麼？真的是政治穩定？
這裡且舉幾個例子。
《凱撒大帝》（Julius Caesar）一劇裡，對於那獻上他面前的王冠，雖然凱撒曾三度作出拒絕，但是每一次之後，他的決心就軟弱了一些。權力永遠誘人，而正如劇中所說，野心勃勃的人，很容易在鏡子裡看見自己戴著王冠的樣子。
《理查二世》（Richard II）一劇裡，主角是個極度自戀的君王，對排場更幾乎著魔，為此揮霍無度，導致國庫空虛，為了填補，不惜橫征暴斂，亦因此盡失民心。結果他遭到推翻，囚禁期間，一位過去負責為他照顧愛駒的官吏前來看他，提到新君如今每天都策騎著他原先的愛駒，他不禁問愛駒如何反應，官答：「驕傲得彷彿在藐視牠腳下所踏的塵土。」他不禁咒罵這頭畜牲忘本，但亦終於明白，自己和愛駒的關係純屬功利，以及排場終究乃身外物，並不代表什麼，但是，一切已經來得太晚。炫目的權勢，其實只是鏡花水月，只可惜， 很多人卻誤把它當作真實。
《理查三世》（Richard III）一劇裡，主角一直妒忌王兄的江山和榮華富貴，對權勢充滿痴戀，連造夢也會喃喃自語：「戴著王冠是多麼的甜美！」種種惡念在他心內不斷滋長，使他成了一個一意孤行、遇神殺神、遇佛殺佛的魔頭。他靠著不斷的殺戮取得王位，雙手沾滿了血腥，甚至不惜殺害自己兄長，剌殺自己姪兒，更強娶姪女，為的是要奪得江山，最後甚至連自己妻子也毒殺。這樣一個不擇手段的暴君，最後惹來眾叛親離，群起而攻。當他事敗逃命時，為了苟延殘存，說了那著名的一句：「給我一匹馬！我願意用一匹馬來交換自己的江山！」原來，錦繡河山也只不過是南柯一夢。
《馬克白》（Macbeth）一劇裡，主角原本是個品行良好的人。在一次出征時，聽到三個女巫的預言，預言先後應驗，只剩最後一個，就是他會當上國王。他原本對國王忠心耿耿，所以內心一直掙扎，但其夫人卻慫恿他痛下殺手，更說，只有當他敢動手時，才是個真男人。他最後還是殺害了國王，雖然手握匕首時，曾經反覆動搖和掙扎過。但可惜的是，有了第一步，就會有第二步，權力會令人不斷深陷。馬克白雖然登上王位，卻遭譴責，在老羞成怒下，他大開殺戒，企圖以血腥手段掩著悠悠眾口。到了晚上，他倆夫婦常常夢見冤魂，從此墮入了無盡痛苦的深淵，只可惜再難回頭。
不難看見，莎翁名劇的主要政治課題，就是展示權力的多面性， 包括：權力誘人的地方、權勢的浮誇矯飾、攫取和抓緊權力的手段， 以及我認為最重要的，權力會如何讓人性扭曲和腐化。
你一生都在權力圈打滾，肥彭叫你去看莎翁名劇，用意不難看到。
By the way，面對肥彭這記陰招，又該如何招架呢？
換作是我，我就會反過來建議肥彭看看《三國演義》，並說那是一本歌頌民主政治可貴的書。
這叫做禮尚往來，半斤八兩。
前幾年有個聖誕假期，我去了莎士比亞出生處一趟，想多了解這位一代大文豪的生平。
莎士比亞出生在英格蘭一個中部小鎮，雅芳河畔的史特拉福（Stratford-upon-Avon）。如今鎮內幾乎每個角落，都有著莎翁、其親人、及其劇中人物的縱影。
當日我最先去到的，是莎士比亞故居不遠處的Bancroft Gardens。這裡最讓莎翁迷驚喜的是，有由雕塑家高威爾勳爵（Lord Ronald Gower）所作的莎士比亞雕像群。
莎士比亞位於正中一座紀念碑頂上（見圖1），俯瞰著其劇作中的四個角色，而每個雕塑旁邊，都種有代表其角色特質的花卉，分別是：
代表悲劇的馬克白夫人（Lady Macbeth）（見圖2），與罌粟花（poppy）和牡丹（peony）；
代表喜劇的法斯塔夫（Fakstaff）（見圖3），與啤酒花（hops）和玫瑰（rose）；
代表歷史的哈爾王子（Prince Hal）（見圖4），與英格蘭玫瑰（English rose）和法蘭西百合（French lily）；以及代表哲學的哈姆雷特（Hamlet）（見圖5），與長春藤（ivy）和柏樹（cypress）。
悲劇、喜劇、歷史、哲學這四樣，其實也是莎翁名劇的四大要素。
從這公園再走不到10分鐘，就抵達莎士比亞的童年故居（見圖6）。莎家境富有，故居是間大宅，且位於繁忙地段。如今宅外遊人熙來攘往，有不少售賣莎翁紀念品的店鋪（見圖7），街上更豎立了莎翁的雕像（見圖8）。
要入內參觀，得先到旁邊的莎士比亞中心（見圖9）買票。那是一座簡單的博物館，介紹了莎翁生平，亦展示了一些文物，讓訪客了解這小鎮在莎翁幼年時的生活面貌。中心內有出口通往故居的後花園，看完展覽後，順著指示便可走到園內，再從故居後門入內參觀（見圖10、11）。
走進屋內，會先見到客廳（parlour），空間並不寬敞，但有趣的是，這裡竟放了一張床（見圖12）！究竟是怎麼一回事呢？原來那時家中最貴重的傢俬通常是床，可用來彰顯屋主的財富地位，客廳用來招呼客人，因此是家中布置和裝飾最好的展示之處，家中最好的一張床，亦會放在客廳，留給貴客，讓他們有個舒服的地方過夜。
隔壁的飯廳（the hall）（見圖13），才是家中日常生活的主要地方。這裡有個大火爐，可供燒水和加熱食物，火爐設在飯桌旁，讓飯菜吃時可以保持熱騰騰，這點在冬天時尤其重要，但洗切烹調食材，卻始終在廚房（見圖14），不在這裡。
這裡有張可供全家一起用膳的長餐椅，一家之主，通常是父親，會坐在餐桌頭的那張主人椅，至於其餘家庭成員，則坐在兩側的長凳上。
我到訪故居時，臨近聖誕節，館方特別安排桌上放了莎士比亞那個年代的聖誕大餐（見圖15），除了餡餅、肥鵝、起士、蔬果等之外，再細心一看，或會令部分讀者驚呼，因為還放了一個豬頭！不錯，英國人聖誕吃火雞，最早也是十六世紀的事，在此之前，聖誕大餐的主角，就是豬頭！這個傳統至今仍在英國好些地方繼續。
莎氏一家喜用橡木家具，這裡展出的家具大都十分古老，不少有近五百年歷史。
故居地面這層，分作左右兩個區域，一邊供居住，另一邊供謀生。莎父是個皮革匠，以製作和售賣手套為生，這間大宅面向大街，人流暢旺，用作店鋪最適合不過，估計當時這裡有人手3至5人。他們會把造好的手套掛在窗前，吸引路人目光和購買（見圖16）。
故居樓高兩層，如前面介紹，客廳、飯廳、工作坊在地面這層，至於臥房，則在一樓。
圖17是莎士比亞父母的臥房，也是他的出生處。臥房分作兩個區間，左邊放了他父母的睡床，那是一張「推拉床」（truckle bed），床有兩層，低層白天收在床底，晚上用時才拉出（見圖18）。在那個年代，嬰兒往往睡在母親旁邊這樣的床上，方便照顧；至於臥房右邊，則闢為嬰孩的玩樂空間（見圖19），可以想像，當年小莎士比亞就在這裡嬉戲，度過愉快的嬰孩時期。
到了他長大至5歲左右，便搬出父母臥房，轉為睡在二樓另一張較大的床上（見圖20）。
一樓其他地方，如今改建成展覽空間，展出跟他個人和家庭有關的文物。
後花園裡，有個銅頭像（見圖21），不少人誤把他當作莎士比亞，其實他是印度詩人泰戈爾（Tagore）。為何莎翁故居內會有個泰戈爾像？話說，莎翁逝世三百週年時，泰戈爾寫了首詩歌頌這位偶像。從此，很多印度人因為這首頌詩而認識和迷上莎士比亞，辛格維（Laxmi Mall Singhvi）便是其一，他後來當上印度派駐英國高級專員（High Commissioner），為了紀念這兩位文壇巨人跨越時空的交集，遂建議在史特拉福設置一個泰戈爾的銅像，最後，銅像落戶在莎士比亞故居內。
史特拉福鎮內鎮外還有很多與莎翁有關的景點，例如他受洗且死後與夫人長眠於此的聖三一教堂（Holy Trinity Church），如今仍可看到他及其家族成員之墓；他太太安妮‧哈瑟維（Anne Hathaway，和那位好萊塢美女明星同名同姓）的娘家小屋安妮之家（Anne Hathaway’ s Cottage），18歲時他在這裡向太太求婚；還有，母親娘家的瑪麗雅頓農場（Mary Arden’ s Farm）、長女與醫生女婿居住的霍爾園（Hall’ s Croft）、他孫婿的豪宅耐許屋（Nash’ s House）……只可惜當日去的時候已屆深冬時分，那個季節英國日短夜長，再加上路途遙遠，所以沒有足夠時間一一拜訪。尤其可惜的是，當時安妮小屋閉門維修，所以不得其門而入，只能望有機會再行到訪，補回遺憾。
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圖書介紹 - 資料來源：TAAZE 讀冊生活 評分：
圖書名稱：大人們的居所2：在旅途中看到藍天和希望
展開一趟橫跨英法的歷史文化之旅吧！
跟隨作者的腳步，走進各界「大人物們」曾經的居所，
以空間為座標，重訪歷史上的重要轉捩點。
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作者透過逐一親身走訪，回溯不同歷史名人如何在他們的居所和戰場上，
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除了巡禮名人故居，本書更結合歷史、文學與哲思，不只是遊記之作，更借用前人智慧之光，照亮當代前路。
作者簡介：
蔡子強
香港中文大學前政治與行政學系高級講師，亦是著名時事評論員和公共知識分子，在香港和中國大陸的報刊如《明報》、《東周刊》、《頭條日報》、《南方人物周刊》都曾經有撰寫專欄，針砭時政。作為一個香港人，曾於2010年，在中國奪得由《騰訊網》所頒發的「中國年度最佳專欄」，及《南方周末》所頒發的「中國年度最佳專欄」第二名兩項殊榮；在香港也拿過由香港記者協會及國際特赦協會所聯合頒發的人權評論獎項。對政治領袖的領導學問素有研究，著有在香港和大陸均廣受歡迎的《新君王論》系列。著有《大人們的餐桌‧中華篇：從民初到二十一世紀，22位牽動華人政局的政治人物飲食軼事》、《大人們的餐桌：國宴和名人的飲食軼事及領導風格》、《大人們的居所：打開歷史名人家門，看見古今故事》等。
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自序 在旅途中看到藍天和希望
英國
華勒斯@ 史特靈：Mercy?! No, Freedom!
莎士比亞@史特拉福：江山不過南柯一夢，權勢終究水月鏡花
納爾遜@勝利號：古來征戰幾人回
威靈頓公爵@ 阿普斯利府邸：上帝只要讓一片雲飄過
達爾文@ 達爾文之家：在世之極地迴避風風雨雨
狄更斯@倫敦故居 ：最壞的年代，最好的年華
馬克思@ 海格特墓園：30歲之後仍信馬克思就是無腦？
佛洛依德@倫敦故居：我看不到白狼，卻見到黑貓
阿拉伯的勞倫斯@雲丘小屋：一個帝國是如何解體的？
邱吉爾@戰爭室：最黑暗的時刻
邱吉爾@查特韋爾：強人也需避風港
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