了凡四訓這本書,是明朝袁了凡先生所作的家訓,教戒他的兒子袁天啟,認識命運的真相,明辨善惡的標準,改過遷善的方法,以及行善積德謙虛種種的效驗;並且以他自己改造命運的經驗來「現身說法」;讀了可以使人心目豁開,信心勇氣倍增,亟欲效法了凡先生,來改造自己的命運;實在是一本有益世道人心,轉移社會風氣不可多得的好書。
作者簡介:
黃智海(1875年-1961年)
本名慶瀾,字涵之,法名智海,為前清貢生,曾任湖北德安、宜昌知府。曾留學日本,歸國後創辦上海南華書局、上海三育中小學、上海法政學校。曾任上海火藥局局長、上海高級審判廳廳長、浙江溫州甌海道道尹,一度兼任兼任甌海海關總督、寧波會稽道道尹、上海特別市公益局局長。1929年與印光大師等在上海成立弘化社。
作者序
序
我記得年紀十五六歲的時候,身弱多病,先君叫我看《了凡四訓》,我看了大大的覺悟。雖然書中所引佛法一類的話,不大明白也不去管他,總覺得這部書好的了不得。就把他的功過格劃成小冊子,把每天一言一動照樣記起來。每夜結算,每月總結,每年底一大結。做了兩三年,的確過日少、功日多。向來浮躁的氣質,也大大的改變了。如今想起來,這一生的做人處世,不致於放肆,完全靠這部書的根基。所以這部書,在我的腦筋裏,印象十二分的深。去年的秋天,黃涵之居士到我寓中,袖中拿出《了凡四訓》白話解釋稿,要我替他修改以後,再去排印。
我敬佩黃君的苦口婆心,勸人為善,並且虛懷若谷,一定要問道於盲,那裏敢推辭呢。不過我在學校裏功課很多,年老精神不濟,多用一點心,往往要失眠。就對黃君直說:要等到寒假時候,有點空閒功夫,一定把這稿細心修改。黃君很原諒我,就答應而去。我想修改這部註釋,是為了勸化世人同歸於善,並不是為黃君的私交關係;況且這部書,是我年少時候最得他的益的,應該做完這件工作,報答了凡先生。到寒假開始,我就把各種經手事件,一概料理清楚,專心一意,竭二十幾天的心力,把這部稿子毫不客氣的儘量修改。現在修改居然完了,未曾失約,覺得心中很是愉快。我不敢說這部稿子,經我修改後一點沒有錯誤,但我確已盡心竭力絕不敢有些疏忽的。黃君現在將要把這書付印,還要我一篇序文,我就把這次修改的因緣,寫出幾句話,以塞責罷了。
歲次癸未七一叟蔣維喬 敘於因是齋
序
我記得年紀十五六歲的時候,身弱多病,先君叫我看《了凡四訓》,我看了大大的覺悟。雖然書中所引佛法一類的話,不大明白也不去管他,總覺得這部書好的了不得。就把他的功過格劃成小冊子,把每天一言一動照樣記起來。每夜結算,每月總結,每年底一大結。做了兩三年,的確過日少、功日多。向來浮躁的氣質,也大大的改變了。如今想起來,這一生的做人處世,不致於放肆,完全靠這部書的根基。所以這部書,在我的腦筋裏,印象十二分的深。去年的秋天,黃涵之居士到我寓中,袖中拿出《了凡四訓》白話解釋稿,要我替他修改以後,再去排印。
我...
目錄
序(蔣維喬)
一、了凡四訓改做白話文的緣故
二、看了凡四訓白話解釋的方法
三、了凡四訓白話解釋
1. 立命之學
2. 改過之法八
3. 積善之方
4. 謙德之效
跋
序(蔣維喬)
一、了凡四訓改做白話文的緣故
二、看了凡四訓白話解釋的方法
三、了凡四訓白話解釋
1. 立命之學
2. 改過之法八
3. 積善之方
4. 謙德之效
跋