論重複-FindBook 找書網 ISBN:9786267276426

圖書名稱：論重複

★ 齊克果哲學珠玉之作《論重複》繁體版首次出版

「重複的愛其實是唯一真正快樂的愛。」

齊克果於一八三七年和雷金娜相遇，當時齊克果二十四歲，雷金娜才十八歲，兩人旋即墜入愛河。三年後他們訂婚，準備共結連理，隔年齊克果卻萌生悔意而退婚。女方很快便下嫁他人，造成他心理上極大的震撼。他將事件的過程始末，寫在《論重複》這本書中。
在書中，齊克果化身成為愛所苦的青年康斯坦丁．康斯坦修斯，不斷提出關於「愛」的煩惱與質疑，並以書信體的方式來論證「重複」的概念，闡述了「重複」是否可能、「重複」與「記憶」的本質差異，以及「重複」的價值。
重複並非將記憶中的過往重新搬演一次，相反的，重複，是再試一次。不止愛情，在人生中，不可能沒有重複，然而重複不是一成不變，相反的，因為重複，才能使人生有更加完滿的可能。

作者簡介：

齊克果（Søren Aabye Kierkegaard）

存在主義的創立者。出生於丹麥哥本哈根，在哥本哈根大學攻讀神學學位，並研究歷史、文學、哲學與心理學，作品涵蓋神學、文學、心理學和宗教。主要作品有：《反諷的概念》、《恐懼與戰慄》、《非此即彼：生活片簡》、《生命道路的各個階段》、《對哲學片簡的非科學性的結論附語》、《愛在流行》、《死病》等等。主要關注人如何成為「單一的個體」，注重人類現實而非抽象思考，並強調個人選擇和實踐的重要性。

譯者簡介：

劉森堯
台灣東海大學外文系學士，愛爾蘭大學愛爾蘭文學碩士，並於法國波特爾大學攻讀比較文學博士。著有《電影生活》、《導演與電影》、《天光雲影共徘徊》，譯有《歷史學家的三堂小說課》、《威瑪文化》、《啟蒙運動：現代異教精神的崛起》、《閒暇》、《歡樂時光》、《薩哈林島行旅》等書。

章節試閱

我的沉默的好友！十月十一日
我再也無法忍受我的生命，我討厭存在，索然乏味，沒有加鹽巴，也沒有意義。即使我比皮埃洛飢餓，希望也不要俯下身去吃人們所提供的解釋，有一個傢伙把手指插入地裡，只為了確定他是在什麼地方。我把我的手指插入存在――什麼感覺都沒有。我在哪裡？「世界」是什麼？這個字的意思是什麼？是誰把我騙來這裡，然後又把我丟在這裡？我是誰？我是怎樣來到這個世界上的？為什麼沒有人問我？為什麼沒有人告訴我遊戲規則，然後逼迫我出賣靈魂？我是如何介入這個叫做「現實」的偉大事務的？為什麼我會介入呢？我無法自己決定嗎？一定非得強迫我加入不可？經理在哪裡？我要向他抗議！沒有經理嗎？我要向誰抗議呀！畢竟存在是一項重大的爭議，你們一定要考慮我的意見，如果我們要把存在看成其本來樣子，那麼最好就不要去理會別人所告訴我們的樣子。騙子？這是什麼意思？西塞羅就把所謂的騙子定義為：誰獲取好處啦？（cui bono？）大家想想看，我把我自己和那位年輕女孩搞得那麼不快樂，我有得到什麼好處沒有？罪惡――這又是什麼？是巫術嗎？我們說一個人有罪惡，難道會不知道這是指什麼嗎？有哪一個紳士敢說他身上沒有半點罪惡？回答我呀！
我的心靈已經癱瘓了，或者可以更準確地說，我發瘋了？有時我覺得很累，很遲鈍，感覺好像我已經死於冷漠，另有時候我像發狂一般，全世界到處旅行，只為尋找一個可以讓我發洩怒氣的人，我整個人陷入了自我衝突之中，我是怎麼變成有罪的？我沒有罪吧？我用各種語言說出我有罪，這真是人類語言的可悲發明，明明說的是一樣東西，可意思指的卻是別樣東西！
是不是根本就沒有在我身上發生什麼事，整個過程根本就談不上是個事件？是否我事先就已經知道，我整個人正在經歷某種變化，正在成為另外一個很不一樣的人？是否隱藏在我靈魂裡頭的某樣東西正要爆發開來？如果這東西是隱藏著，我如何能預見它要爆發開來？假若我不能預見這事，那就表示我是無辜的，如果我崩潰了，我是否就是無罪？人類稱之為語言的胡言亂語都是一團胡說八道，只有少數和自己同黨派的人才能了解，像啞巴的動物就比較聰明，他們從來就不會胡說八道――我是個忠實的人嗎？如果她繼續愛我而從不想去愛別人，這就表示她是忠實的，如果我也繼續愛她而不想去愛別人，這是否表示我也是忠實的？我們都做相同的事情，為什麼她對而我錯了呢？我卻要被貶為騙徒，同樣是人類的語言，卻對一件相同的事情做出不同的定義，說她是忠實，而我是個騙徒？
即使全世界都反對我，整個學術界都和我爭論，即使我的人生被貶低了，我還是對的，即使我找不到一種語言可以陳述這層事實，還是沒有人能夠剝奪我的這個權利，因為我的所做所為都是正確的，我對她的愛不能以結婚與否來衡量，我如果這樣做，會令她崩潰，當然，這對她也有可能是個誘惑，我倒是忍不住很想這樣做。當現實的情況一進入，一切都瓦解了，也太遲了。對我而言，她的現實只不過是在我智能旁邊奔跑的一道陰影而已，她存在的全部意義都寄託在那裡，這樣一個陰影有時讓我想笑，有時卻又造成對我的干擾，可當我真正抓住她時，這道陰影就會消失，我什麼都抓不住。她的生命是否就此浪費了？在我看來，就像死去一般，是的，她會引誘我的靈魂去期盼她的死去，然而，就在我要真正接觸她的實體並進一步要去理解她時，我卻把她粉碎了，這可怎麼辦？人類所創造的語言說我有罪，因為我本來應該可以預期這一切會這樣發生的。
到底是什麼力量想要以毫無意義的方式奪取我身上的榮耀和尊嚴？我迷失了嗎？不管我做了什麼，或根本什麼都沒做，他們就是要判我有罪，同時硬要說我是個騙徒？也許我瘋狂了？最好把我關起來，人類的最大懦弱就是最怕被說成發瘋或是快要死了。發瘋是什麼意思？我要怎麼做才能搏取一個布爾喬亞階級該受到的那種尊敬，然後被認為智能高超？為什麼沒有人回答我？我承諾任何人如果能給出不同的新穎答案，我將給予一個像樣的獎賞，我準備了兩組正確的答案，你們只要正確回答其中一組即可獲獎，有沒有人聰明到可以回答兩組以上答案？要是都答不上來，是否意味著說我是瘋狂和不忠實，是個騙徒，而女孩是忠實，理性，並且值得尊敬，是沒有意義的？或是由於我前面把事情處理得當而大家起來反對我？謝謝大家！當我看到她因為被愛而心生喜悅之時，我自己也陷入浪漫之愛的的魔術力量之中，然而，我這樣做錯了嗎？是否我根本就不應該這麼做？難道她都沒有錯嗎？也許還有第三者，他甚至從頭到尾不停打擊我，把我變成另外一個人，但還是有許多其他人讚賞我――也許把我變成一個詩人是對我的補償，我不要任何補償，我只要求我的權利――比如我的榮耀。我不想成為詩人，也不想為了成為詩人而付出任何代價，也許如果我有罪，我可以以成為詩人來救贖我的罪，請告訴我我該怎麼做，這整個世界把我當小孩一般拿一隻昆蟲來跟我玩，我應特別為這件事情感到後悔嗎？或是也許我應該把這整樁事情忘掉？忘掉一切，就當做我從來沒有來過這世上。要是我不顧榮耀和尊嚴而和我的所愛生活在一起，沒沒無聞，沒有人知道我的存在，這真不知道會是什麼樣的人生？也許我的人生會是一團混亂？然後我會被世界屏棄於門檻之外，最後默默以終。我為什麼要出生？我從未要求啊！
在生活上飲食只限定在麵包和水的人比我富有，我忍不住在想，就人性的角度看，這是相當嚴格的節食行為，我卻能甘之若飴，我滿足於以自我小宇宙的姿態施行大宇宙的事情。
我不喜歡和人交談，也不想和他們聯繫，我想給予他們比聊天或金錢更有價值的東西，我從古代希臘和羅馬的不朽作家那裡蒐集到許多詩句、簡潔的警句、格言以及美文節錄等等，我同時還從「孤兒之家」所贊助出版的巴勒的《教義問答》節錄出許多精彩句子，如果有人想問我什麼問題，我隨時準備奉答，我隨時可以引用這些古典作家的話語，特別是當代的巴勒的《教義問答》，「不管我們是否得到了我們所期待的榮耀，都不要驕矜自滿。」我不欺騙任何人，有多少人總是講實話，總是從事有意義的活動，「我們每次講到『世界』這個詞彙時，要記得它包括了『天』與『地』，還有所有的萬物。」
我這樣說了老半天，到底有什麼好處？沒有人了解我！我的痛苦和折磨無可言喻，真是苦不堪言。我雖然始終不具名，但我知道我對你還是具有一些意義，並且永遠留在那裡。
你永遠忠實的朋友，知名不具

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導讀齊克果和「論重複」／劉森堯
論重複
譯者後記