佛門占卜專書（2）：《占察善惡業報經》實修案例分享

再編修2026 感言

此書是佛門地藏占察第二本書，編寫發表於2018年，主要內容是在「學佛修行正知見」和「占察實例分享」，受到出版業的蕭條，無法交由出版社來發行廣為流通，只有佛堂自行印製了3刷。
但在2026年出版社又來主動邀稿簽約，表示地藏占察木輪此一法門，有越來越多的人在關注，這對四明自2001年即發心要弘揚地藏占察善法，是非常大的鼓勵，畢竟市場資本是很現實的，出版社是不會來發行沒人買的書，縱使出版業再蕭條，仍擋不住弘揚地藏占察善法的發心，也表示這25年來的努力推動地藏占察已小有成效了。
在90年（2001）開始修持地藏占察木輪法門，也發心在寺院佛堂為信眾占察服務，並於隔年開始撰寫關於地藏占察的諸多心得，在93年順利成書出版《佛門占卜》（占察善惡業報經白話解說）一書，這期間有透過出版社發行，也有佛堂募款助印數萬本免費流通贈閱，大家對於地藏占察木輪非常有興趣，可見大家對三世因果和吉凶禍福的瞭解，總是一種自然天性的驅使。
至106(2017)年10月時又要再募款印製，短短一個月就又募入了12萬元，足夠印製一版1000本來流通贈閱，本來只要通知印刷廠再來印刷即可，可是此時地藏王菩薩卻感應指示，必須要再重校稿編寫過，心想都已經再版十幾版了印製數萬本了，也校閱更正過好幾次，哪還需要花時間再校稿呢？不過菩薩既然已經指示，只好乖乖照做了！
一經再詳細看過內文，才驚嚇到以前寫的可「真差」，許多段落文辭，詞句不通順，連基本經文中輪相的「相應與不相應」，也沒解說清楚，感覺有點對不起曾經買過，或看過《佛門占卜》的讀者們！
因此只好慢慢又花了二個月的時間，再重新編排校稿整理，跟舊版有以下不同點：
一、 將段落詞句重新寫的更通順，尤其是經文的白話譯本解說，就寫了一個月。
二、 加進了更多契機施教、善巧法門的概念，讓大家不要執著於宗派法門的分別。
三、 將相不相應，以原經文和新定義給明白區分開來，也加寫了以新定義來解說的輪相案例。
四、 也將拜懺行法明白區分為，原經文禮拜諸佛和八十八佛行法，以及新拜懺音樂行法。
五、對於施食超渡該如何上疏文和參加法會，也說明更加清楚詳細。
在107年(2018)年1月完成重新編寫果的《佛門占卜》，還特別請台北佛堂當記者的沙師姐幫忙再校搞過，準備在107年農曆過年前印製出版，怎料菩薩又指示說這樣還不能發行，需要先成立「地藏占察講堂」後才能來出版。因此，不急著印書，開始規劃如何成立講堂，於是在農曆過年後，將規劃案公開，招募「地藏眷屬義工」和成立學會籌備LINE群組，也同時在北中高三個佛堂再開辦「地藏占察共修」課程。
心念一起開始行動，許多善因緣就紛紛來相應聚集，除了共修地藏占察師兄姐踴躍爆滿，3月日本「伊藤博文」教授也專程來台中佛堂，訪問地藏占察木輪的實修心得案例，6月德國鈕倫堡大學漢學系「谷乃曦教授」也來占察和共修上課。
在共修課程中，又不斷得到地藏王菩薩的感應，更新了課程內容，也多了心得的寫作，幾乎和之前的《佛門占卜》一書有80％以上的不同，因此進一步將這些新文稿編成新書取名為《佛門占卜專書 II》，成為「地藏占察法門」系列的第三本書，預計將在107年12月配合「地藏占察講堂」的成立，來印製出版廣為贈閱流通。
期望此一新書《佛門占卜專書 II》的編寫，能讓大家更明白地藏占察木輪的使用方法，以及在地藏法門修持上能得到更多的覺知和幫助。

107 年12 月31 日（2018. 戊戌. 丑月）
115 年4 月1 日（2026. 丙午. 辰月）再版編修
台中易學佛堂 黃四明

再編修2026 感言

此書是佛門地藏占察第二本書，編寫發表於2018年，主要內容是在「學佛修行正知見」和「占察實例分享」，受到出版業的蕭條，無法交由出版社來發行廣為流通，只有佛堂自行印製了3刷。
但在2026年出版社又來主動邀稿簽約，表示地藏占察木輪此一法門，有越來越多的人在關注，這對四明自2001年即發心要弘揚地藏占察善法，是非常大的鼓勵，畢竟市場資本是很現實的，出版社是不會來發行沒人買的書，縱使出版業再蕭條，仍擋不住弘揚地藏占察善法的發心，也表示這25年來的努力推動地藏占察已小有成效了。
在90年（2001）開始修...

佛門占卜專書 II 序言
前 言 感 想

●學佛不能占察知吉凶嗎？
●契機施教、千萬法門應有的善巧圓滿
●占察因果和吉凶，顯見佛菩薩的大智慧
●學佛修行應先從明白因果、化解業力做起
●佛門中「地藏占察、藥師咒、準提法」入世善巧三法
●蕅益大師、弘一大師、夢參老和尚 弘法濟世

您適合加入「地藏占察講堂」 成為地藏眷屬嗎？
【緣起夢參老和尚】【弘揚地藏法門.占察弘法助人】
【落實修行渡人、籌組地藏占察講堂】
【如何加入地藏占察講堂】
【地藏占察講堂 會員型態】
生平歷劫 釋圓偵比丘尼的故事
做盡壞事.因反省懺悔而掌握命運
「拜懺真懺悔，就是要先『誠實老實』地面對自己的過去，
【釋圓偵 一個曾做盡天下壞事的女人，故事分享】
『不健全的出生家庭』
『成長中的灰暗同性感情』『帶天命的莫名興趣』
『求學過程』
★命運是掌握在自己的手中 『酒駕翻車，竟奇蹟式的沒受傷』
『媽媽血癌，敵不過魔考又再回舞廳上班』
『同性的感情多波折，試著接受異性感情，而被包養當小三』
『真是宿命無法圓滿的的一段悲淒感情嗎？』
『經營應召站和開始吸毒』
『因勒戒被關，稍有點醒悟了』
『去上課跟四明老師結緣，生命開始轉向了』
『高雄佛堂在107年2月成立後，我發願來當義工』
『改去從事保險黃牛，被菩薩罵』
『得菩薩庇佑和老師照顧，而搬進高雄佛堂住』
『菩薩感應，要我去把長頭髮剃掉』
『再次得菩薩感應指示，正式剃度出家』
『四明師父的教誨』
生平歷劫 四明居士 生平歷劫和 學佛改運心路分享
四明老師 寫作年表
學佛心得 一位《八字易經》老師 學佛心得，根本改運之道

●如何知命，進而改命呢？
●災運、痛苦、失敗、負債、婚變，一一在命中應驗
●體悟《了凡四訓》皈依佛門
●如何正確學佛
從《佛陀傳》和《金剛經》開始學佛，因《了凡四訓》而省悟
一、要先註冊—皈依
二、要做基本必修功課—拜懺、念佛、持咒、參加法會
三、法門的傳法與修持
●略說準提咒心法

《第一講 學佛修行應有的正知見》
第一節 學佛修行的首要方向 在知因果懂輪迴、守戒與做十善
第二節 契機施教的因緣發展 而有各派別法門的產生
●因契機施教而發展出的各宗教派別
●契機施教的包容廣大
●沒有最好的法門，只有合不合緣！
●非二分-道理也沒有絕對的是非、對錯
第三節 不陷於法執心的四依止
●四依義、四不依的瞭解
一、依法不依人
二、依義不依文（語）
三、依智不依識 。
要知道讀經有兩個很大的不同心態和做法：
四、依了義，不依不了義
●以「四依義」在領悟經文後，對輪相不同的定義運用
第四節 三業不清淨是無法來修禪定，開悟得智慧
一、要先守 身口意十戒
二、要學會 拜懺反省檢討自己
三、要對靈界眾生作施食超渡
四、要先學動禪瑜珈
五、開始試著盤坐持咒念佛和觀想
◆要如何知道是否三業清淨？
第五節 你已陷到「二分對立」的邪見魔障中了嗎？
故事一：『我往旁邊去』
故事二：『要不要說呢？』
◎二分對立是很容易陷入錯誤的決策
第六節 談因果想改運，必從破我執做起
「修行」就是：要修正累世的劣根習性與壞行為！
第七節 佛陀電視劇心得感想 之 「如來有所說法不？」
◆契機施教3 ◆自我覺醒：
從三皈依到四依義，為何最後竟是「依法不依人」呢？
第八節 佛門弟子可以「算命」嗎？
●二分對立的意惡偏差
●戒律的目的是在保護，不是在限制束縛
●契機施教是沒有統一答案的！ 觀音法門的開千萬善法，無礙心
●無礙.放下法執心 去學星座
第九節 可怕難知的魔王臥底！？
●若用精神心理學上的四面相來瞭解人性：
◆再如，宇宙大覺者事件。
◆再如，淨土念佛法門的推動。
●從戒定慧到四依法都在教導，如何正確修學，避免被臥底來誤導：

《第二講 地藏占察法門傳法因緣》
第一節 地藏占察木輪 基本認識
第一、因緣時機不成熟，文明尚未開化。
第二，對占察經典瞭解不夠透徹，不明瞭契機施教的弘法精神。
第三，心虛！不敢真正面對自己的業障因果。
◆ 占察木輪是地藏王菩薩的感應教化 ◆以木輪輪意指示心中的疑惑
◆ 地藏占察木輪有三種輪相
第二節 堅淨信菩薩 憐憫末法眾生的請法因緣
第三節 世尊請地藏王菩薩傳法 法無高下分別的因緣
第四節 謙卑務實地來檢查自己 請示菩薩來占察因果
●那什麼是無明和五毒「貪嗔痴慢疑」呢？
●有人問我：到底哪些人需要占察呢？
第五節 業力要面對，接受懺悔 改過受戒，發願彌補
●業力輕重不同，所做功課當然也會不同
●業障要去面對處理，不是能消掉和逃避
●家人共業的障礙，需發菩提心來化解
●善報或惡報呢？故事分享

《第三講 地藏占察實務操作和運用解讀》
第一節 如何實務占擲地藏占察木輪
●占察前的準備和正確心態
●占察的幾個要注意原則
●將第二輪相改以數值 『相應與不相應的重占擲？』
第二節 占察木輪的弘法字意障礙 從了義和廣義來突破
●首先對於十善惡業，要建立四個基本的影響層面：
●狹義的字意和廣義的含意運用
第三節 十善惡業狹義、廣義詳細解說
◆『殺生』 ◆『妄語』 ◆『偷盜』 ◆『惡口』 ◆『邪淫』 ◆『兩舌』
◆『綺語』 ◆『貪欲』 ◆『嗔恨』 ◆『邪見』
第四節 相應不相應.關鍵詞和多個輪相綜合解讀
●十善惡業善惡轉變、輕重和相應不相應的新定義
『將善惡、輕重改以數值來表示』
●輪相意思也是一種溝通對話
●第三輪相 關鍵詞定義的運用
●第三輪相四種層次的解說
●多個輪相意義的交叉瞭解判讀運用
●189輪相還需配合身、口、意十個善惡業來解讀
第五節 189 輪相的白話解說
第六節 邪淫 時代背景的廣義定義
●廣義的含意，重點是在慈悲善良的心念上
那若從事性交易該如何來論斷呢？
第七節 邪淫 廣義定義之同性篇
第八節 身業的外在行為和意業惡業的心念實相
●心念意業是一切的根本
●一個行為、百般看法、試煉你的心胸
●戒律是在保護，不是束縛

《第四講 占察實例心得分享》
案例一、不懂因果情緣的父母 才是真正的影響
案例二、請示因果和事業工作、 婚姻感情及修行上的疑慮
案例三、請示5歲女兒近期的精神和健康問題？
案例四、兩性婚姻感情的問題！是今天的服務主題
案例五、「自以為是」 的盲目！給我小孩最好的教育有錯嗎？
案例六、一心要往西方淨土， 還是已在地獄口了！
案例七、師父發願一生 要蓋一座佛寺錯了嗎？
案例八、意業的可怕在「不自知」想貸款買房子有錯嗎？

《第五講 根本改運之道.從因果習性改起》
第一節 四明死劫改成活命真實改運心得分享
【修行真的死劫都可躲過的】
【那我又聽話做了什麼呢？】
第二節 施食超度的利益和必知的重點
＊ 一、『指定施食對象』
＊ 二、『施食超渡要準備食物菸酒』
＊ 三、『施食迴向基本功課』
＊ 四、『特殊加強的功課』
第三節 請不要怪我們這樣提醒你 因為真的沒辦法了！
「唉！我的左腿又被過氣了！......」
『被師姐祖靈過氣，腿上長了個疔瘡』
第四節 意業惡業 之<破我執> 談談桂林相親篇
『破我執才能有重生的開始』
菩薩指示：『竟然是要我去參加大陸「桂林˙相親」』
第五節 你有陷入法執心而即將入魔了嗎？
【何謂佛學？】
【諸法皆應捨、萬法皆空】
【法執心就是在法船上百般計較，忘了搭船的目的！】
第六節 絕不能忽視祖先共業 因果分發影響
從以上「分發」的概念來看，家族祖先共業，其影響有兩點：
第七節 靈界的訊息無所不在 絕對不要輕忽
準提佛母：又被<過氣>掃到了，趕快連絡林老師靈療吧！

《第六講 一實境界談禪定帶天命和靈修》
第一節 通靈少女心得 VS 欲界天 能力和戒律哪個重要呢？
第二節 通靈少女 VS 通靈、感應 神通、乩身傻傻分不清
●一般跟靈界的互動可以依層級分為：
第三節 只告訴你問題在哪裡，要解決問題還是要靠自己！
第四節 雖是帶天命修行通靈人 依然還是皮皮很怠惰的！
第五節 師姐上課靈修有成 請示是否需要注意哪些問題？
◎佛堂實修有五大課程內容：
占 察 善 惡 業 報 經 （地藏王菩薩占察經） 上卷
占 察 善 惡 業 報 經 （地藏王菩薩占察經） 下卷
易學佛堂（地藏占察講堂） 各地研習課程、報名表

佛門占卜專書 II 序言
前 言 感 想

●學佛不能占察知吉凶嗎？
●契機施教、千萬法門應有的善巧圓滿
●占察因果和吉凶，顯見佛菩薩的大智慧
●學佛修行應先從明白因果、化解業力做起
●佛門中「地藏占察、藥師咒、準提法」入世善巧三法
●蕅益大師、弘一大師、夢參老和尚 弘法濟世

您適合加入「地藏占察講堂」 成為地藏眷屬嗎？
【緣起夢參老和尚】【弘揚地藏法門.占察弘法助人】
【落實修行渡人、籌組地藏占察講堂】
【如何加入地藏占察講堂】
【地藏占察講堂 會員型態】
生平歷劫 釋圓偵比丘尼的故事
做盡壞...