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〔元運之說源起〕……三元九運之體。
◎ 堪輿除了論形勢和方位之外,還要論〔時運〕的影響。論時運,除了〔太歲流年〕,主要就是使用〔元運〕了。〔元運〕之說,起源於宋代邵康節所撰《皇極經世書》;以〔一甲子六十年〕為一元,歷〔上、中、下〕三元為一週,60×3 = 180,〔三元〕即是一百八十年,為一個〔小氣數運〕,此亦即一般所謂的〔元運〕。另外,又以三週60×3×3 = 540,五百四十年為一個〔大氣數運〕。古時堪輿家即依地的大小,例如:都會、市鎮,用此大氣數或小氣數來論地氣旺衰的。實務上,540年太長了,無從驗證;因此較大區域的地氣旺衰,即使都會,也都只是使用小氣數的180年來論斷了。
◎ 〔元運〕又稱為〔大運〕,〔上元、中元、下元〕等三個〔元運〕共掌管180年,則每個〔元運〕各管60年。各元又自分三個〔小運〕,各掌管二十年。如此三元合計有九個小運,此即是通稱之〔三元九運〕。
◎ 再將洛書的〔一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫〕等九星配入九運,就成為:〔一白運、二黑運、三碧運、四綠運、五黃運、六白運、七赤運、八白運、九紫運〕了。
◎ 既然每個〔元運〕有三個〔小運〕,以洛書數字順數來分配,則〔一二三運屬於上元,四五六運屬中元,七八九運統屬於下元〕。三元的歷程,溯自黃帝元年甲子為創肇之始,是為上元之始。
作者簡介:
劉賁
其著作如下:
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