十二聖徒福音

1 施洗約翰的家世與孕育
猶太王希律在位期間，亞比雅班裡有一個祭司，名叫撒迦利亞。他的妻子是亞倫的後代，名叫以利沙伯。他們在上帝面前都是義人，遵行主的一切誠命律例，無可指摘。只是他們沒有孩子，因為以利沙伯不能生育，兩個人又年紀老邁了。
有一次，撒迦利亞要按照祭司慣例在上帝面前行祭司之職，根據抽籤結果，他得以進入主的聖殿上香。獻香時，眾百姓在外面禱告。有主的天使站在香壇上向他顯現。撒迦利亞看見時，感到驚慌害怕。天使對他說：“撒迦利亞，不要害怕，因你的禱告已被聽見，你的妻子以利沙伯要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。你必歡喜快樂，許多人因他出生也必喜樂。他在主面前將要為大，他不吃肉，而且不喝刺激性飲品，未出母腹就被聖靈充滿。他要使許多以色列人歸向主上帝；他要藉以利亞的靈和能力，走在主的前面，叫父親的心轉向兒女，叫悖逆的人轉向義人的智慧，為主預備良善的百姓。”
撒迦利亞對天使說：“我憑著什麼知道這事呢？因為我已經老了，我的妻子也上了年紀。”
天使回答他說：“我是站在上帝面前的加百列，我奉差來將這大喜的消息報給你。看吧！時候到了，我的話必要應驗；因為你不信我的話，你必成為啞巴，直到這些事成就的那一天，才能說話。”
眾人等候撒迦利亞，因他在聖殿裡不出來而覺得奇怪。他出來了，卻不能和他們說話，他們認為他在聖殿裡看見了異象。撒迦利亞不斷向他們打手勢，卻始終說不出話來。
他任職的日子已滿，就回家去了。之後，他的妻子以利沙伯懷孕了，她躲藏了五個月後，說：“主在這些日子眷顧了我，這樣恩待我，要除掉我在人前的恥辱。”

2 耶穌基督的無玷始胎
在以利沙伯懷孕的第六個月，天使加百列奉上帝的差遣，前往加利利一座叫拿撒勒的城，去找一個童女，這童女名叫馬利亞，已經許配給大衛家的約瑟。約瑟是一個正義又理性的人，精通各樣的木工和石工。馬利亞溫柔且富有洞察力，她為聖殿織造帳鰻。二人在上帝面前都是潔淨的；他們的孩子是耶穌•馬利亞，被稱為基督。
天使進來對她說：“馬利亞，你是蒙大恩的，上帝的母性與你同在。你在婦人中是有福的，你所懷的胎也是有福的。”馬利亞看到了天使，她因天使的話而驚慌，心裡反復想著天使這樣問安是什麼意思。
天使對她說：“馬利亞，不要怕，你已蒙上帝的恩了，你必懷孕生子，祂要為大，並被稱為至高者的兒子。主上帝必把祂祖先大衛的王座賜給祂。祂必作雅各家的王，直到永遠，祂的國也沒有窮盡。”
馬利亞對天使說：“我沒有出嫁，怎麼會有這事呢？”
天使回答說：“馬利亞，聖靈必降到你配偶約瑟身上，至高者的權能會庇護你。所以由你生的聖人必稱為基督、上帝之子，祂在地上的名要稱為耶穌馬利亞。凡悔改又遵守祂律法的百姓，祂必救他們脫離罪惡。所以你不可吃肉，也不可喝刺激性飲品，因這孩子從母腹中就獻與主，祂不吃任何肉，不喝任何刺激性飲品，也絕不能有剃刀碰到祂的頭。看啊，你的親戚以利沙伯就算年老也懷了個兒子，就是那人稱不能生育的，這是她懷孕第六個月了。因為在神面前，沒有什麼是不可能的。”
馬利亞說：“看啊，主的婢女就在這裡。願這事照你的聖言成就在我身上。”然後天使就離開她了。
就在同一天，天使加百列在約瑟的夢中向他顯現，對他說：“約瑟啊，恭喜你，你備蒙聖恩，因為上帝的父性與你同在。你在男人中是有福的，你的後代也是有福的。”約瑟思慮這些話的時候，心裡很不安，主的天使對他說：“約瑟，大衛的子孫，不要怕，你已在上帝面前蒙恩，將來會有一個孩子，你要給祂起名叫耶穌•馬利亞，因祂要救自己的百姓脫離罪惡。”
這一切事的成就，是要應驗先知書上所記的話：“必有一個童女懷孕生子，要稱祂的名為以馬內利。”以馬內利就是“上帝與我們同在”的意思。約瑟醒來就照天使吩咐的，娶了和他訂婚的馬利亞，而她已懷了至聖者。
那時，馬利亞就起身，急忙往山區去，來到猶大的一座城，進了撒迦利亞的家，向以利沙伯問安。以利沙伯一聽到馬利亞問安，胎兒就在腹中跳動，以利沙伯被聖靈的能量充滿，大聲地說：“你在婦人中是有福的，你所懷的胎也是有福的。我主的母親竟然到我這裡來。這事怎會臨到我呢？你看，你問安的聲音一進我的耳朵，我腹中的胎兒就歡喜跳躍。”這信主的女子是蒙福的，因為那聖者她所說的話，都要應驗。
馬利亞說：“我的心尊主為大，我的靈因上帝——我的救主而樂。因祂的恩寵竟臨到我這卑微的侍女；從此以後，世世代代都要稱我為有福的。因你有大能，為我成就了大事；你的名是聖潔的。你憐憫敬畏你的人，直到世世代代。你用臂膀施展大能，驅散心裡妄想的狂傲人。你使有權勢的失位，叫卑微的升高。你讓饑餓的人飽餐美食，讓富足的人空手而回。你扶助了你的僕人以色列，為要記念你的慈悲，正如你對我們列祖所說的，恩待亞伯拉罕和他的後裔，直到永遠。”馬利亞和以利沙伯同住了大約三個月，就回家去了。
約瑟說：“我們以色列先祖的神是應當稱頌的；因為在悅納的時候你應允了我，在救恩的日子，你幫助了我。你曾說：‘我會保護你，要藉著你與百姓立約，復興全地，將荒涼之地從掠奪者手中救贖出來。'你對被囚的說：‘去吧，你們自由了。“你對在黑暗中的人說：‘到光明裡來吧。他們必快樂地飽食；他們不再獵殺，也不再讓我創造的、在我面前歡樂的生靈感到驚惶。他們不再像也不再渴，酷熱不能侵毂他們，嚴寒不能摧毀他們。我要在我所有的山上為行人們開道；我的高處也要被尊崇。”諸天哪，應當歌唱！大地啊，應當歡呼！荒野哪，應當放聲歌唱！因為耶和華已安慰祂的子民，並憐恤那些遭受冤屈的人。”

3 施洗約翰的誕生
以利沙伯的產期到了，她生了一個兒子。她的鄰居和親戚聽說主向她大施憐憫，也同她一樣歡喜。
到了第八天，親戚們來給孩子行割禮。他們照他父親的名字，叫他撒迦利亞。他母親回答說：“不可，要稱他為約翰。”
親戚們對她說：“你親族中沒有叫這名的。”他們就向孩子父親打手勢，問他要叫這孩子什麼名字。撒迦利亞要了一塊寫宇的板，寫道：“他的名宇是的翰。”眾人都稀奇，因為撒迦利亞的口立時開了，舌頭也舒展了，於是開始說話，稱頌上帝。所有居住在他們周圍的人都很敬畏，這一切事傅遍了猶太全境的山地。凡聽見的人，都將這事放在心裡，說：“這孩子將來會成為怎樣的人物啊！因為有主的權能與他同在。”
撒迦利亞被聖靈充滿，預言說：“主啊，以色列的神，你是應當稱颂的，因為你眷顧你的子民，施行救贖，在你僕人大衛家中，為我們興起教恩的號角，正如創世以來，你藉著聖先知的口所說的，你要拯救我們脫離仇敵，和一切恨我們之人的手，向我們的祖先施憐憫，不忘你神聖的約，就是你對我們祖先亞伯拉罕所起的誓，你要拯救我們脫離敵人的手，讓我們能夠終身聖潔、正直，毫無畏懼地侍奉你。這孩子要稱為至高者的先知。上帝啊，他要行在你前面，預備你的道路，使你的百姓因罪得赦而明白救恩的道理。藉著我們上帝的憐憫，讓清晨的日光從高天臨到我們，去照亮坐在黑暗中和死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上。”
那孩子漸漸長大，心靈強健，他的使命被隱藏，直到向以色列人顯明的日子。



以上內容節錄自《十二聖徒福音》Rev Gideon Jasper Ouseley M.A.◎著．《耶穌原始教義叢書》翻譯組◎譯．樹人出版
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今日，一套名為《耶穌原始教義叢書》的獨特著作集正式面世，其中彙集了眾多珍貴的、陸續被發現的早期基督教文獻。這些文獻如同歷史之門，向現代人展示了早期基督教的原始風貌，為現有的福音書提供了重要的補充。
隨著這些古老文獻的陸續出現，人們有機會以一種更開放的心態，重新審視並深入探索耶穌原始教義的全貌。這些文本可能更少受到後續修改和變動的影響，提供了更接近耶穌基督早期教導和其使徒及信徒生活的原始記錄與解讀，為後人理解耶穌的原始教義提供了寶貴的資料。
這些文獻提供了除經典福音書外，探索和理解耶穌本人、耶穌的教義及早期基督教信仰的新維度。例如，《耶穌基督仁愛福音》一書特別強調了“仁愛”這一核心教義，通過描繪耶穌以仁愛之心行醫治病、教導真理的場景，讓人們深刻感受到耶穌教義中大愛的力量與溫暖。該文獻中耶穌對動物的關愛以及對素食的宣導，展現了祂對所有生命的平等尊重與憐憫愛護，這是在傳統教義闡釋中可能尚未被充分重視的部分。
《耶穌原始教義叢書》的推出，旨在為深入理解耶穌基督的原始教導和早期基督教信仰提供新的啟示，以期增強和擴展對耶穌教義的全面認識。随著《耶穌原始教義叢書》的陸續面世，願這些實貴的文獻成為人們心靈探素的醬導，無論是宗教學者、歷史研究者，還是追求精神啟迪的生命旅者，都能在這些古老文本中發現智慧的光芒、深邃的領悟和生活的指引。願該設書能激發讀者對生命與博愛更深入的感悟與思索，從而邁向一個更為豐盛、更具價值的人生！

今日，一套名為《耶穌原始教義叢書》的獨特著作集正式面世，其中彙集了眾多珍貴的、陸續被發現的早期基督教文獻。這些文獻如同歷史之門，向現代人展示了早期基督教的原始風貌，為現有的福音書提供了重要的補充。
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