精進圓成（彌陀佛七系列1）-FindBook 找書網 ISBN:9786269764730

圖書名稱：精進圓成（彌陀佛七系列1）

念佛就是用心在念，是真切的，很自然這麼全心來念佛。我們念佛，就像天地脈輪在我們自性中自然而隱隱地流潤，法的趣味，隨性迸發。如果念佛人能與阿彌陀佛有同樣的願力，他就能直下承接阿彌陀佛的慈悲功德；直下承接一味法，加持一切眾生，所謂心即是佛，佛即是心。上人的願力和慈悲心，與諸佛菩薩同等；如果我們緊跟著上人，我們也一定會成佛。這就好比一滴水投入大海，則與大海同其深廣。

在這個動盪的時代，天災人禍不斷，而且都是破壞性的。瘟疫、戰爭、饑荒、大洪災、大颶風、森林大火、暴風雪、火山噴發、強震在各地頻傳，接二連三，此起彼伏。身為娑婆世界的眾生，我們必須承受地水火風等各種苦惱事，無處躲藏。何處才是淨土？無常棒喝如何面對？有鑑於此，今編輯部擬彙整出來上人所講的淨土法門──「彌陀佛七系列」，本書為此系列第一本，今後將陸續出版這套叢書。希望大家都能發菩提願，共居淨土。

作者簡介：

作者簡介
宣化上人簡介
旅美高僧宣化上人，來自中國東北長白山區。十九歲出家修道，發願普度一切眾生。1949年到了香港，隨緣度眾生。1962年赴美，將正法佛教帶到西方。1968年有五位西方人在上人座下出家，是在美國建立三寶的第一人。上人創立「美國法界佛教總會」，並建立美國第一座佛教大道場──萬佛聖城，分支道場遍佈美洲、亞洲、澳洲地區。上人終其一生建立僧團、弘法、譯經、教育，導引世界走向光明的道路；1995年圓寂，大慈悲普渡，流血汗，不休息！

編者/譯者/繪者簡介
法界佛教總會‧佛經翻譯委員會簡介
譯經是宣化上人一生三大願之一，這個工作是百年、千年的事業。在末法時代所具的意義是非常重大的，所負的責任也是特別艱巨的。早在宣公上人年輕時，就已經在研究，如何能令佛教的教義普及至各地，來挽救世界。
宣化上人說：「我一出家的時候，就研究為甚麼佛教的義理這麼圓滿，可是世界上學佛的人卻那麼少？而耶穌教、天主教，為何那麼普及？研究之後，才發覺這是因為佛弟子，沒有把佛經翻譯成各國語言文字，所以不能普及世界各地。因此我出家時就發願，雖然我不懂外國語言，但是在有生之年，要將佛教的經典翻譯成各國的語言、文字，這是我的願力，我願意盡所有的能力來推動這個工作。」
自1968年起，宣化上人逐漸實現將佛經譯成各國語文的宏願，並成立「國際譯經學院」。在上人座下，譯經工作者，除了語文能力外，通曉佛法義理外，還要有高尚的品德，故立下「譯經八項基本守則」，以為箴規。
一、從事翻譯工作者不得抱有個人的名利。
二、從事翻譯工作者不得貢高我慢，必須以虔誠恭敬的態度來工作。
三、從事翻譯工作者不得自讚毀他。
四、從事翻譯工作者不得自以為是，對他人作品吹毛求疵。
五、從事翻譯工作者必須以佛心為己心。
六、從事翻譯工作者必須運用擇法眼來辨別正確的道理。
七、從事翻譯工作者必須懇請大德長老來印證其翻譯。
八、從事翻譯工作者之作品在獲得印證之後，必須努力弘揚流通經、律、論，以及佛書，以光大佛教。
「法界佛教總會」旗下的「佛經翻譯委員會」，自1972年開始出版英文版經書，如今，計有中文、英文、法文、西班牙文、越文、韓文、日文、中英雙語等版本數百部。所印行的經書，盡可能地求印刷、設計上的精美，提昇佛書的品質。品類項目涵蓋：經典、經典淺釋、佛法開示、事蹟傳記、繪本書、食譜、童書，還有中英對照的《萬佛城金剛菩提海》月刊等等。
宣化上人成立佛經翻譯委員會，目的

章節試閱

‧念佛七就是念「南無阿彌陀佛」，以七天作為一個七。在這七天，可以念得一心不亂，得到念佛三昧，把這個癡闇的心滅除了，開大智慧。為甚麼要七天？因為我們人，這個血液在身體上是「七日來復」，它七日輪流一大周，七日就這麼循環一大周。所以你在第一天念佛，這能換一換新鮮的氣血，氣也換新鮮了，血也換新鮮了。那麼，一天新鮮，兩天新鮮，三天新鮮，你到七天都是這麼新鮮，把這個氣血都換新鮮了，這樣你就會開大智慧。所謂新鮮，就是不黑暗了，不打旁的妄想。你一心念佛，阿彌陀佛或者來給你摩頂，或者你見著光，或者見著花，或者見著佛的相好，這都是有多少感應。雖然這不能說完全是好，但是這是有感應了，你念佛念得有多少相應的地方。所以你在這七天，你把你這個氣血都換成了新鮮的氣血，沒有打妄想的那種氣血了，你就會開智慧，種深深的善根；也就是這個菩提種子，你已經種下了。

‧地震這個事情啊，無論甚麼事都沒有一定的；如果有一定的，那就是個死的，因為它是活動的。或者三藩市今年應該地震，但是它又搬到旁的地方去了。好像有一年（一九七○年）又說三藩市要地震；秘魯那裏本來沒有說要地震，它那個地方就地震得那麼厲害，這是很奇怪的事情。（編按：一九七○年五月三十一日，在秘魯的安卡什地區發生地震規模7.9到8.0。）秘魯那個地方要地震，它沒有人知道：三藩市這兒不地震，他們說這兒要地震。這不知道是怎麼搞的？我再告訴你們，我們打念佛七，就是叫它不要地震。大家來念佛，念到阿彌陀佛一看：啊！這幾個人還是有點誠心，在冰箱裏這麼樣苦也不怕，就叫那地方堅固一點了，好像鐵那麼堅固，不怕地震。

‧也有人說：「眾生的業力，不可轉；眾生的業障，有定數的。」這不是的！眾生的業力，也就是眾生的債力。好像借錢似的，這個債力就是借錢。借錢到期限了，雖然說是欠錢必要還錢，但如果你硬是沒有錢，是可以延長一個時期再來還這個錢。那麼眾生的業力，說到時候應該遭這個劫難，但是，如果有人給從中調和一下，也會延期的。所以這都是沒有一定的。雖然定業不可轉，可是「三昧加持力，火湯變成池」，用這個三昧的力量，就是用定力來加持，火湯也會變成清涼的水池。

人啊，應該要明白世界無論甚麼事情都不是一定的，如果是有一定的，那是已經做成的；沒有成事實的，就不會有一定，就可以有轉變的。好像我們每一個人，本來都沒有生西方極樂世界的資格；但是你一念南無阿彌陀佛，也都有生西方極樂世界的資格了。就看你念不念佛！你能念佛，做不到的也能做到了――生西方極樂世界，本來很困難的，但是也能做到。你不念佛呢，做到的也做不到了――本來可以生極樂世界的，你一念佛，就生淨土了；但是你不念佛，就不能生到淨土，就做不到了。

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推薦序

【前言】

這對這個念佛法門，我發覺所有的人還不太清楚，所以念佛就很馬虎的，工夫都沒有用好。這修行，參禪也就是念佛，念佛也就是參禪。你會參禪的人，也就會念佛；會念佛的人，才會參禪。念佛的人就是佛，參禪的人還談不到就是佛。為甚麼？你念「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……」，就有一個佛在你心裏；你心心念念都是佛，久而久之，你就變成佛了。阿彌陀佛接引眾生，就是因為眾生念佛已經變化成佛了；所以他把你的真性接到極樂世界去，華開見佛。

參禪的人怎麼還談不到是佛？因為參禪，參「念佛是誰？」他還在找佛呢！還不敢承當...

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【目錄】

‧編者的話
‧前言　念佛的人就是佛 ◎宣化

一九七二年冬季佛七紀實
【十二月七日‧星期四，晚間灑淨】
‧念佛了生死

第一個七‧佛七，第一天
【十二月八日‧星期五】
‧口念心念，打成一片

第一個七‧佛七，第二天
【十二月九日‧星期六】
‧精進圓成，高登九品
‧地震話題，不准地震

第一個七‧佛七，第三天
【十二月十日‧星期日】
‧吾輩精誠，彌陀接引
‧魔擾行者，圈魔入獄
‧受苦了苦，自在悠遊
‧再話地震，不准地震

第一個七‧佛七，第四天
【十二月十一日‧星期一】
‧寒岩飛雪，紅蓮徧...

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