推薦序
李偉文
雖然沈醫師不寫詩，但是我總覺得他是一位貨真價實的詩人。
他承繼了遠自西方古希臘時代吟遊詩人的餘緒，也兼具東方黃河流域採集民間歌謠所成的詩經，他漫遊在高雄地區，以一個當代吟遊詩人之姿為城市留下紀錄。
哲學家班雅明在百年前提出漫遊者的概念，認為漫遊者雖然身處都市文明中，卻能以旁觀者的姿勢凝視擁擠的人群，一邊在城市漫步、觀看，一邊思考，閒適，悠緩，四處遊走，不刻意尋找方向，有意地讓自己迷失在城市的迷宮中，甚至漫遊者能將街道當成居所，靠在街道的牆壁上就像在家中一樣安然自得。
因此城市裡總是熙來攘往的人群並不是漫遊者，因為他們太匆忙，太有目的性，不是為五斗米折腰，就是追逐著時尚風潮，只顧著打卡上傳與分享炫耀。漫遊者是悠然自得，無所為而為。
不過沈醫師有一點不像班雅明筆下的漫遊者，班雅明認為漫遊者採取一種疏離的態度靜靜地望著城市中的種種。沈醫師在漫遊中太過於興高采烈，也太熱情地想與大家分享他的漫遊心得。除了平常門診之餘總會在高雄四處漫遊之外，假日更常應機關團體或親朋好友之邀，作城市導覽。
有一次他的患者在街上觀察他的行為舉措許久後，忍不住問他：「現在醫師那麼難討生活嗎？假日還要出來兼差？」
哈！這當然不是兼差，也不是斜槓的追求，而是來自於對知識的好奇，不劃地自限的嘗試與學習，更是熱愛生活，熱愛人群，那種心境自然而然地展現。因此，沈醫師生活中玩音樂、玩攝影，我們又在他書寫的《鹽埕漫遊》、《愛河漫遊》及這一本《柴山漫遊》中得知他對文學、歷史、生態、風土文化的專業。
我常感嘆古代哲人學的是一整個生命的知識，他們可以是數學家、是音樂家，也是哲學家，他們可以俯視鳥獸蟲魚的活動，又會抬頭仰望日月星辰的變化，他們可以埋首於曲譜的創作，又可以在工地上搭起鷹架蓋教堂。
有一個英文詞字Renaisance man，文藝復興人，指的就是能詩能歌、允文允武、理性與感性兼備的多才多藝的讀書人。同時，這個詞字也意涵著一種對世界充滿好奇的冒險與想像。
沈醫師就是一位現代的文藝復興人，現代人或許接收資訊的機會與數量增多了，但是知識瑣碎化之後，求知變成了功利性的工具與手段，那種對生命探索的熱情與恢弘氣度，似乎已不多見。
最後我也期待沈醫師能夠以漫遊詩人之姿持續書寫高雄，因為一座偉大的城市要有相搭配的作家，就像我們到倫敦會想到狄更斯，到巴黎就是巴爾札克，到京都川端康成筆下的情景就自然浮現，相信不久的將來，大家到高雄，就會想到沈醫師筆下的港都風情。
李偉文
牙醫師．作家．環保
推薦序
許順傑
分享好朋友的高雄生活故事三部曲。高雄在地文史生態的頑人，開業斜槓的眼科醫師沈政璋，鹽埕區行走的活字典，愛河流域的走讀達人，柴山公園的踏查守護小天使！鹽埕對高雄，如同安平之於台南，她是打狗歴史的繁華與沒落又᯿生的真實紋理。愛河則是整個高雄的母親之河，孕育了南台灣的工業大城的深層土地記憶。而柴山公園如同台江國家公園之於府城，是整個高雄發展的起點，養育跟休閒的綠洲。
沈醫師是我的南一中的老同學跟好朋友，行醫忙碌之餘，在五年前出版了高雄首部曲《鹽埕漫遊》後，認真不懈的又在三年前完成高雄二部曲之《愛河漫遊》這本根植土地的有血有淚之文化專書。然後他計畫許久的高雄第三部曲《柴山漫遊》又即將問世啦！
這本書經過二十多年的孕育與實際爬山調查，終於可以無所不包把柴山的身世來龍去脈與特有之珊瑚礁生態環境，用最簡單最接地氣的照片與文字來分享。嗯！感覺鹽埕是個點，愛河是個線，柴山是個面，土地河流山脈，三位一體來串起後工業時代的高雄的新風貌。
突然想起一首熟悉的民謠：我家門前有愛河，愛河裡有遊船，遊客戲綠波。我家後面有柴山，山坡上面野花多，野花紅似火。愛河前有大港，大港裡有大船，經濟活絡好生活。柴山旁有個台積電，科技發展好前衛。嗯！如此的高雄，是不是移居天堂呢？
他出身於台南市六甲區的一個簡樸的農家，一路辛苦讀書奮發向上，高中跟我一起同班在南一中。後來上了台大醫學系，畢業後於奇美醫院接受完整的眼科醫療訓練，毅然決然的在風華已過的鹽埕小鎮開業而落地生根。二十幾年來，利用閒暇時光，以走路跟腳踏車，走訪鹽埕巷弄跟愛河流域跟柴山，來紀錄風土人情與自然生態。也醉心研究歷史變遷、公益導覽、在地漫遊，熱心參與社區再生。
他有著玩音樂又玩攝影的人文藝術底子，又是一個在地耕耘的鹽埕小鎮眼科小醫師。終於把他多年的走訪研究觀察感動，寫出鹽埕的百年歲月紀錄，描繪出愛河四百年來開發過程的愛恨情仇，也記錄柴山豐富多彩又多元的故事。個人覺得這三本書，大概是目前描述鹽埕跟愛河與柴山，最美最深的愛的小書吧！
記得好幾次，同學帶我在鹽埕小巷弄中游走，最讓我驚訝的是，幾乎遇見的每一個當地居民，都笑咪瞇的跟我們話家常，然後就是「沈醫師好。又出來散步了，要不要進來喝杯茶，這個東西送你品嚐一下。」感覺二十多年的小鎮醫師在地的服務與默默耕耘的文史推廣，讓高雄變成他一個溫暖的新家吧！
ps嗯！當你重視自己成長的土地，了解自己生活的環境，關心周邊的生態與居民，那你就可以連結土地而產生歸屬感。而自然而然就會有回到家裡的溫暖與感動吧！哈，這是我第一次幫人寫序呢，我不是名人，我跟沈醫師一樣，都是個小醫師。但我們喜歡人文與自然，喜歡分享生活上的美好，我們不是專門的文史工作者或生態研究者，我們只是業餘但熱愛生活的實踐者。希望你們會喜歡這三本書。對了，我叫許順傑，目前是成大醫院兼任的急診醫師與腎臟科醫師與毒物科醫師。
許順傑／成大醫院兼任的急診醫師／腎臟科專科醫師／毒物科醫師／有品味的⼩吃專家／植物學研究者／文史工作者／生態研究者
推薦序
廖德嵩
《柴山漫遊》是一本柴山自然生態的書籍；是一本地圖賞玩指南；一本介紹了人文歷史傳說故事；還是一本提醒山野玩樂的安全的教戰守則。他就是一本柴山百科全書，更特別的是沈醫師濃濃的鄉情感和人文關懷，帶著大家與自然和諧相處，引導讀者發現柴山的神秘與美麗。「柴山總論」，詳細地介紹了柴山的歷史和地理特徵。柴山作為一個神話傳說中出現的神秘之山，自古以來就備受矚目。山峰錯落有致，景致宜人，一直就跟當地居民有著密切的生活連結，現在更是著名的旅遊景點。
「十二條美麗步道路線與秘境」，帶領讀者探尋柴山的美景。推薦了十二條美麗的步道，每條步道都有其獨特的風景和秘境，讀者可以根據自己的興趣和時間安排選擇相應的路線。這裡面最棒的一條路線就是跟著沈醫師一起走。
「柴山人文歷史」，介紹了柴山深厚的人文底蘊。作為一個具有悠久歷史、充滿神話說的地方，柴山擁有豐富的文化遺跡和民俗風情，現在更是在國家自然公園的範圍內。「柴山周邊景點」帶領讀者了解柴山周邊的環境和人文氣息。讀者可以深入了解柴山及周邊的環境和人文氣息。
「柴山木本植物」、「柴山灌木和草本植物」和「柴山蔓藤植物」三篇，系統地介紹了柴山豐富多樣的植物種類。了解物種分布和生態習性。這些篇章不僅展示了柴山的自然美，也為讀者提供了一個認識和了解自然植物的平臺。
「柴山常見動物」、「柴山常見昆蟲和節肢動物」帶領大家看見山上的動物們，它們的存在和維護著自然生態的平衡。通過對這些動物的瞭解和學習，我們可以更好地理解和欣賞自然界的奧秘和美麗。
「登山安全教育與工具」，強調了登山安全的重要性以及相應的準備工作。在登山過程中，保障安全是首要任務。這個篇章中為讀者提供有關登山安全教育的基本知識和必要工具的介紹，幫助大家安全愉快地享受柴山的美麗。
「是結束也是開始」，回顧本書的主要内容，看見柴山的價值和重要性。作為一個自然保護和旅遊勝地，柴山無疑是一個值得深入探索和發掘的寶藏。我們鼓勵讀者去親身感受柴山的魅力，去探索更多未知的領域。
《柴山漫遊》提供一個全方位了解高雄柴山的平臺。通過這本書，讀者能夠真正地感受到柴山的神秘與美麗，也進一步關愛自己的鄉土。讓我們一起踏上這段美妙的柴山之旅，感受大自然的魅力與力量。
路過鹽埕，來到柴山腳下，拉上沈醫生，一起上柴山，這一路一定精彩萬 分，不過沈醫生如果還在看診，或是自己早一步上山去玩了，那至少帶上一本《柴山漫遊》，保有一路精彩。
廖德嵩／馬卡道導覽解說協會創會理事長／生態解說環境教育志工／柴山國家自然公園志工／教育部親職閱讀種子教師／高市圖讀書會帶領人
作者序
生態和文史說的是同一個故事，關於你我的故事
疫情加上下雨，這幾天看了許多好書，除了文史，更擴展到生態。文史說的是人，生態說的是動物、植物和真菌；文史講的是關於人的歷史，生態說的是地球的永續！
我不在意的是高深動植物學細細數千數萬種的名字，那種分類總讓人覺得很累，我們在意的是生活。和人相關的歷史的民族植物學，和生活相關的風土文化生物主題，才是真正的重點。知識遠離了生活只是空談，只有踏在腳上的泥濘才是真實的，葉石濤說「文學是土地的鹽」，而我說「土地才是人類的根」。
歷史+地理+人文，歷史是時間Ｘ軸，地理是空間Ｙ軸，放入人站在文史Ｚ軸，這就是文史。但是這一切都是「以人為中心」為出發，所以人類會不會太自大了？宇宙空間的其他生物可能會很難苟同？所以我覺得應該再加入動植物生態，尊重᯿地球萬物，互相尊重᯿和互相學習，才能共同擁有這地球。我們只是地球生態圈的一份子，萬物之靈有點太誇大，謙卑謙卑再謙卑！你、我、他都沒那麼偉大！沒有生態自然的文史，世界少了生命力！
生態和文史說的是同一個故事，關於你我的故事！柴山的故事由此而生……
到柴山、愛河的時候才覺得驕傲。柴山這個地方太靠近我們，就像愛河一樣，它就在我們身邊。也許如此，我們自然忘記了它的美麗，就像我們忘了自己的美好！
柴山是高雄市民的後花園，高雄的肺！寫了鹽埕，寫了愛河以後，總是希望寫下柴山才完整！雖然寫過柴山的書非常多，比我懂柴山的人更多，比我用心保育柴山的人更多。只是周邊的這個土地時空、地理人文一直在變，書店書本的價值在網路世界的價值也在變，這幾年來已經沒太多新書出現了，所以也許我該用心寫一下柴山了。也許這是要隨白沙屯媽祖婆進香前，昨晚的媽祖婆告訴我要完成的事吧！不必然震古爍今，但是總希望留下自己的生命回憶。
我不是最常上山的人，也不是那默默付出的志工，但我喜歡用自己的方式有系統地去認識這個地方，也許我比較雞婆喜歡分享，會想要在二十一世紀千禧年後的二十年，在這個時空，留下一些我的足跡。記錄一下這美好的高雄柴山，用更貼近大眾的方式，去認識我所認識的柴山。希望有更多更多更多的人喜歡柴山。
最重᯿要的是，備一本好書吧！《柴山漫遊》就是那最好的好書。《柴山漫遊》如一本小百科全書，多方面的探索解析豐富的柴山，這不會只是剛好而已，麻煩請多閱讀幾次，每次收獲皆不同喔！入寶山先讀寶書，再分享給一大群的好友，這是最珍貴的獻禮啊！如果你對高雄文史生態有興趣，也可同時擁有《鹽埕漫遊》、《愛河漫遊》和《柴山漫遊》，這是我所謂的高雄三部曲。你擁有了高雄三部曲，則你將擁有高雄文史的基本雛型，而我們則更接近了土地一點點，我們也更接近了自己一點點！
有如一場神奇的朝聖之旅，由《鹽埕漫遊》到《愛河漫遊》到《柴山漫遊》，這是每個聽過、到過或居住高雄的人，都應擁有的。「鹽埕學」、「愛河學」、「柴山學」，身為土地上小小的一份子，我努力推廣中，我們一起努力吧！也請大家多多分享吧！謝謝大家！
每個人都有自己的柴山秘境。我們用自己都把它留下來，分享給大家或是之後的子孫，記錄大家的生活共同記憶，這是多麼美好的一件事情！所以我用比較常民文化的觀點記錄自己的足跡，希望這能成為很常民文化常民生活的一本書，也許比精彩研究論文更適合大眾閱讀！以分享者角度去切入，當作一個簡單的開頭，希望大家會更認識柴山，希望大家會更喜愛柴山。我是一個生活在這個都市的新移民，一個快樂的分享者，就像蘇打綠小情歌所寫的，我想我也很適合當一個歌頌者。因為在高雄，我只有在上柴山、愛河的時候才是覺得驕傲！
這是一首簡單的小情歌
唱著人們心腸的曲折
我想我很快樂 當有你的溫熱
腳邊的空氣轉了
這是一首簡單的小情歌
唱著我們心頭的白鴿
我想我很適合 當一個歌頌者
青春在風中飄著
你知道 就算大雨讓這座城市顛倒
我會給你懷抱
受不了 看見你背影來到
寫下我 度秒如年難挨的離騷
於是寫完《鹽埕漫遊》，再寫《愛河漫遊》，來寫寫《柴山漫遊》吧，這樣高雄打狗三部曲才能完整美滿。這有如自不量力的夸父！就勇敢用力的向前走吧！
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