最後一課：在時代盡頭，留給未來的重逢之書

陳健民、陳祖為、邢福增、張燦輝
四位香港教授的三十載生命告白：
告別為了重逢，記憶就是希望，耕種直至未來

在時代亂流裡，他們離開教席，卻留下見證。書中有逾百人的告別演講全紀錄，也有因倉促離別而執筆寫下「沒有發生的最後一課」。時代會倒退，潮流會瓦解，歷史在重演，但有一堂課將永遠留在心裡，歷久常新。

｜新書簡介｜

陳健民、陳祖為、邢福增、張燦輝
四位香港教授，三十載生命告白，關於知識、教育、生命、信念與愛
當一個時代走到了盡頭，在離別時刻，他們寫下留給未來的重逢之書⋯⋯

在不同的年代裡，離開教席前的老師們，如何講授他們的「最後一課」？
這些思想的吉光片羽，如何穿透層層壁壘，到未來與讀者們重逢？
飛地出版策劃《最後一課》系列；首部作品，收錄了四位香港教授的演講紀錄及專文——

審判前夕的告別｜陳健民
2018年11月19日，「佔中九子」案件開審；翌年，陳健民被判囚16個月。而就在案件開審的五天前，陳健民在中文大學開授了最後一課，逾六百人到場旁聽。多年來任教於香港中文大學社會學系，同時奮身於公民運動之中，陳健民的這一堂課，是入獄前夕向大家告別，也是以生命影響生命的寶貴一課。

沒有發生的最後一課｜陳祖為
2021年，在香港大學政治與公共行政學系任教三十載的陳祖為，赴台灣中央研究人文社會科學研究中心擔任訪問學人，並於年底辭任港大。來不及在校園裡與同學們好好道別，身在異鄉的他，執筆寫下「沒有發生的最後一課」，以文字作告別。

「我再置身寂寞路途」｜邢福增
2023年11月，曾任香港中文大學崇基學院神學院院長的邢福增教授，於大學演講廳內舉辦榮休講座，現場有逾四百位聽眾參與。邢福增講授「過去」與「現在」之間的歷史書寫，也是陪伴大家尋找大時代中的堅定之道。演講最後，他唱起潘源良為王傑作詞的〈誰明浪子心〉：「聽說太理想的一切 都不可接觸 / 我再置身寂寞路途 / 在那裡會有幸福 幸福⋯⋯」

疫情年代，鏡頭前揮別｜張燦輝
2022年5月，香港剛剛經歷了第五波疫情；與此同時，在香港中文大學哲學系任教多年的張燦輝，榮休前最後一次在網上授課，談論死亡與年老哲學。「當生命不斷前進，其內部實亦循環往復，反覆自省，故無論教與學本身，抑或過去及上述探討種種問題，均是歷久常新。」

｜思想金句｜

「遙遙長路，一片蒼茫，路燈時明時暗。長夜漫漫，何來指引？我想在漆黑中只能看星。」——陳健民

「我盼望大學當局能秉承『獨立之精神，自由之思想』（陳寅恪語）和『兼容並包』（蔡元培語）的宗旨辦學，否則師生和行政人員不會對大學有歸屬感，大學亦不可能繼續成為一道美好筵席。在今天艱難的環境中，持有這種盼望很可能會帶來更深的失望。但我確信，唯有堅持以這種精神辦學，大學才能顯出她的氣節和價值，才會出現『一代新人勝舊人』的景象。」——陳祖為

「當我們廁身大時代，並要在其中作出抉擇時，便感受到各種不同的掙扎與張力。我們都在歷史當下，在參與歷史時無法預知結果，並真實經歷生命中不可承受的重與輕。」——邢福增

「我教學數十載，至今猶回頭與眾探討死亡、年老、生命意義等問題，正是兼有孔子與艾略特之言。當生命不斷前進，其內部實亦循環往復，反覆自省，故無論教與學本身，抑或過去及上述探討種種問題，均是歷久常新。」——張燦輝


｜開學禮物．感動推薦｜

王汎森（中央研究院院士）
吳靄儀（大律師、香港立法會前議員）
李雪莉（《報導者》營運長）
林秀幸（陽明交大人文社會學系副教授）
周保松（香港中文大學政治與行政學系副教授）
陳慧（作家）
馬世芳（作家、主持人）
葉浩（國立政治大學政治系副教授）
顏擇雅（作家、出版人）

作者簡介：

陳健民，1959年生，1993年開始任教於香港中文大學社會學系，為了爭取普選，在2013年與朱耀明、戴耀廷提出「和平佔中運動」(下稱「佔中」)，並參與2014年的「雨傘革命」，2017年被起訴，其後被判囚16個月。2021年赴台擔任國立政治大學社會學系客座教授；2024年7月離任，8月開始在中央研究院社會學研究所任職客座研究員，專注寫作。著有《受苦與反抗：陳健民．獄中書簡》（聯經，2022）。

陳祖為，1960年生，1990年開始任教於香港大學政治與公共行政學系，曾獲頒香港大學「傑出教學獎」（2015）。2021年赴台灣中央研究人文社會科學研究中心擔任訪問學人，並於年底辭任港大教職；2023年任中央研究院全職特聘研究員，2024年獲選為英國國家學術院國際院士。著有《儒家致善主義：現代政治哲學重構》（香港商務，2016）。

邢福增，1966年生於香港，香港中文大學哲學博士。1993 年起投身神學教育，2004年自香港建道神學院轉至香港中文大學崇基學院神學院任教，期間曾擔任院長。2023年12月底提早退休後移居台灣，現任中央研究院近代史研究所研究學者，香港中文大學崇基學院神學院榮譽高級研究員。著有《基督教在中國的失敗？：中國共產運動與基督教史論》（道風書社，2013）、《中國乎？本土兮！：身分認同的十字架》（印象文字，2016）、《變局下的徘徊：從戰後到後九七香港教會社關史論》（印象文字，2018）等；編有《吳耀宗全集》四卷。

張燦輝，1949年生，香港中文大學哲學系及研究院畢業，德國佛萊堡大學哲學博士，香港中文大學哲學系退休教授及前系主任，中大通識教育前主任。2023年至2024年於國立清華大學通識教育中心任客座教授，主要研究現象學、愛情哲學、死亡及年老哲學、烏托邦思想。著有《海德格與胡塞爾現象學》、《悟死共生》、《存在之思》、《為人之學》、《生死愛欲》上下篇、《異域》、《我城存歿》、《山城滄桑》以及《Existential Questions》等專著。