財富自由，
其實是免於被剝奪資產的自由。
甚麼是財富自由？
如何才能達成財富自由？
LikeCoin、DHK dao 發起人高重建以這本「死心塌地」之作，誠摯告訴你：
在當前政經環境之下，財務自由必須被重新定義——
「終極的財務自由，是免於被剝奪資產的自由。」
學習「挖礦」、「區塊鏈」、「密碼貨幣」，才能在財富宇宙中自由穿梭。
「財務自由是許多人的目標。不過當前政經環境『黑天鵝』頻繁出現，異見人士、政府高官面臨經濟制裁，市井小民則躲不過美元量化寬鬆。財務自由需要被重新定義。從創建密碼貨幣錢包開始，學習『unlearn』。如果傳訊息給身處世界各地的朋友不過是彈指之間的事，資產傳遞也當如此。」
即使賺的錢足夠多，你也未必能夠獲得真正的「財富自由」；
離開託管的舒適圈，自行保管密碼貨幣；唯有掌握在自己手上，才算真正擁有！
如果你也是在「財富自由」大門外徘徊的人⋯⋯
․文組也不怕！從創建密碼貨幣錢包開始，學習「unlearn」；
․深入淺出的文字（還帶點黑色幽默），帶你開啟「挖礦」、「區塊鏈」、「密碼貨幣」的冒險旅程；
․在財富宇宙中學習選擇，實踐個人自由，尋找到真正意義的「多元」；
․「投資是為了有資源去實現生命中的追求，它本身不是追求的一部分，更不是生命本身。」
․起步走向真正的「財富自由」，現在正是時候。
關於財富自由，我想說的是⋯⋯
1、最基本的財富自由，是被動收入足以支撐生活。
2、進一步的財富自由，是因應需求選擇各種貨幣。
3、終極的財富自由，是免於被剝奪資產的自由。
4、財富自由的層次越高，密碼貨幣的角色越重要。
5、金錢上稍有餘裕就必須投資，無需也無法避免。
6、以最少時間和心力投資，騰出時間生產和生活。
7、嚴守紀律，避免槓桿，定額定投比特幣四年。
8、財富自由不是終極目標，而是實踐理想的條件。
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飛地工作室的圖書 |
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$ 434 ～ 495 | 財富自由主義：金錢的多元宇宙【金石堂、博客來熱銷】
作者：高重建 出版社：飛地工作室 出版日期：2024-02-26  共 5 筆 → 查價格、看圖書介紹
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工作室
工作室，是一處創意生產和工作的空間，不單只是辦公室，通常規模又不比工廠般非人手大量生產。工作室的名稱，可以是： 電腦軟體或網絡平台的名稱，例如：Macintosh Programmer's Workshop 視覺藝術工作室，例如：觀塘藝術工作室 軟體生產商，例如：微軟遊戲工作室 多媒體工作室，例如：動畫工作室： 工畫堂工作室 日本動畫工作室列表 四葉草工作室 皮克斯動畫工作室 全效工作室 吉卜力工作室 西木工作室 亞婆井工作室 卓音工作室 拉拉資推工作室 雲雀工作室 黑名單工作室 黑島工作室 螢火蟲工作室 藍天工作室 漫畫家與其助手群的工作場所 小規模的傳統工藝的工作場所，又稱為工坊，例如：陶瓷、琉璃 換句話說，據以上的名稱，它們共同之處，都是用自己在求學期間及平時學到的專業知識技能，透過工作室的平台與社會合作，在社會上容易生存，對一班專業技術工作者來說， 是主要收入命脈。在內地市場大為普遍，不過電影、電視劇組較為甚多，對想做演員的人來說，可以有較低門檻的平台有多一份選擇。 規範控制 GND: 4143284-8 LCCN: sh85008315
維基百科
圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：財富自由主義：金錢的多元宇宙
內容簡介
作者介紹
作者簡介
高重建
地球人。人文為體，科技為用。
創業者。LikeCoin、DHK dao 發起人。
創作者。著有《區塊鏈社會學：金錢、媒體與民主的再想像》、《財富自由主義：金錢的多元宇宙》等。逢週四刊出《區塊鏈社會學》週報，文章全數收錄於 ckxpress.com。
沒有固定手機號碼，但一封電郵就能輕鬆聯繫上—— kin@ckxpress.com。
高重建
地球人。人文為體，科技為用。
創業者。LikeCoin、DHK dao 發起人。
創作者。著有《區塊鏈社會學：金錢、媒體與民主的再想像》、《財富自由主義：金錢的多元宇宙》等。逢週四刊出《區塊鏈社會學》週報，文章全數收錄於 ckxpress.com。
沒有固定手機號碼，但一封電郵就能輕鬆聯繫上—— kin@ckxpress.com。
目錄
新版序
推薦序——邊緣人沒有死心蹋地的資格
自序——我不投資
第一章 錢包
財務自由是免於被剝奪資產的自由
五分鐘開離地帳戶
不是區塊鏈「虛擬」貨幣，而是貨幣「實擬」價值
SEND 錢就是 SEND 相，都只是 SEND 數據
離開託管的舒適圈，自行保管密碼貨幣
第二章 DEFI
談到金錢，每個人都是建制派
HIFI 與 WIFI 之後，改變世界的將是 DEFI
穩定幣＝美元的價值＋BITCOIN 的靈巧
虛銀不是 DEFI，卻是組隊抗衡傳統銀行的戰友
不會輸的六合彩居然不是騙案
第三章 交易
金錢字典：貨幣、黃金、法幣、通貨、比特幣
流動性：讓資產 BE WATER，MY FRIEND
士多啤梨蘋果橙：以物易物現代版
只許富人投資，不准窮人進場：監管密碼貨幣的神邏輯
我們都是 BITCOIN PIZZA DAY 的主角
第四章 ON RAMP
離岸美元穩定幣：步履最小的資產移民
比特幣第三次產出減半：買、買、買
每天買一百元比特幣
今天入場買比特幣，如果明天就大跌怎麼辦
上車買比特幣 FAQ
第五章 投資
所謂「我不投資」，就是 ALL IN 在法定貨幣
投資者的自我修養
在 TERRA 事件虧掉過半資產後，對自己的嚴厲拷問
無常損失經典教材：我的 OSMO 如何跟 LUNA 陪葬
密碼貨幣寒冬中可以做的五件事
第六章 身份
YOU ARE WHAT YOU SPEND
投奔怒海：保命靠黃金還是 24 個英文字？
社交工程：與其破解保險箱，不如騙取鑰匙
24 英文字助記詞——區塊鏈世界的藏寶圖
沒有秘密，不構成私隱不重要的理由
第七章 挖礦
價值創造：本來無一物，勞動力結晶
錢從天降不是夢，密碼貨幣空投好康
要領空投，先學懂自主管理私鑰
我領到十萬多美元空投後學懂的十件事
與施永青先生談比特幣
第八章 多元
X 本位，就是我們整個人生被 X 重重圍困而並不自覺
對於薩爾瓦多人，1 BTC = 1 BTC
世上所有穩定都是相對的
幣價不穩定是比特幣最大毛病？談價值相對論
元宇宙：元的多重宇宙
推薦序——邊緣人沒有死心蹋地的資格
自序——我不投資
第一章 錢包
財務自由是免於被剝奪資產的自由
五分鐘開離地帳戶
不是區塊鏈「虛擬」貨幣，而是貨幣「實擬」價值
SEND 錢就是 SEND 相，都只是 SEND 數據
離開託管的舒適圈，自行保管密碼貨幣
第二章 DEFI
談到金錢，每個人都是建制派
HIFI 與 WIFI 之後，改變世界的將是 DEFI
穩定幣＝美元的價值＋BITCOIN 的靈巧
虛銀不是 DEFI，卻是組隊抗衡傳統銀行的戰友
不會輸的六合彩居然不是騙案
第三章 交易
金錢字典：貨幣、黃金、法幣、通貨、比特幣
流動性：讓資產 BE WATER，MY FRIEND
士多啤梨蘋果橙：以物易物現代版
只許富人投資，不准窮人進場：監管密碼貨幣的神邏輯
我們都是 BITCOIN PIZZA DAY 的主角
第四章 ON RAMP
離岸美元穩定幣：步履最小的資產移民
比特幣第三次產出減半：買、買、買
每天買一百元比特幣
今天入場買比特幣，如果明天就大跌怎麼辦
上車買比特幣 FAQ
第五章 投資
所謂「我不投資」，就是 ALL IN 在法定貨幣
投資者的自我修養
在 TERRA 事件虧掉過半資產後，對自己的嚴厲拷問
無常損失經典教材：我的 OSMO 如何跟 LUNA 陪葬
密碼貨幣寒冬中可以做的五件事
第六章 身份
YOU ARE WHAT YOU SPEND
投奔怒海：保命靠黃金還是 24 個英文字？
社交工程：與其破解保險箱，不如騙取鑰匙
24 英文字助記詞——區塊鏈世界的藏寶圖
沒有秘密，不構成私隱不重要的理由
第七章 挖礦
價值創造：本來無一物，勞動力結晶
錢從天降不是夢，密碼貨幣空投好康
要領空投，先學懂自主管理私鑰
我領到十萬多美元空投後學懂的十件事
與施永青先生談比特幣
第八章 多元
X 本位，就是我們整個人生被 X 重重圍困而並不自覺
對於薩爾瓦多人，1 BTC = 1 BTC
世上所有穩定都是相對的
幣價不穩定是比特幣最大毛病？談價值相對論
元宇宙：元的多重宇宙
序
推薦序
邊緣人沒有死心蹋地的資格
周欽華（科技島讀 daodu.tech）
很榮幸能為高重建先生的《所謂「我不投資」，就是 all in 在法定貨幣》（即《財富自由主義――金錢的多元宇宙》初版書名）一書作序。在我心目中，高先生是兩岸三地華人裡，少數徹底實踐網路開放精神，有資格稱「賽博龐克」（cyberpunk）的人。
正港的 cyberpunk 是悠遊於網路世界，能領導潮流、影響文化的人。高先生正是如此。他允文允武。在文的部分，高先生長期寫作，持續推廣知識，而且不吝在網路社群中分享心得。在武的部分，高先生會技術，能實作，勇於嘗試新科技。例如本書出版的同時也發行 NFT，就是他對出版方式的一個試驗。此外，他亦是連續創業者，創辦了如今十分蓬勃的 LikeCoin 生態圈，亦是去中心化組織 DHK dao 的發起者。他可說是掌握了網路時代的三大利器：寫作、科技，以及創業。因此他得以影響人心、控制電腦，以及建立組織。
而高先生最「cyberpunk」的一點，是他發展事業同時發展理念。透過文字與組織，高先生持續推動其理念，包括鼓勵社群創作，以及維護個人的財務與思想自由等，可說是結合工作與理想，交織感性與理性的最好例子。雖然他在部落格上自嘲為「辛勤的斜槓大叔」，但我認為從精神豐足的角度來看，他的事業是非常讓人羨慕的。我未曾見過高先生，但在寫「科技島讀」時透過文章與他神交已久，因此這次欣然應邀作序。
而正由於高先生在區塊鏈上已經走得很遠，因此本書對於我等區塊鏈「業餘士」格外有價值。區塊鏈領域總是大起大落：寒冬與火熱交替，欺詐與創新難分，騙子與英雄輩出，是一個令人目不暇給的「大西部荒野」。也是其迷人之處。我雖然長期分析科技趨勢，可是只能分出一部分心思涉獵區塊鏈；透過閱讀本書，讓我彷彿能站在第一線跟上區塊鏈的發展。
本書所提出的最重要論點是一個新的世界觀。其看似簡單，實則根本，就含於書名之中：不投資的人，實際上就是完全投資於法定貨幣之中。這就如愛因斯坦的相對論，或是伽利略的地動說一般，是一個嶄新的思維方式。當我們理解法幣不是唯一的選擇時，忽然之間，新的財務世界就向我們打開。我們多了無數的可能性，同時也要扛起更多的責任。
當人類發現地球不是宇宙的中心，就頓失依靠，發現必須靠自己尋求生命的意義。同樣的，當我們發現法幣也只是一種集體建構，一樣可能崩蹋之後，我們就必須為自己的財務負起責任。而突破觀念的桎梏只是第一步。實務上如何建立個人的財務主權？這才是最困難的第二步。高先生在本書中以先行者的身份，提出了豐富的建議。
而且本書集結高先生的專欄，每一篇都不長，常常穿插生活經驗，可讀性極高。高先生也不是鼓吹「買幣」的投資名師。他更看重協助讀者建立正確的投資心態，以及使用安全的區塊鏈工具。書中有一篇高先生自我反省投資虛擬貨幣失利的錯誤，其直言不諱的態度更是難能可貴。
台灣讀者對高先生的心得應該會更加感同身受。高先生來自香港，經歷了 1997 至今的跌宕起伏，對於體制的壓迫格外敏銳，筆下帶著對政府的不信任，以及游移於不同體制之間的「邊緣人」的漂泊感。也因為如此，書中透露出保障個人財產、建構個人主權（soveriegnty）的急迫性，是歐美主流科技趨勢書籍中少有，卻是台灣讀者很能理解的。
台灣雖然相對自由、開放，但其實也才脫離專制不久，仍對政府的壓迫心有餘悸。而 2022 年正值疫情、戰爭與通貨膨脹的交口，台灣人更需要借鏡香港的經驗，提防被「割韭菜」或不自覺地失去自由。更不用說台灣處於對岸專制政權籠罩的陰影之下，也必須未雨綢繆，建立具有韌性的組織，以及分散風險的資產配置。
說到底，台灣也是世界政局中的邊緣人，台灣人也常為國家認同與個人身份感到迷惘，所以我們更必須仔細思考如何安排自己的位置。邊緣人沒有（對既有體制）死心塌地的資格，自然也不該 all in 在法定貨幣。
自序
我不投資
高重建
說來吊詭，寫這本書的主因，是我不想持續寫這個題材。而認真思考投資，也是因為我不想投資。
當初寫〈所謂「我不投資」，就是 all in 在法定貨幣〉一文，與其說是要帶出甚麼道理，還不如說是自省，因為文中那個以為自己從不投資的人，正是以前的我。
文章發表後，有一位年輕人回應，對內容不以為然，堅稱自己從不投資。我也認真回應了他幾遍，但沒有告訴他，我那麼認真，除了因為本來就很重視讀者的反饋，更因為從他身上看到昔日的自己。不過，無論我怎樣進一步解釋，他始終不屑與投資這種行為扯上關係，總之就是認為我曲解了投資，冤枉了他。
如果本書有所謂目標讀者的話，大概就是這位年輕人、昔日的我，和所有認為自己從不投資，也不打算投資，堅持「腳踏實地」的人。反而本來就有投資意識的，很可能不會滿足於本書的皮毛，畢竟它既沒教短炒，沒提槓桿，又不主張衍生工具。
事實是，即使到了今天，當被稱為投資者，我還是會渾身不自在。明明目標做個 inventor，怎麼就被視為 investor 呢，這可是兩個不同層次的存在啊。發明家、創業者、創作者，或者至少是工匠、程序員，是做出新事物，為這個世界創造增值；但是投資者呢，左手來右手去，低買高賣，只是為自己的財富增值，對社會毫無貢獻——我不肯定以上有否說出那位年輕人的心聲，反正以往的我，這樣深信著。
然而，在努力創造的過程中，我漸漸意識到創造與投資並不對立，反而共生。俗語說「錢不是萬能，但沒有錢就萬萬不能」。要是沒有想達到的目標，錢沒有功用；但如果願景越清晰，就越需要有錢。創造很燒錢，想要創造，要不就好好投資，存夠錢去燒，要不就找到投資方，以別人的投資換取自己的專注創造，反正兩條路徑都跟投資脫不了關係。
不過，真正深刻體會到「沒有錢就萬萬不能」，是我在 2017 年共同發起 LikeCoin 之後的事。
那是一場意外。
LikeCoin 要做的是無大台出版（decentralized publishing，DePub）。起步的時候，我天真地以為這項目跟金錢沒有關係。準確一點說，當時的我以為金錢之於 LikeCoin，就是開發、營運、推廣的費用，僅此而已。做下去才發現，要成就這件事，不但開發和推廣所需的工作不少於初創公司，還需要防偽機制、流動性、正當性等各種元素，這些元素全都是金錢需要具備的條件。在這個語境下，我從 all in 法定貨幣的「不投資者」，逐漸理解金錢的本質，深刻體會「錢不是萬能，但沒有錢就萬萬不能」的另一層意義，再成為了一名「投資者」。
時至今日，我依然投放最多的心力與時間在創造與創作，但也同時以性價比最高的投資方式，處理手上為數不多的剩餘資產。很多人會說自己的餘裕不多，不值得去投資。實情時，餘裕越緊張，越需要妥善投資，也越適合使用密碼貨幣作為投資媒介。
有了覺悟，除了寫作，我還在民間學院開辦「財務自由」班。看到課程的標題，有朋友說我變了，言下之意是我崩壞了，以往那個稍有理想的年輕人居然變得那麼銅臭，大談財務自由起來。
還真教我啼笑皆非。啼者，我寫過那麼多文章，也曾透過受訪、講座等場合，分享對自由、多元的看法，對私隱、民權的保障，單是看到半開玩笑半標題黨的題目就能誤會我的朋友，大概就讓他繼續誤會好了。笑者，我但願那是事實，自己真的學會了賺錢和享樂，那該多好。
於是，在連自己都覺得非常違和，彷如偽造學歷般，我居然教起「區塊鏈社會學．財務自由」來。課程設計分為八個單元，從上半場的「錢包」、「DeFi」、「交易」、「On ramp」，到下半場的「投資」、「身分」、「挖礦」和「多元」，也就是本書的承襲下來的八章。
課程先後開辦了兩次，第一次為現場講課和作業，到第二次改為學員自行收看預錄的講課，再進行工作坊，手把手教學。因著向所有人開放知識的理念，課程的所有錄影及延伸閱讀全部公開於我的網站，任何人只要能夠上網，隨時隨地都可參考。為了讓延伸閱讀變得完整，我持續圍繞八個單元寫文章，最後編輯成為本書。
可以說，《所謂「我不投資」，就是 all in 在法定貨幣》之所以出現，是因為我好想自己學會達到目標的過程中必備的能力，並把相關知識通通整理好，讓所有人都能接觸，也好讓我能放下這個議題，把時間和精力投放在目標本身。
本書共四十篇文章當中，兩篇於 2018 及 2020 年收錄於《明報——星期日生活》專欄 chungkin Express，二十五篇於 2020-2021 年收錄於《蘋果日報》專欄 #decentralizehk，並轉載於《立場新聞》。藉此機會，感謝《明報》、《蘋果》與《立場》，還有民間學院的的支持與包容，成就了本書。短短兩年間，這四個對社會如此重要的機構，三個已經停辦，讓我更希望儘快整理好財務自由的相關知識，在未來五年專注出版自由與民主自由的開拓。
再沒有編輯催稿，以往寫作毫不自律的我被迫自我鞭策，於每週五發放《區塊鏈社會學》週報，當中部分稿件補完了本書餘下的篇幅。週報至今共五十期，居然未曾脫期，對我來說是個奇蹟，希望能夠堅持下去。
本書的八章四十篇，全部附帶網址，除了留言討論，也方便讀者收集該文章的 NFT。這是我嘗試對文字這種最古早的創作，賦予最現代的演繹；一方面在文字式微的當下，開發全新的寫作經營模式，另方面把讀者的地位，從被動的接收者提升至主動的持份者，參與作品的策展、二創、傳承到典藏的整個過程。
但願《所謂「我不投資」，就是 all in 在法定貨幣》可以承先啟後，繼往開來，完成財務自由的篇章，揭開出版自由的序幕。
2022.06.04 寫於台北
邊緣人沒有死心蹋地的資格
周欽華（科技島讀 daodu.tech）
很榮幸能為高重建先生的《所謂「我不投資」，就是 all in 在法定貨幣》（即《財富自由主義――金錢的多元宇宙》初版書名）一書作序。在我心目中，高先生是兩岸三地華人裡，少數徹底實踐網路開放精神，有資格稱「賽博龐克」（cyberpunk）的人。
正港的 cyberpunk 是悠遊於網路世界，能領導潮流、影響文化的人。高先生正是如此。他允文允武。在文的部分，高先生長期寫作，持續推廣知識，而且不吝在網路社群中分享心得。在武的部分，高先生會技術，能實作，勇於嘗試新科技。例如本書出版的同時也發行 NFT，就是他對出版方式的一個試驗。此外，他亦是連續創業者，創辦了如今十分蓬勃的 LikeCoin 生態圈，亦是去中心化組織 DHK dao 的發起者。他可說是掌握了網路時代的三大利器：寫作、科技，以及創業。因此他得以影響人心、控制電腦，以及建立組織。
而高先生最「cyberpunk」的一點，是他發展事業同時發展理念。透過文字與組織，高先生持續推動其理念，包括鼓勵社群創作，以及維護個人的財務與思想自由等，可說是結合工作與理想，交織感性與理性的最好例子。雖然他在部落格上自嘲為「辛勤的斜槓大叔」，但我認為從精神豐足的角度來看，他的事業是非常讓人羨慕的。我未曾見過高先生，但在寫「科技島讀」時透過文章與他神交已久，因此這次欣然應邀作序。
而正由於高先生在區塊鏈上已經走得很遠，因此本書對於我等區塊鏈「業餘士」格外有價值。區塊鏈領域總是大起大落：寒冬與火熱交替，欺詐與創新難分，騙子與英雄輩出，是一個令人目不暇給的「大西部荒野」。也是其迷人之處。我雖然長期分析科技趨勢，可是只能分出一部分心思涉獵區塊鏈；透過閱讀本書，讓我彷彿能站在第一線跟上區塊鏈的發展。
本書所提出的最重要論點是一個新的世界觀。其看似簡單，實則根本，就含於書名之中：不投資的人，實際上就是完全投資於法定貨幣之中。這就如愛因斯坦的相對論，或是伽利略的地動說一般，是一個嶄新的思維方式。當我們理解法幣不是唯一的選擇時，忽然之間，新的財務世界就向我們打開。我們多了無數的可能性，同時也要扛起更多的責任。
當人類發現地球不是宇宙的中心，就頓失依靠，發現必須靠自己尋求生命的意義。同樣的，當我們發現法幣也只是一種集體建構，一樣可能崩蹋之後，我們就必須為自己的財務負起責任。而突破觀念的桎梏只是第一步。實務上如何建立個人的財務主權？這才是最困難的第二步。高先生在本書中以先行者的身份，提出了豐富的建議。
而且本書集結高先生的專欄，每一篇都不長，常常穿插生活經驗，可讀性極高。高先生也不是鼓吹「買幣」的投資名師。他更看重協助讀者建立正確的投資心態，以及使用安全的區塊鏈工具。書中有一篇高先生自我反省投資虛擬貨幣失利的錯誤，其直言不諱的態度更是難能可貴。
台灣讀者對高先生的心得應該會更加感同身受。高先生來自香港，經歷了 1997 至今的跌宕起伏，對於體制的壓迫格外敏銳，筆下帶著對政府的不信任，以及游移於不同體制之間的「邊緣人」的漂泊感。也因為如此，書中透露出保障個人財產、建構個人主權（soveriegnty）的急迫性，是歐美主流科技趨勢書籍中少有，卻是台灣讀者很能理解的。
台灣雖然相對自由、開放，但其實也才脫離專制不久，仍對政府的壓迫心有餘悸。而 2022 年正值疫情、戰爭與通貨膨脹的交口，台灣人更需要借鏡香港的經驗，提防被「割韭菜」或不自覺地失去自由。更不用說台灣處於對岸專制政權籠罩的陰影之下，也必須未雨綢繆，建立具有韌性的組織，以及分散風險的資產配置。
說到底，台灣也是世界政局中的邊緣人，台灣人也常為國家認同與個人身份感到迷惘，所以我們更必須仔細思考如何安排自己的位置。邊緣人沒有（對既有體制）死心塌地的資格，自然也不該 all in 在法定貨幣。
自序
我不投資
高重建
說來吊詭，寫這本書的主因，是我不想持續寫這個題材。而認真思考投資，也是因為我不想投資。
當初寫〈所謂「我不投資」，就是 all in 在法定貨幣〉一文，與其說是要帶出甚麼道理，還不如說是自省，因為文中那個以為自己從不投資的人，正是以前的我。
文章發表後，有一位年輕人回應，對內容不以為然，堅稱自己從不投資。我也認真回應了他幾遍，但沒有告訴他，我那麼認真，除了因為本來就很重視讀者的反饋，更因為從他身上看到昔日的自己。不過，無論我怎樣進一步解釋，他始終不屑與投資這種行為扯上關係，總之就是認為我曲解了投資，冤枉了他。
如果本書有所謂目標讀者的話，大概就是這位年輕人、昔日的我，和所有認為自己從不投資，也不打算投資，堅持「腳踏實地」的人。反而本來就有投資意識的，很可能不會滿足於本書的皮毛，畢竟它既沒教短炒，沒提槓桿，又不主張衍生工具。
事實是，即使到了今天，當被稱為投資者，我還是會渾身不自在。明明目標做個 inventor，怎麼就被視為 investor 呢，這可是兩個不同層次的存在啊。發明家、創業者、創作者，或者至少是工匠、程序員，是做出新事物，為這個世界創造增值；但是投資者呢，左手來右手去，低買高賣，只是為自己的財富增值，對社會毫無貢獻——我不肯定以上有否說出那位年輕人的心聲，反正以往的我，這樣深信著。
然而，在努力創造的過程中，我漸漸意識到創造與投資並不對立，反而共生。俗語說「錢不是萬能，但沒有錢就萬萬不能」。要是沒有想達到的目標，錢沒有功用；但如果願景越清晰，就越需要有錢。創造很燒錢，想要創造，要不就好好投資，存夠錢去燒，要不就找到投資方，以別人的投資換取自己的專注創造，反正兩條路徑都跟投資脫不了關係。
不過，真正深刻體會到「沒有錢就萬萬不能」，是我在 2017 年共同發起 LikeCoin 之後的事。
那是一場意外。
LikeCoin 要做的是無大台出版（decentralized publishing，DePub）。起步的時候，我天真地以為這項目跟金錢沒有關係。準確一點說，當時的我以為金錢之於 LikeCoin，就是開發、營運、推廣的費用，僅此而已。做下去才發現，要成就這件事，不但開發和推廣所需的工作不少於初創公司，還需要防偽機制、流動性、正當性等各種元素，這些元素全都是金錢需要具備的條件。在這個語境下，我從 all in 法定貨幣的「不投資者」，逐漸理解金錢的本質，深刻體會「錢不是萬能，但沒有錢就萬萬不能」的另一層意義，再成為了一名「投資者」。
時至今日，我依然投放最多的心力與時間在創造與創作，但也同時以性價比最高的投資方式，處理手上為數不多的剩餘資產。很多人會說自己的餘裕不多，不值得去投資。實情時，餘裕越緊張，越需要妥善投資，也越適合使用密碼貨幣作為投資媒介。
有了覺悟，除了寫作，我還在民間學院開辦「財務自由」班。看到課程的標題，有朋友說我變了，言下之意是我崩壞了，以往那個稍有理想的年輕人居然變得那麼銅臭，大談財務自由起來。
還真教我啼笑皆非。啼者，我寫過那麼多文章，也曾透過受訪、講座等場合，分享對自由、多元的看法，對私隱、民權的保障，單是看到半開玩笑半標題黨的題目就能誤會我的朋友，大概就讓他繼續誤會好了。笑者，我但願那是事實，自己真的學會了賺錢和享樂，那該多好。
於是，在連自己都覺得非常違和，彷如偽造學歷般，我居然教起「區塊鏈社會學．財務自由」來。課程設計分為八個單元，從上半場的「錢包」、「DeFi」、「交易」、「On ramp」，到下半場的「投資」、「身分」、「挖礦」和「多元」，也就是本書的承襲下來的八章。
課程先後開辦了兩次，第一次為現場講課和作業，到第二次改為學員自行收看預錄的講課，再進行工作坊，手把手教學。因著向所有人開放知識的理念，課程的所有錄影及延伸閱讀全部公開於我的網站，任何人只要能夠上網，隨時隨地都可參考。為了讓延伸閱讀變得完整，我持續圍繞八個單元寫文章，最後編輯成為本書。
可以說，《所謂「我不投資」，就是 all in 在法定貨幣》之所以出現，是因為我好想自己學會達到目標的過程中必備的能力，並把相關知識通通整理好，讓所有人都能接觸，也好讓我能放下這個議題，把時間和精力投放在目標本身。
本書共四十篇文章當中，兩篇於 2018 及 2020 年收錄於《明報——星期日生活》專欄 chungkin Express，二十五篇於 2020-2021 年收錄於《蘋果日報》專欄 #decentralizehk，並轉載於《立場新聞》。藉此機會，感謝《明報》、《蘋果》與《立場》，還有民間學院的的支持與包容，成就了本書。短短兩年間，這四個對社會如此重要的機構，三個已經停辦，讓我更希望儘快整理好財務自由的相關知識，在未來五年專注出版自由與民主自由的開拓。
再沒有編輯催稿，以往寫作毫不自律的我被迫自我鞭策，於每週五發放《區塊鏈社會學》週報，當中部分稿件補完了本書餘下的篇幅。週報至今共五十期，居然未曾脫期，對我來說是個奇蹟，希望能夠堅持下去。
本書的八章四十篇，全部附帶網址，除了留言討論，也方便讀者收集該文章的 NFT。這是我嘗試對文字這種最古早的創作，賦予最現代的演繹；一方面在文字式微的當下，開發全新的寫作經營模式，另方面把讀者的地位，從被動的接收者提升至主動的持份者，參與作品的策展、二創、傳承到典藏的整個過程。
但願《所謂「我不投資」，就是 all in 在法定貨幣》可以承先啟後，繼往開來，完成財務自由的篇章，揭開出版自由的序幕。
2022.06.04 寫於台北
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