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「東歐新馬克思主義」指的是肇始於上個世紀50、60年代、興起於戰後東歐各國的一支重要的馬克思主義流派,它主要包括南斯拉夫實踐派、匈牙利布達佩斯學派以及波蘭和捷克斯洛伐克等國的新馬克思主義。作為二十世紀新馬克思主義格局中的重要力量,東歐新馬克思主義在二十世紀80年代之前圍繞著馬克思思想中的重大理論問題和社會主義建設與改革中的諸多現實問題進行了細緻、深入的研究。80年代後期起,東歐新馬克思主義理論家開始以個體形式融入國際學術界,將研究視角轉向了現代性、文化危機等新的熱點問題。雖然場域與視域發生了轉變,但是東歐新馬克主義並沒有喪失原有的獨特性,而是進一步彰顯了研究領域與主題的多元化和豐富性,提升了理論的前沿性和影響力。近年來,起步於上個世紀後期的東歐新馬克思主義研究在國內學術界迎來了新一輪的研究熱潮,呈現出全面化與深入化兼具,研究與翻譯並進的趨勢。令人欣喜的是,這一專題不僅在國際學界引起了相當的重視,也成為內地與臺灣學界共同的理論興奮點。因此,此次專題期翼以「東歐新馬克思主義研究」為契機,敬借《哲學與文化》的平臺,完成這次國際間、兩岸間的學術交流與對話。
*東歐新馬克思主義研究專題
導言:東歐新馬克思主義研究專題
論東歐新馬克思主義的問題意識
語言、語意與人本主義-波蘭哲學家亞當.沙夫對東歐新馬克思主義的發展與貢獻
Beyond the Budapest School:Gyorgy Markus in Sydney
Discerning Dialogue and Dialectics in Agnes Heller’s...
範式的悖論與決定論批判-瑪律庫什的範式理論述評
首位波蘭「西方馬克思主義者」柏左卓夫斯基思想之析評
*專題書評
書評:卡萊爾.科西克,《具體的辯證法》-歷史是如何可能的:科西克具體總體的歷史觀平說
書評:萊澤克.柯拉科夫斯基,《走向馬克思主義的人道主義》-教條主義批判與人道主義重建
書評:阿格妮絲.赫勒編,《盧卡奇再評價》-兩代人的文化守望:從《盧卡奇再評價》出發看盧卡奇與布達佩斯學派的文化情結
*學界訊息
專題報導:東歐新馬克思主義研究現狀
學界訊息
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