中國儒學專題

孔子創立儒家學說，以「仁」為思想中心，攝「禮」歸「仁」，講求親親、尊尊、孝道倫理，在「血緣性的自然連結」所構成的社會上，提升為「人格性的道德連結」，將親子之愛擴展為對外的人道思想和對內的理想人格。接續的孟子提倡「仁政」，荀子主張「禮治」，從不同的面向發展了儒學。及至兩漢經學，因著讖緯的興起與魏晉玄學的盛行，儒學漸趨式微。迄至中唐，佛學泛濫，韓愈倡「道統說」，彰明儒學的源流統緒；柳宗元在「文者明道」思想指引下，強調儒學與現實的結合，使儒學獲得新的生命力。到了宋代，儒學發展為興盛的理學；因著心理帶來的空疏浮泛，於是有了諸多學者的針砭，致使清儒走上經世致用之學；加上明末清初西方教士東來，將西方思想會通儒學而有了新的面貌。二十世紀初，以接續儒家「道統」為己任，力圖用儒家學說融合、會通西學，以謀求文化現代化的現代新儒學於是生焉。

＊中國儒學思想專題
　導言：中國儒學思想專題
　由觀看「子見南子」談儒家經典的閱讀
　儒家教學藝術的精神－－以《論語》為論
　《孟》、《荀》中孔子圖像之延異
　孝道的生命崇拜與儒家的養生之道
　論柳宗元孟子觀
　艾儒略《三山論學紀》與儒學的對話

＊專題書評
　書評：張舜清：《儒家「生」之倫理思想研究》
　書評：鄧紅：《董仲舒思想研究》

＊一般論著
　朱熹與莊學
　王微《敘畫》之美學理論分析
　羅近溪觀念中的「情性」與「情欲」之區別

＊青年哲學
　王通「中道思想」與「三教可一說」之商榷