作為學科的文學史：文學教育的方法、途徑及境界(增訂本)

增訂本序

第一章 新教育與新文學——從京師大學堂到北京大學
一、「虛文」之不可或缺
二、「文學史」的意義
三、「桐城」與「選學」之爭
四、作為知識生產的文學教育

第二章 知識、技能與情懷——新文化運動時期北大國文系的文學教育
一、在「文學革命」與「整理國故」之間
二、相輔相成的「課程」與「教員」
三、從課程講義到學術著作
四、消失在歷史深處的「文學課堂」
五、教育史及思想史上的「文學教育」

第三章 「文學」如何「教育」——關於「文學課堂」的追懷、重構與闡釋
一、學科化之前的「文學」
二、課堂內外的「笑聲」
三、「新文學」如何學院化
四、教授們的「詩意人生」
五、「創作」能不能教
六、詞人上「講台」
七、史家之「詩心」
八、文學史家的「情懷」
九、師生怎樣「對話」
十、因「追懷」而獲得的「思考」

第四章 中文系的使命與情懷——20世紀五六十年代北大、台大、港中大的「文學教育」
一、為什麼是「中文系」
二、什麼樣的「中文系」
三、課程設計中的意識形態
四、「歇腳庵」「南來文人」與「思想改造運動」

第五章 晚清辭書與教科書視野中的「文學」——以黃人的編纂活動為中心
一、類書、百科全書與「學郛」
二、「國學」與「大辭典」
三、百科視野中的「文學」
四、辭書與教科書
五、大學教授的事業

第六章 古文傳授的現代命運——林紓與北京大學的離合悲歡
一、傳經門左已千人
二、何時人職大學堂
三、被解聘的恥辱
四、「至死必伸其說」
五、從《荊生》《妖夢》到《續辨奸論》
六、「修身」抑或「古文辭」
七、傳統文人與現代學堂

第七章 清儒家法、文學感覺與世態人心——作為文學史家的魯迅
一、專著與雜文
二、清儒家法
三、文學感覺
四、世態人心
五、學界邊緣

第八章 在政學、文史、古今之間——吳組緗、林庚、季鎮淮、王瑤的治學路徑及其得失
一、「北大中文四老」的由來
二、風雨同舟四十載
三、政治與學術的糾葛
四、文學與史學的互動
五、古典與現代的對話
六、老大學的遺響

第九章 小說史學的形成與新變
一、關於「恰當學術」
二、《中國小說史略》與「中國章回小說考證」
三、孫楷第、鄭振鐸、俞平伯、阿英的小說史研究
四、另一種可能性

第十章 古典散文的現代闡釋
一、古文義法之調整
二、散文歷史之敘述
三、六朝文章之重構
四、晚明小品之發現
五、如何面對「古典散文」

第十一章 中國戲劇研究的三種路向
一、文字之美與考證之功——王國維的披荊斬棘及其學術轉向
二、聲韻之美與體味之深——吳梅對於戲曲研究的貢獻
三、劇場之美與實踐之力——齊如山、周貽白、董每戡的戲劇史建構
四、「文學性」與「演劇性」之張力

第十二章 重建「中國現代文學」——在學科建制與民間視野之間
一、「文學史」神話
二、專家書與教科書
三、充滿內在緊張的學科
四、演講風格、文學修養以及精神磨礪

引用及參考書目
增訂本后記