古代壁畫墓

引論
一漢魏壁畫墓
(一)東北地區漢魏壁畫墓的發掘者
1．日本人的早期調查
2．1949年後的繼續發掘
(二)洛陽地區的漢代壁畫墓
1．洛陽被盜掘的壁畫墓
2．接踵而至的考古成果
(三)中原其他地區的考古收獲
1．河北
2．洛陽周邊和黃河中游地區
3．魯南、蘇北、皖北、豫東
4．陝西
(四)河西邊疆地區的漢魏壁畫墓
1．河西地區
2．內蒙古
(五)漢魏壁畫墓年代序列的建立
(六)”鴻門宴”與”儺儀圖”--漢墓壁畫圖像考釋之爭
二兩晉南北朝壁畫墓
(一)高句麗墓
1．日本人的著錄
2．60年代以後的新發現
3．桓仁的高句麗壁畫墓
4．高句麗壁畫墓的分期
(二)河西走廊的新收獲
1．吐魯番
2．從河西走廊東部至酒泉、嘉峪關
3．敦煌
(三)三燕古墓及其他地區的晉墓
1．三燕古墓
2．其他地區
(四)北朝貴族壁畫墓
1．北魏都城貴族墓
2．西魏至北周的長安與固原
3．東魏至北齊的鄴城地區
4．北齊晉陽地區
5．北齊山東地區
(五)互為借用的南北繪畫
三隋唐五代壁畫墓
(一)隋代壁畫墓
(二)長安帝陵的調查與陪葬墓的發掘
1．唐代帝陵的調查
2．獻陵、昭陵陪葬墓
3．乾陵陪葬墓
(三)長安地區勛臣墓
1．西安市郊
2．長安
3．咸陽
4．三原、富平、涇陽、藍田等地
(四)西安唐墓的分期研究
(五)洛陽、韶關、鄖縣、太原、
固原的唐代壁畫墓
(六)吐魯番阿斯塔那墓地
(七)北京及河北地區唐、五代墓
(八)渤海國壁畫墓
(九)五代十國帝陵
四宋遼壁畫墓
(一)遼慶東陵的盜掘與考古調查
1．遼慶陵的盜掘與考古學調查
2．慶東陵壁畫
(二)契丹貴族壁畫墓的發掘與整理
1．遼中京及東京腹地
2．遼上京地區
(三)遼代漢人壁畫墓的考古發現
(四)白沙宋墓及宋墓壁畫的特征
1．北方地區--以河南為中心
2．南方地區--閩贛宋壁畫墓
(五)宋遼壁畫墓的研究
五西夏金元壁畫墓
(一)西夏王陵的調查與試掘
(二)金代壁畫墓
1．晉南、豫西北的金墓與孝悌故事畫
2．其他地區發現的金墓
(三)元代壁畫墓
1．漢人墓
2．蒙古貴族墓
六明清壁畫墓
參考書目
後記

俗稱「鋤頭考古學」的田野考古學的誕生以及中國考古學學科體系的基本完善，由此而引起的古物鑒玩觀賞著錄向科學的文物學的轉變，是22世紀中國學術與文化界的大事。它從材料與方法兩個方面徹底刷新了持續了數千年之久的中國古代史學傳統，不但為中國學術界和文化界開拓出更加廣闊的研究天地，也為一切關心中華民族悠久歷史和燦爛文明的人們不斷地提供了可貴的精神滋養和力量源泉。

仰古、述古、探古，進而考古，向來為我國傳統文化中一個明顯的學術特點。先秦時期諸子百家發其端，漢代司馬遷撰寫《史記》，北魏酈道元作注《水經》。他們對區 和書齋式的究古相繼開展，特別是對古器物的研究，成了唐、宋時期的文化時尚。不少學者熱衷於青銅銘文、碑刻、陶文、印章等古文字的考釋，進而有了對器物的辨偽鑒定、時代判斷、分類命名等，逐漸興起了一門新的學問——金石學，涌現出許多著名的古器物鑒賞家和收藏家。只是囿於當時的歷史條件，金石學家們無法了解所見文物的出土地點和情況，也難以涉及史前時代漫長的演進歷程，因而長期以來始終脫離不了考證文字和證經補史的窠臼。即使如此，他們的艱辛努力和取得的成績，還是為推動我國傳統文化的發展起到F積極作用，並且在事實上岜為中國考古學和中國文物學的起步鋪設了最早的一段道路。

20世紀初，近代考古學由西方傳人。中國學者繼承金石學的研究成果，學習並運用西方考古學方法，開始從事田野考古，通過歷史物質文化遺存，探尋和認識古代社會，揭示人類社會發展規律。早在1926年，中國學者就自行主持山西南部汾河流域的調查和夏縣西陰村史前遺址的發掘。隨後，我國學者同美國研究機構合作，有汁划地發掘周口店遺址，發現了北京猿人。從1928年起至1937年，連續十五次發掘安陽殷墟遺址，取得了較大收獲，引起了國內外學術界的重視。自 世紀50年代以後，隨著國家大規模經濟建設的進行，田野考古勘探、調查和科學發掘工作在全國范圍內蓬勃有序地開展，許多重要的典型遺址和墓地被揭露出來，重大發現舉世矚目。它們脈絡清晰，層位分明，文化相連，不僅彌補了某些地域上的空白，而且餃接了年代上的缺環，為研究中國古代史、文化史、科學史以及其他學科領域，提供了珍貴、豐富的實物資料，極大地影響著人文社會科學諸多學科專業的研究與發展。這段時間被學術界稱為中國考古學的黃金時代。在馬列主義理論指導下，具有中國特色的考古學理論體系和方法論逐漸形成。有關研究成果不僅極大地改變和豐富了人們對中國文明起源、中國古史發展等重大問題的認識，同時也擴展了中國文物的研究領域和研究方式。可以說，考古學的發展與進步，直接影響到文物學的形成與發展，而且影響到全社會對文化遺產重要作用的認識以及世界學術界對中國古代文明的重新認識。

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