“聚和性”與俄羅斯文學經典

第一編  綜合編
第一章  19 世紀俄羅斯文學經典中“聚和性”與民族主流
價值觀的同構 …………………………………………………… 3
第一節  對人文傳統的關注與承襲：同構的內涵與實質………………………… 5
第二節  對人性的書寫與評判：同構的方法與路徑……………………………… 8
第三節  文化自覺：同構的精神根基……………………………………………… 10
第四節  “彌賽亞”：同構的精神訴求…………………………………………… 12
第二章  “聚和性”與俄羅斯文學經典中的怪誕現實主義……………… 15
第一節  “聚和性”與俄羅斯文學經典中怪誕現實主義的表現形式…………… 17
第二節  “聚和性”與俄羅斯文學經典中怪誕現實主義的審美特徵…………… 22
第三節  “聚和性”與俄羅斯文學經典中怪誕現實主義的根本源泉…………… 26
第三章  俄羅斯文學經典中哥薩克主題創作與“聚和性”意識………… 31
第一節  “戰神”形象：英雄主義與愛國精神的化身…………………………… 34
第二節  悲劇情結：對人性的叩問與對和平的呼喚……………………………… 42
第三節  生態意識：“萬物統一”的訴求………………………………………… 52

第二編  專題編
第四章  普希金：創作中的“聚和性”意識……………………………… 65
第一節  民族性與超民族性的統一………………………………………………… 68
第二節  “博愛”精神……………………………………………………………… 77
第三節  “官方人民性”…………………………………………………………… 80
第五章  萊蒙托夫：《當代英雄》藝術構造的“聚和性”……………… 86
第一節  個性與精神：“三位一體”的藝術同一………………………………… 95
第二節  善惡與救贖：人神合一的形象塑造…………………………………… 101
第三節  宿命與自由：體驗式的敘述結構……………………………………… 105
第六章  果戈理：“聚和性”與作家的創作理念……………………… 108
第一節  “聚和性”——果戈理創作中的“博愛”之根……………………… 114
第三節  “聚和性”——果戈理創作中“含淚之笑”的美學之源…………… 122
第七章  屠格涅夫：社會轉型時期人物形象的“聚和性”…………… 125
第一節  另類“多餘人”：秉持現代理性主義抑或回歸人文傳統？………… 126
第二節  “新女性”形象及其倫理取向………………………………………… 135
第三節  “他者”形象與“救贖”情懷………………………………………… 140
第八章  陀思妥耶夫斯基：複調藝術與對話思想的“聚和性”……… 147
第一節  “二律背反”中的精神救贖…………………………………………… 154
第二節  現實空間中思想的“聚和”…………………………………………… 161
第三節  “微型對話”與“大型對話”的“複調”…………………………… 168
第九章  列夫·托爾斯泰：“聚和性”——創作的靈魂……………… 176
第一節  巴赫金視閾中的托爾斯泰……………………………………………… 178
第二節  “聚和性”之於托爾斯泰……………………………………………… 181
第三節  托爾斯泰筆下的“聚和性”精神……………………………………… 188
第十章  列斯科夫：《大堂神父》中“聚和性”精神的“彌賽亞”
藝術表達方式 ………………………………………………… 202
第一節  構建想像空間：一幅幅俄羅斯外省的風景畫………………………… 206
第二節  “三位一體”的形象塑造：性格迥異的神父群像…………………… 210
第三節  內心的叩問：《藍皮曆書》中的自我救贖…………………………… 214
第十一章  契訶夫：民族文化定型機制與“聚和性”
  ——以《套中人》為例 …………………………………… 218
第一節  文化定型：概念界定與內涵特徵……………………………………… 220
第二節  民族文化定型與文學文本……………………………………………… 225
第三節  《套中人》中民族文化定型機制與“聚和性”……………………… 230
第十二章  布林加科夫：三重時空中的瑪格麗特……………………… 240
第一節  現實時空中的永恆女性氣質…………………………………………… 245
第二節  神性時空中的“索菲亞”化身………………………………………… 248
第三節  魔幻時空中的“聖魔同體”形象……………………………………… 251
第十三章  納博科夫：遊戲與神性
  ——《斬首之邀》的審美精神探索 ……………………… 255
第一節  《斬首之邀》——神性遊戲的文學踐行……………………………… 257
第二節  人的物化與物的人化——主觀現實論的宗教顯現…………………… 260
第三節  藝術創作——審美遊戲的宗教皈依…………………………………… 264
第四節  愛的審美——創作靈知的宗教頓悟…………………………………… 267
參考文獻…………………………………………………………………… 273
附  錄  俄蘇經典作家、評論家簡介…………………………………… 293
後  記……………………………………………………………………… 313