中國現象學與哲學評論：第三十四輯現象學與未來思想 2024·上-FindBook 找書網 ISBN:9787532797141

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博客來

史/概論

內容簡介

作為現當代西方哲學中影響最廣泛的哲學思潮之一，現象學從其創立之時起，就自覺地以“未來”為其思想之指向，以深切洞察時代在科學、技術、文化甚至是思維模式方面的危機為己任，積極探尋人類的未來生存之道。

這種自覺意識和深刻洞察力也使現象學在將其思考滲透到人文科學、社會科學甚至是自然科學不同領域的過程中取得令人矚目的成果。

如今，人類生活依然面臨著多方面的挑戰，全球化與技術統治在給各地區的文明帶來機遇的同時，也產生了不同類型的危機與風險。如何立足時代的人類生存處境來探索未來的方向，是所有哲學的任務，更是作為“未來思想”的現象學不應推辭的責任。

鑒於此，由中國現代外國哲學學會現象學專業委員會以“現象學與未來思想”為主題召開第二十六屆現象學專業委員會年會。會議由中山大學哲學系（珠海）、中山大學現象學文獻與研究中心和中山大學“一帶一路”研究院承辦，於2022年12月2日至4日舉行。本輯《中國現象學與哲學評論》的主題文章大多選取自此次會議的報告。

作者介紹

中山大學現象學文獻與研究中心（原名“中山大學現象學文獻館”）由倪梁康先生創建於2002年。在中心負責人倪梁康的引領下，國內現象學研究的中堅力量（錢捷、方向紅、陳立勝、朱剛、張偉等）匯聚於此，在對經典現象學研究的基礎上，逐漸形成了把現象學精神和方法與東方心性哲學傳統相結合的共同研究方向，從而使一種嶄新的現象學流派——心性現象學——漸趨成形。

現象學與未來思想
數學的本質與直觀的原則：康德VS胡塞爾
胡塞爾早期的直觀與代現理論
本質直觀：陳德草對描述現象學的闡釋
走出時間的循環困境
——德裡達對海德格爾在場思想的再-解構
第一人稱視角與他異性
——批評與辯護
存在與空間
——海德格爾存在論視域下的現代城市“居住”與“空間”問題批判
論尊嚴的存在論基礎
——海德格爾的康德倫理學批判對“尊嚴難題”的克服
從自由意志到他人權利的顯現
——論列維納斯“人的權利之現象學””
陌己認識：表像論還是現實論
——以利普斯“代入感”理論為背景的考察
原典譯文
胡塞爾對於社會科學的重要性”
視覺的高貴性：一份關於感覺的現象學研究
現象學研究
實際生命的不安
——海德格爾之亞裡士多德轉向(1921—1922)
均衡與另一個開端：舍勒與海德格爾
凝聚體驗中的時間經驗
碩博論壇
歷史性的譜系
——論胡塞爾的歷史性概念
從“我思”的肉身性看亨利現象學的徹底性
編後記
《中國現象學與哲學評論》徵稿啟事
《中國現象學與哲學評論》參考文獻的格式規範

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