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西方文化的輸入改變了我們的“史”的意念,也改變了我們的“文學”的意念。我們有了文學史,並且將小說、詞曲都放進文學史里,也就是放進“文”或“文學”里;而曲的主要部分,劇曲,也作為戲劇的討論,差不多得到與詩文平等的地位。我們有了王國維先生的《宋元戲曲史》,這是我們的第一部文學專史或類別的文學史。新文學運動加強了新的文學意念的發展。小說的地位增高,我們有了魯迅先生的《中國小說史略》。詞曲差不多升到了詩里;我們有劉毓盤先生的《詞史》,雖然只是講義,而且並未完成,還有王易先生的《詞曲史》。以上是朱自清先生的一段話,
王易(1889—1956),字曉湘,號簡庵,南昌人。詞曲家、詩人。曾執教于心遠大學、中央大學、復旦大學、中正大學。詩集有與弟王浩合集《南州二王詞》,又有《簡庵詩詞二稿》、《文錄》。學術著作有《國學概論》、《歷數脞譚》、《修辭學》、《修辭學通詮》、《樂府通論》等。
序
例言
導言
明義第一
(一)詞之意義
(二)曲之意義
(三)詞曲之界
溯源第二
(一)漢魏樂府
(二)南北朝樂府
(三)隋唐樂府
具體第三
(一)唐代詞體之成立
(二)唐五代諸詞家
衍流第四
(一)宋初樂曲之概況
(二)北宋慢詞之漸興
(三)兩宋詞流類紀
析派第五
(一)北宋諸詞家
(二)南宋諸詞家
(三)金諸詞家
構律第六
(一)調譜
(二)韻協
(三)四聲
(四)五音
啟變第七
(一)由詞入曲之初期
(二)宋金戲曲之蕃衍\
(三)元代戲劇之完成
(四)元曲本及其作家
(五)元諸詞家
人病第八
(一)明代詞學及其作家
(二)明代曲學
(三)明曲本及其作家
振衰第九
(一)清代詞學之振興
(二)清諸詞家
(三)清代戲曲之盛衰
測運第十
(一)詞曲之現狀
(二)詞曲之前途
后序
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