繼《實用主義》之後,威廉·詹姆斯把關於真理的演講、評論或論述合輯為《真理的意義》,首次出版於1909年。我們重新踏勘這百余年的歷史旅途,無非更清晰說明了詹姆斯的作品需要細膩咀嚼,而非平板地將他定位成實用主義者而已。
威廉·詹姆斯強調「經驗是一種歷程,沒有任何一種觀點可以宣稱是真理的最後篇章」。因此,真理是一種「脆弱的平衡」,當一種真理被建立時,正顯示其不足之處,而隨時會被後來的論點所補充或推翻。他拒絕爭辯無法以經驗界說的事物,但他並不會排除只能以「部分」經驗呈顯的事物。他承認無法經驗的或難以被經驗的事物存在。但這樣的狀態事物,並非哲學論述的素材。
宗教信仰能成為真理嗎?真理如何被實現呢?《真理的意義》對真理意義的剖析及對真理誤解的駁斥,正是通過不同視野剔透出真理的多元論意義。
威廉·詹姆斯(william James,1842—1910),美國心理學家和哲學家,美國機能主義心理學和實用主義哲學的先驅.美國心理學會的創始人之一。1875年,建立美國第一個心理學實驗室。1904年當選為美國心理學會主席,1906年當選為國家科學院院士。主要著有《心理學原理》(1890)、《對教師講心理學和對學生講生活理想》(1899)、《實用主義》(1907)、《多元的宇宙》(1909)、《真理的意義》(1909)。