博客來
《中世紀人》（Medieval People）初版于1924年，是艾琳·鮑爾有名代表作。書中，艾琳·鮑爾通過賬本、日記、書信、記錄、遺囑及其他一些很好不錯的文獻資料，生動地再現了中世紀時6個普通人的生活。使我們得以一瞥中世紀生活的方方面面：農民生活、修道生活、羊毛交易、威尼斯與東方的貿易活動、中產階級的家庭生活等等。
全書以靠前的生動、細緻和深刻，引人入勝地呈現了中世紀生活方方面面的豐滿和絢爛的畫面。書中生動的插圖和作者幽默的筆觸，使得這部學術著作極具可讀性。無論是歷史學專業的學生或老師，還是對中世紀生活感興趣的普通人，這本書都一定能使之浮想聯翩、受益不淺。
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中世紀人的圖書 |
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中世紀人 作者：（英）艾琳·鮑爾 出版社：北京時代華文書局 出版日期：2018-11-01 語言：簡體中文 規格：平裝 / 253頁 / 21 x 14.6 x 1.4 cm / 普通級/ 單色印刷 / 1-1 |
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圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：中世紀人
內容簡介
作者介紹
艾琳·鮑爾（Eileen Power)，(1889.1.9-1940.8.8），20世紀上半葉英國很有名經濟史、中世紀史專家，也是婦女史學家和女權主義活動家。曾先後任教於劍橋大學和倫敦經濟學院。她在短暫的一生中取得了輝煌的學術成就，受到當時靠前史學界的普遍認同和尊重，享有世界聲譽。知名代表作為《中世紀的人們》（Medieval People），而其另一部作品《中世紀英國女修院》（Medieval English Nunneries, C. 1275 to 1535 ）則被稱為劍橋經濟社會史的「雙璧」之一。此外，艾琳還是頗受大眾歡迎的播音員，利用收音機普及中世紀史知識與世界史知識。
韓陽（Claire Han），畢業於香港理工大學翻譯與傳譯專業（MATI），目前任全職翻譯（口筆譯）。已出版紙質版譯作包括《分水嶺：美國民權運動的奮起與掙扎》、《1984》、《奧威爾日記》、《在中國看到曙光》等近十本，另有《圖靈傳》、《夏洛蒂·勃朗特傳》等五本即將付梓。羅美鈺，2014年獲北京大學理學學士學位、經濟學學士學位，2017年獲北京大學金融碩士學位，曾於德國柏林洪堡大學交流學習，現從事金融行業。劉曉婷，南開大學碩士畢業。譯作有《9672號彩票》、《奧威爾日記》、《中世紀人》。艾琳·鮑爾（Eileen Power)，(1889.1.9-1940.8.8），20世紀上半葉英國很有名經濟史、中世紀史專家，也是婦女史學家和女權主義活動家。曾先後任教於劍橋大學和倫敦經濟學院。她在短暫的一生中取得了輝煌的學術成就，受到當時靠前史學界的普遍認同和尊重，享有世界聲譽。知名代表作為《中世紀的人們》（Medieval People），而其另一部作品《中世紀英國女修院》（Medieval English Nunneries, C. 1275 to 1535 ）則被稱為劍橋經濟社會史的「雙璧」之一。此外，艾琳還是頗受大眾歡迎的播音員，利用收音機普及中世紀史知識與世界史知識。
韓陽（Claire Han），畢業於香港理工大學翻譯與傳譯專業（MATI），目前任全職翻譯（口筆譯）。已出版紙質版譯作包括《分水嶺：美國民權運動的奮起與掙扎》、《1984》、《奧威爾日記》、《在中國看到曙光》等近十本，另有《圖靈傳》、《夏洛蒂·勃朗特傳》等五本即將付梓。羅美鈺，2014年獲北京大學理學學士學位、經濟學學士學位，2017年獲北京大學金融碩士學位，曾於德國柏林洪堡大學交流學習，現從事金融行業。劉曉婷，南開大學碩士畢業。譯作有《9672號彩票》、《奧威爾日記》、《中世紀人》。艾琳·鮑爾（Eileen Power)，(1889.1.9-1940.8.8），20世紀上半葉英國很有名經濟史、中世紀史專家，也是婦女史學家和女權主義活動家。曾先後任教於劍橋大學和倫敦經濟學院。她在短暫的一生中取得了輝煌的學術成就，受到當時靠前史學界的普遍認同和尊重，享有世界聲譽。知名代表作為《中世紀的人們》（Medieval People），而其另一部作品《中世紀英國女修院》（Medieval English Nunneries, C. 1275 to 1535 ）則被稱為劍橋經濟社會史的「雙璧」之一。此外，艾琳還是頗受大眾歡迎的播音員，利用收音機普及中世紀史知識與世界史知識。
目錄
作者的話 001
寫在《中世紀人》第十版前 001
第一章/前奏 001
第二章/農民波多 031
第三章/馬可·波羅 063
第四章/艾葛籣蒂娜（Eglentyne）夫人 115
第五章/梅納傑的妻子 147
第六章/湯瑪斯·貝森 181
第七章/科格夏的湯瑪斯·佩科克 225
寫在《中世紀人》第十版前 001
第一章/前奏 001
第二章/農民波多 031
第三章/馬可·波羅 063
第四章/艾葛籣蒂娜（Eglentyne）夫人 115
第五章/梅納傑的妻子 147
第六章/湯瑪斯·貝森 181
第七章/科格夏的湯瑪斯·佩科克 225
序
作者的話
有的時候，社會史的敘述會過於抽象、模糊而受人詬病。無論是對於領導還是學生，社會史中缺乏個性鮮明的人物，遠不及政治史引人入勝。然而，事實上，無論是要再現普羅大眾的生平，還是為諾曼第公爵或埃諾的菲利帕書寫史詩，歷史上的素材都浩如煙海。平凡的人生也許並不華麗，但也生動有趣。在我看來，社會史尤其適合描寫人物：歷史學者們崇尚莊園制度發展或者中世紀貿易情況，但刻畫人物的中世紀歷史也許更容易在普通讀者的心裡獲得重生。歷史唯鮮活而有價值。詩人梅特林克所謂的“萬物不死”正是每一個歷史學家的座右銘。有人認為歷史只關乎逝者，也有另一種觀點提出歷史只關乎政治運動和條款。後者看似與工人階級息息相關，比前者更具有血肉之軀的感情，實際上卻使歷史更加死氣沉沉。正是這些不視歷史為活物的觀點將歷史書籍驅逐出了普通人家的書架，唯有歷史小說能佔有一席之地。
接下來，我將再現中世紀社會生活的各方各面，並展現不同的史料：波多（Bodo）代表農民的生活，即早期典型莊園中農民的生活；馬可.波羅（Marco Polo）是威尼斯商人，與東方貿易；艾葛籣蒂娜夫人（Madame Eglentyne）在修道院的一生；巴黎中產階級主婦的日常，以及中世紀時期人們對女性的看法；英國商人湯瑪斯.貝森（Thomas Betson），主營羊毛交易，與英國最大的貿易公司斯塔普勒公司（Merchants of the Staple）往來頗多；還有在東安格利亞經營服裝生意的湯瑪斯.佩科克（Thomas Paycocke）。除馬可.波羅外，其餘五位都是默默無聞的普通人。我所用的史料包括莊園主的帳本、旅行者的傳聞、主教的記錄、家規家訓、家信、貧民習藝所、黃銅紀念牌以及遺囑等。本書最後，我附上了一份資料來源表，說明自己所用的史料從何而來，並添加了附注及參考文獻。我希望，自己這一微不足道的行動，能讓“溘然長逝的先輩”獲得重生，讓一兩個領導或者想從人物刻畫視角瞭解中世紀社會、經濟生活的老師感興趣。
感謝我的出版商Messrs. Methuen and Co.允許我將自己另一本作品《科格夏的佩科克》（The Paycockes of Coggeshall）融入本書第四章之中。感謝劍橋大學出版社（Cambridge University Press）允許我在第三章中援引自己在《中世紀英國女修道院》（Medieval English Nunneries）論文中的部分內容。我還要感謝我的朋友M.G.鐘斯小姐和劍橋哥頓學院的H.M.R.穆雷小姐，她們為本書提出了珍貴的建議。此外，感謝我的姐姐洛達.鮑爾小姐編輯本書的索引。
1924年5月
愛琳.鮑爾
有的時候，社會史的敘述會過於抽象、模糊而受人詬病。無論是對於領導還是學生，社會史中缺乏個性鮮明的人物，遠不及政治史引人入勝。然而，事實上，無論是要再現普羅大眾的生平，還是為諾曼第公爵或埃諾的菲利帕書寫史詩，歷史上的素材都浩如煙海。平凡的人生也許並不華麗，但也生動有趣。在我看來，社會史尤其適合描寫人物：歷史學者們崇尚莊園制度發展或者中世紀貿易情況，但刻畫人物的中世紀歷史也許更容易在普通讀者的心裡獲得重生。歷史唯鮮活而有價值。詩人梅特林克所謂的“萬物不死”正是每一個歷史學家的座右銘。有人認為歷史只關乎逝者，也有另一種觀點提出歷史只關乎政治運動和條款。後者看似與工人階級息息相關，比前者更具有血肉之軀的感情，實際上卻使歷史更加死氣沉沉。正是這些不視歷史為活物的觀點將歷史書籍驅逐出了普通人家的書架，唯有歷史小說能佔有一席之地。
接下來，我將再現中世紀社會生活的各方各面，並展現不同的史料：波多（Bodo）代表農民的生活，即早期典型莊園中農民的生活；馬可.波羅（Marco Polo）是威尼斯商人，與東方貿易；艾葛籣蒂娜夫人（Madame Eglentyne）在修道院的一生；巴黎中產階級主婦的日常，以及中世紀時期人們對女性的看法；英國商人湯瑪斯.貝森（Thomas Betson），主營羊毛交易，與英國最大的貿易公司斯塔普勒公司（Merchants of the Staple）往來頗多；還有在東安格利亞經營服裝生意的湯瑪斯.佩科克（Thomas Paycocke）。除馬可.波羅外，其餘五位都是默默無聞的普通人。我所用的史料包括莊園主的帳本、旅行者的傳聞、主教的記錄、家規家訓、家信、貧民習藝所、黃銅紀念牌以及遺囑等。本書最後，我附上了一份資料來源表，說明自己所用的史料從何而來，並添加了附注及參考文獻。我希望，自己這一微不足道的行動，能讓“溘然長逝的先輩”獲得重生，讓一兩個領導或者想從人物刻畫視角瞭解中世紀社會、經濟生活的老師感興趣。
感謝我的出版商Messrs. Methuen and Co.允許我將自己另一本作品《科格夏的佩科克》（The Paycockes of Coggeshall）融入本書第四章之中。感謝劍橋大學出版社（Cambridge University Press）允許我在第三章中援引自己在《中世紀英國女修道院》（Medieval English Nunneries）論文中的部分內容。我還要感謝我的朋友M.G.鐘斯小姐和劍橋哥頓學院的H.M.R.穆雷小姐，她們為本書提出了珍貴的建議。此外，感謝我的姐姐洛達.鮑爾小姐編輯本書的索引。
1924年5月
愛琳.鮑爾
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