城邦讀書花園網路書店城市人忙碌穿行的腳步，瞬間接軌，旋即分離彷彿永不停歇的旋轉木馬，華麗炫奇的遊樂場一九九七至九八年，張曼娟曾停留香港一年，任教於中文大學。當時她為香港明報撰寫專欄，以細膩的觀察和敏銳的筆觸，記錄香港回歸之初的起伏劇變。二○○一至○二年，張曼娟在每週六香港經濟日報「曼調斯理」專欄中，引領香港讀者眺望她所居住的城市--台北。進駐台北人生活的狗仔隊；西門町援助交際的年輕女孩；隱身夜幕的中年人；二十四小時璀璨的夢書店。透過張曼娟文化人的視野、犀利的筆尖、溫柔悲憫的心意，一幅台北的圖像於焉成形。全書共分「溫柔．他方．暖色調」、「男人．女人．半調子」、「閱讀．聆聽．即興調」、「喧嘩．城市．唱高調」四輯六十篇。香港啟蒙了張曼娟對享樂與流行文化的重新定義，台北則是她現時生活所繫的城市，書中張曼娟漫遊於城市的照片，讓我們看見這些年來城市生活為她增添的聰慧與怡然。
作者簡介
張曼娟，暢銷作家，也是當前台灣、香港及東南亞華人地區最具知名度、最具人氣的華文女作家。至今共有17部文學作品出版，擁有相當廣大的讀者群。 張曼娟現任職東吳大學中文系副教授，曾獲「全國學生文學獎」小說首獎；教育部「文藝創作」小說第一名；中華文學散文獎第一名、中興文藝獎章。 張曼娟1996年曾獲金石堂《出版情報》票選為過去十年間最受歡迎暢銷女作家第一名；1999年獲馬來西亞星洲日報票選「98年最受歡迎的海外10大作家」第二名。並於1996年，成立華人地區第一個作家經紀公司「紫石作坊」，擔任總策劃，其在華文文壇影響力將持續增加。
誠如張曼娟在〈各唱各的調〉(自序)所說，她是個城市的女子，出生、成長、戀愛、就業等人生階段，無一不在城市中完成。《曼調斯理》確實是一本非常「城市」的書，寫台北、也寫香港。寫城市生活的忙碌，如香港的電扶梯處處、如城市人們花錢租東南亞小島上別墅。寫城市當中人們的或爾虞我詐、或無可奈何、或溫情處處：如偷窺慾或犯罪處處、如明明知道自己要什麼卻還得聽推銷小姐說廢話、或如朋友送上一個剛遺失的錢包款式。 如果你是一個平日有閱\讀習慣的讀者，我想你大概在一個小時到兩個小時(先不論你有沒有不耐煩的情緒)就能把此書看完，這無疑也是一種城市生活、城市文學的展現啊！快速、簡短(潔)、短時間內推陳出新。 既然《曼調斯理》是一本散文集，那麼就以散文來做探討。從最早期的《緣起不滅》到後期的《青春》，張曼娟的用字絕/從不晦澀艱深，卻是娟秀非常的。而閱\讀張曼娟的散文，照理來說應不會有太大的難度；卻也非常難在短時間內將一本書看完，不但是文字上有的一定的功\力，令人會想慢慢品味；其文章對於事件本身的深情/真情，似乎亦是讀者流連忘返的另外一項因素。然而，在《曼》一書當中，用字並非流俗，卻也不像以往的散文風格；而雖然我們也不難發現，張曼娟對於所處的城市其實也是有著款款的深情的，但對事件的描述卻不若以往那樣讓讀者深刻。舉例來說，本書內仍有以「老師」這一的身份所寫的文章，同樣是東吳校園，早期與學生總有珍貴互動，並且深度融入；但在本書當中，我們先不論提及學生作文老是得三催四請並且錯字連篇的那篇散文；另一篇，身為導師的張，在為一群要參加師資班甄試的學生簽名時，文筆裡透露的好像就是簽名並且在自身內心思辨，與學生的互動似乎不多。這固然跟作者的文字不若以往深切有關係，但跟作者本身、城市生活、社會脈動的關係似乎更大了。 當一個作家的風格經歷改變時，讀者經常是不接受比接受的多。然而，就像張曼娟所提及的，在城市裡要有一套生存法則，否則無法活得快樂。不妨將這本書看為張曼娟在台北、在香港「生存法則」的忠實呈現(城市文學)，則讀者對於這些改變，似乎也就不會那樣在意了。誠如張曼娟在〈各唱各的調〉(自序)所說，她是個城市的女子，出生、成長、戀愛、就業等人生階段，無一不在城市中完成。《曼調斯理》確實是一本非常「城市」的書，寫台北、也寫香港。寫城市生活的忙碌，如香港的電扶梯處處、如城市人們花錢租東南亞小島上別墅。寫城市當中人們的或爾虞我詐、或無可奈何、或溫情處處：如偷窺慾或犯罪處處、如明明知道自己要什麼卻還得聽推銷小姐說廢話、或如朋友送上一個剛遺失的錢包款式。 如果你是一個平日有閱\讀習慣的讀者，我想你大概在一個小時到兩個小時(先不論你有沒有不耐煩的情緒)就能把此書看完，這無疑也是一種城市生活、城市文學的展現啊！快速、簡短(潔)、短時間內推陳出新。 既然《曼調斯理》是一本散文集，那麼就以散文來做探討。從最早期的《緣起不滅》到後期的《青春》，張曼娟的用字絕/從不晦澀艱深，卻是娟秀非常的。而閱\讀張曼娟的散文，照理來說應不會有太大的難度；卻也非常難在短時間內將一本書看完，不但是文字上有的一定的功\力，令人會想慢慢品味；其文章對於事件本身的深情/真情，似乎亦是讀者流連忘返的另外一項因素。然而，在《曼》一書當中，用字並非流俗，卻也不像以往的散文風格；而雖然我們也不難發現，張曼娟對於所處的城市其實也是有著款款的深情的，但對事件的描述卻不若以往那樣讓讀者深刻。舉例來說，本書內仍有以「老師」這一的身份所寫的文章，同樣是東吳校園，早期與學生總有珍貴互動，並且深度融入；但在本書當中，我們先不論提及學生作文老是得三催四請並且錯字連篇的那篇散文；另一篇，身為導師的張，在為一群要參加師資班甄試的學生簽名時，文筆裡透露的好像就是簽名並且在自身內心思辨，與學生的互動似乎不多。這固然跟作者的文字不若以往深切有關係，但跟作者本身、城市生活、社會脈動的關係似乎更大了。 當一個作家的風格經歷改變時，讀者經常是不接受比接受的多。然而，就像張曼娟所提及的，在城市裡要有一套生存法則，否則無法活得快樂。不妨將這本書看為張曼娟在台北、在香港「生存法則」的忠實呈現(城市文學)，則讀者對於這些改變，似乎也就不會那樣在意了。