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資本思維的瘋狂矛盾:大衛哈維新解馬克思與《資本論》

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 反對中國、反對中共、反對共產黨...
轉載自博客來  極力推薦  2018/06/04
反對中國、反對中共、反對共產黨專制,但是 我不必反對馬克思的思想,因為馬克思是德國人,馬克思不是一個智障。因為破解資本主義美債問題的說明書,一切思想盡在<資本論>裡面! 在讀過了英國的<國富論>,在了解了市場機制與經濟帶來的繁榮、政府課稅貪污的惡果之後,現在,該談談資本主義...
資本思維的瘋狂矛盾:大衛哈維新解馬克思與《資本論》 資本思維的瘋狂矛盾:大衛哈維新解馬克思與《資本論》

作者:大衛.哈維 / 譯者:毛翊宇 
出版社:聯經出版事業股份有限公司
出版日期:2018-05-22
語言:繁體書   
圖書介紹 - 資料來源:Readmoo
圖書名稱:資本思維的瘋狂矛盾:大衛哈維新解馬克思與《資本論》

萬毓澤(國立中山大學社會學系副教授)專文推薦:

身為當代頂尖的馬克思主義學者,哈維延續《資本社會的十七個矛盾》的說法,指出當前的三大矛盾對資本主義的存續構成重大的挑戰。

2018年是馬克思誕生兩百週年,我極為樂見本書有了中譯本,讓讀者得以更理解馬克思的思想精華與哈維的理論創見。

繼暢銷作《資本主義的17個矛盾》後最新力作,西方最具權威性馬克思研究專家──大衛哈維,重新判解馬克思與《資本論》

時間與歷史,證明了馬克思的卓見!

破解當代資本危機的密碼,就在《資本論》裡!

在「一帶一路」大戰略下,一個穿透中亞奔向歐洲、高速高承載的鐵路網正在醞釀……眼下一場革命正席捲著全球經濟的相對空間,是的,又一場!這場革命之所以興起,並不因為它本身有多麼美妙或多麼可欲,只因為這是資本逃避衰退和貶值的最好出路,其目標正是吸收過剩資本。

資本主義歷史中那些看似在劫難逃、表現為不可抗力的過程,為何實際上皆是資本自身的產物……馬克思在《資本論》和其他政治經濟著作裡想走的路,就是斬斷資本主義生產方式日常運作的迷障,直取其內在運動規律的本質,用經過抽象的模型編織出一個資本無窮積累的簡化理論。

大衛‧哈維,全球最知名的馬克思研究權威,現職紐約市立大學研究生中心特聘教授,講述馬克思三十多年,風格活潑生動,見解新穎獨到。在《資本思維的瘋狂矛盾:大衛哈維新解馬克思與《資本論》》一書中,大衛哈維引領讀者通讀三卷《資本論》,建構資本運動的完整圖像,點出潛藏在資本流通路徑上的危機引爆點,剖析全球政治社會運動背後的經濟基礎。他不只以清晰、精練的語言闡述《資本論》的洞見,更參照一百五十年來資本主義的發展,更新了馬克思的理論。就連初次接觸馬克思的讀者,都能藉本書一探當代資本危機的來龍去脈。

※ 國內外學者、名家、媒體好評

十年來,全球資本主義再度陷入嚴重的經濟危機與政治衝突,在在證明馬克思的(經濟)思想歷久彌新,具有高度的現實性與解釋力。

──萬毓澤,國立中山大學社會學系副教授

哈維在他的領域激發了一場革命,激勵了這個世代的基進知識分子。

──克萊恩(Naomi Klein),加拿大知名記者、作家和社動人士

哈維是位學富五車的基進分子,他的文章絕無新聞報導式的陳腔濫調,只有滿滿的事實和審慎的思慮。

──森內特(Richard Sennett),倫敦政經學院社會學教授

哈維啟發了我,也啟發了那些熱切盼望正義新世界的人士。他是進步陣營中最富洞見和智識的思想者。

──瓊斯(Owen Jones),《權勢集團》(The Establishment)作者

一股堅定而明智的左翼之聲。

──《金融時報》


作者/譯者簡介

作者:大衛‧哈維(David Harvey)

現職紐約市立大學(CUNY)研究生中心特聘教授,講述馬克思三十多年,風格活潑生動,見解新穎獨到。《資本論》網路課程於 Youtube 完全公開,廣被來自全世界的人們下載收看,每堂線上課程影片的播放次數達數千至數萬,超過一百種語言的字幕已完成或正在製作。

授課之外更辛勤寫作,主要著作包括《資本社會的17個矛盾》(Seventeen Contradictions and the End of Capitalism, 2014,聯經出版)、《資本之謎》(The Enigma of Capital, 2010)、《挑戰資本主義:大衛哈維精選文集》(The Ways of the World, 2016)等數十種。

譯者:毛翊宇

就讀政治大學哲學系期間初識《資本論》,奠定往後對馬克思始終不變的閱讀和鑽研志向,後來於政治大學勞工研究所完成之學位論文,題目為〈《資本論》視角下的勞動經濟學:主流經濟學批判〉。

圖書評論 -   評分:
 反對中國、反對中共、反對共產黨...
轉載自博客來  極力推薦  2018/06/04
反對中國、反對中共、反對共產黨專制,但是 我不必反對馬克思的思想,因為馬克思是德國人,馬克思不是一個智障。因為破解資本主義美債問題的說明書,一切思想盡在<資本論>裡面!

在讀過了英國的<國富論>,在了解了市場機制與經濟帶來的繁榮、政府課稅貪污的惡果之後,現在,該談談資本主義的弊病了。

在沒有市場經濟之前,荒島上到處是瘧疾、蚊蟲、黴菌與部落戰爭。可是,當有了市場經濟之後,代工所衍生出的汙染與外部成本,超乎想像。而且,你會發現 窮人永遠都很窮,雖然效率第一、發展快速,但分配不均的結果 造就了牌局的輸家,多少工人死於職業病?多少工人去買香菸,錢花光了 餓死在路邊。這些問題非常複雜,而且機械複製動作 能夠取代人類,血汗勞動的問題 更是棘手!我們要保護本國的勞工,開放全球化後 卻遇上龐大的外勞。當你揮拳想打外勞的時候,卻發現他瘦的像皮包骨,連住都住不好。

事實上,資本主義之運作,並非完美。正如同 共產主義的運作,已宣告失敗。中國走的是改革開放後的激進資本主義,但資本主義即使有了效率 問題本身就很多!尤其在於公平性的問題,我想 還是最令人憤慨的!

三民主義 也不是過是追求均富的大同社會。然而,連小孩都知道,即便是叫所有人都做一樣的事 , 均富 比登天還難!

我們現在所享受的一切物質生活,你可說: 是歸功於民主自由的成就。然而這一切的繁榮文明與財富,是資本主義與市場機制創造的...嗎?

財富?價值?資本?貨幣?債務?如何定義之。以及最苛刻的市場陰暗面,勞力的剝削、黑市、奴隸、人權喪失。香菸、汙染與職業病....

先看看你家裡的物品,哪個不是你掙的或你家人掙的?你可以說,家裡現有的一切物質與價值,係來自於你的勞力、來自於市場機制的規則,或者,係來自於資本主義所帶來的好處呢?資本主義 有效率,但 難道沒病?

這不是單純的抱怨,馬克思也不是一個瘋子。馬克思是一個德國重要的經濟學家,他是德國猶太裔,他的學歷是博士,波昂大學(1835-1836)、柏林洪堡大學(1836-1841)、耶拿大學哲學博士學位(1841年4月)。

解析馬克思的著作,會發現經濟學的終極奧義:人性,日本也算是個資本主義老年階段的國家了。作者是個美國人,任教於紐約大學。喜愛馬克思思想的年輕人不斷強調,這不是一本支持共產主義的著作,畢竟站在公平層面,誰不認為資本主義是增加效率與節省時間的良藥呢? 但是,他把資本主義的缺點與人性的黑暗面,給描述得一清二楚!

機會面前人人平等,前提是你要先有...MONEY。NO MONEY NO CHANCE,然而MONEY卻是上流社會面,最不值錢的東西。

我不支持無效率與貪汙腐敗的共產主義,但即便是有效率的資本主義,社會上的一切運作,也並非如十八世紀經濟學家所想像的 那麼完美...

或者更進一步說,資本主義,有其BUG存在!既然有BUG,就有外掛。知道的人 玩經濟,不知道的人 被經濟玩。機會面前人人平等?你相信這個謊話?我們只能說 考試 給你一個公平的機會 ,但請不是說成:每個人的家境都平等一樣。不要說買不買得起書房,因為城鄉差距 比你想像的更大呀。

想當然耳,就算是吃土或過勞 我們每天也要血汗工作,才能生存,小編才能寫這篇文章。繳不起電費,把電腦賣掉,也不用寫文章了。

在這樣的情況下,我想階級的對立與市場的矛盾 是遲早的。馬克思<資本論>恰好把資本主義帶來的弊病,給寫得一清二楚。馬太效應 也是如此發生。例如:我們都希望工業是乾淨的,至少 比瘧疾乾淨,但事實上 工業也並非多麼乾淨。理想與現實的差距,自動化與機器人AI大數據取代人力之後,為了討飯吃不顧面子,失業的你我,又將賺錢生存呢?

這個社會就是一個"債的社會",失業怎麼辦?舉債或者投入勞動市場 繼續償還。不少日本的女學生,也是因為高額的學貸而被迫去拍A片。你若不知道這個職場的現實面,那你當初就應該減少花錢。

一本300塊的書,如果是作者用自己一生與成千上萬的性命換來的經驗,那我認為 有這個價值去購買。至少,你已經知道資本主義的毛病在哪了,你能躲開、遠離那些陷阱與誘惑。出生時不是好命人,一切價值靠自己用命去換。最後,雖然我不支持中共,但我必讀馬克思的著作。當你總是把焦點放在中共的政治鬥爭,勞工同樣是資本主義底下的受害者,在業餘時間不喝酒不抽菸,為何就不能多了解一下資本論的意涵呢?如何避開某些慣老闆的魔掌?如何使自己不成為受害者 閃掉危機 保護自己呢?馬克思的<資本論>絕不是一部抱怨的著作,它是科學化的 它是有經驗憑據的 它是有邏輯的。共產黨 事實上也不是奉行100%的馬克思主義,現實與理想的差距 可大了。

究竟馬克思在<資本論>著作中,他批判資本主義的論點 是什麼?
唯有真正翻開書本,你才會知道。唯有真正翻書讀過,你才會知道!

我不會去買 毛語錄,也不必去研究中共的歷史,中共只是曾經俄共的一個分支。但是,德國人馬克思的<資本論>是21世紀影響人類的革命著作!是當代21世紀的科學之作!破解資本主義的一些邪門歪道的價值觀,重新批判資本主義的最佳入門 說明書。故,<資本論>必讀之!重新認清價值觀,認知剩餘價值認知,認知債之意義,認知陷阱何在,從閱讀<資本論>開始。生在21世紀,貧富差距無法解決的一個矛盾世界,我當然要批判資本主義!對資本主義缺陷的批判,批判思想 先從馬克思開始,那些共產黨都是後來的,馬克思才是開山始祖!

只希望... BALANCE一點!台灣年輕人的低薪 也是同樣的問題。還是一句台灣俗話:"別人的囝仔 死未了。"日本年輕人為了還學貸,相當於台幣兩百萬,都還要被迫去當兵了!所以 我們還要放任經濟機器危害人類嗎?讓弱者自生自滅之後,適者生存的 基本上都是奸巧的人!你會發現 最後這個現實的社會 處處存在不公不義的事情。機會雖然就在眼前,仍然不是平等的。拜託別再撒謊了!認份就是先幹活,在通貨膨脹、油價猛漲、排隊搶衛生紙、台灣社會裡,能夠活下去 才是我們的唯一目標啊!先不要管外國人、外勞、大陸人,光是自己人就無法團結幫助自己人了,若能不要繳稅最好,我支持無政府主義,何須建國啊?馬克思也是一個無政府主義者,若能以無政府的方式去管理資本主義帶來的弊病,建立一套社會主義的文化、共同的價值觀理念。這個社會也不會創造出那麼多陷阱 去給年輕人跳了。政府收稅 幫助企業壟斷 壓榨勞工!

台灣需要的不是共產黨,而是社會主義的文化,能對資本主義產生抗體。我很早就說過 共產黨 和 社會主義的文化與價值觀,是兩回事!這就像共產黨也不是只有中共啦。對於資本主義"物化人性"的批判,有必要去針對!我們先從價值觀開始塑造,塑造出一個可能的永續化社會共同體,而不是一個單純開放全球化壓榨年輕人的勞動地獄與債貧深淵!窮到要跳樓 也是死。等你讀到德國經濟學博士,再來說馬克思是一個瘋子吧。

想起那些做鐵工的、做焊接的、做電銲的,沒戴防毒面具 能夠做幾年?
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