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由救贖到靈性︰當代日本的大眾宗教運動

的圖書
由救贖到靈性︰當代日本的大眾宗教運動 由救贖到靈性︰當代日本的大眾宗教運動

作者:島薗進 / 譯者:丁仁傑姚玉霜陳淑娟 
出版社:聯經出版事業股份有限公司
出版日期:2020-12-17
語言:繁體書   
圖書介紹 - 資料來源:TAAZE 讀冊生活   評分:
圖書名稱:由救贖到靈性︰當代日本的大眾宗教運動

為什麼宗教的「救贖」概念教人沉迷?
「新靈性」的出現是否轉化了人的覺知?
全球化的時代,人們的精神依託會何去何從?

當代日本宗教是個複雜的主題,需要從不同視角考量。《由救贖到靈性︰當代日本的大眾宗教運動》聚焦於「新宗教」這個現象,島薗進不僅想要對新宗教提供解釋,也嘗試從理論的視角來看新宗教,藉以釐清日本宗教史與當代日本宗教的一些特徵。
「救贖」是許多宗教的核心元素,這些宗教鼓勵個人決心導向新生活,以普世救贖為目標,拓展歸屬感,打破地理、文化與公共框架。佛教、基督教、伊斯蘭教都是典型的「救贖」宗教,而在日本以及世界各地出現的新宗教,也可以說是救贖宗教。雖然救贖宗教在當代社會裡遭受到相對化,不信救贖宗教的精英分子之社會地位被不斷提升,然而世界上仍有許多地方的靈性文化基礎持續支持著救贖宗教。
本書不只專研新宗教,更進一步關注「後新宗教」(post-new religion)的發展。當代世界有不少人對現代科學與理性主義抱持懷疑態度,並且尋求一種既非「科學的」也非「宗教的」世界觀。從1970年代開始,這樣的趨勢在日本已經很明顯,而且此趨勢的焦點文字「靈性」,取代了「救贖」。隨著救贖宗教與現代化文明發展之後,「靈性」成為追求的目標。島薗進在最後的章節,將思考「後救贖」(post-salvation)時期裡的這些趨勢。

作者簡介:

島薗進(Susumu Shimazono)
畢業於東京大學宗教學系。自1987起任職於東大宗教學系,曾任日本宗教研究學會會長。1994至2013年間,在東京大學宗教研究所擔任教授。2013年以後擔任上智大學教授至今。島薗進教授長期關注當代日本宗教與文化現象發展,是相當重要且具有國際聲望的一位研究者,著作等身,主要有《現代救濟宗教論》(1992)、《奧姆真理教的軌跡》(1995)、《精神世界的去處》(1996)、《現代宗教的可能性:奧姆真理教與暴力》(1997)、《後現代時期的新宗教》(2001)、《「療癒知識」的系譜:科學與宗教之間》(2003)、《生命開端的生命倫理:受精卵、複製胚胎的製作與利用是被接受的嗎?》(2006)《國家神道與日本人》(2010)、《閱讀日本人的生死關:從明治武士道至「送行者」》(2012)、《被製造的輻射「安全」論:當科學誤入歧途》(2013)、《日本佛教的社會倫理》(2013)、《閱讀倫理良書:災後重新回顧生活方式的28本書》(2014)、《宗教、生命、國家:島薗進對談集》(2014)、《可以「製造」生命嗎?思考生命科學困境的哲學講義》(2016),及《用故事推開宗教之門》(2016)

譯者簡介:

丁仁傑
美國威斯康辛大學麥迪遜分校社會學博士,中央研究院民族所研究員。專著有《社會脈絡中的助人行為》(1999)、《社會分化與宗教制度變遷》(2004)、《當代漢人民眾宗教研究》(2009)、《重訪保安村》(2013)。譯有焦大衛(David Jordan)的《神、鬼、祖先》、桑高仁(Steven Sangren)的《漢人的社會邏輯》。

姚玉霜
英國倫敦大學國王學院宗教社會學博士,佛光大學宗教學研究所副教授。專著有《台灣的都市宗教》(2012)、Taiwan’s Tzu Chi as Engaged Buddhism: Origins, Organization, Appeal and Social Impact(2012)。

陳淑娟
英國華威大學(University of Warwick)社會學博士,曾任佛光大學社會學系專任助理教授。專著有《出發吧,一起來認識宗教》(2015)、Contemporary New Age Transformation in Taiwan(2008)。代表譯作包括《世界宗教理念史(卷二)》、《耶穌》、《靈魂寫作》、《神說了什麼》等等。

各界推薦
特別收錄 / 編輯的話:導論(節錄)
本書是由筆者近年來對現代日本宗教與靈性研究的成果集結而成。當代日本宗教是個複雜的主題,需要從不同視角考量。本書聚焦於「新宗教」這個現象,筆者不只想要對新宗教提供解釋,也嘗試從理論的視角來看新宗教,藉以釐清日本宗教史與當代日本宗教的一些特徵。而其真正的意圖是要問:「宗教是什麼?」並且為我們當下生活的文化與哲學環境提供一些意見,用以反省。在此所提的論文是為了要探索身處「後新宗教時代」(post-new religion era)中的現代人的心靈狀態而作。
筆者提出「救贖」作為研究的核心...
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章節試閱
第1章:日本的新宗教與宗教社會學
日本宗教文化的多樣與複雜
亞洲如此遼闊,在整個大陸的各個不同地區有著多元的宗教和宗教科學研究,而本章的目標,會將討論限制在日本。廣義上的日本宗教與宗教社會學之間的關係將在此考量,並且把重點放在新宗教。強調新宗教的原因之一,是因為過去數十年來,新宗教研究在日本已經成為宗教社會學的一門主要科目,在這一小節,我們將解釋新宗教何以變成一門重要的科目,然後會討論一些存在於新宗教組織與宗教研究者之間的問題,由於是聚焦在新宗教,我們將以較為廣泛的看法來關注宗教與宗教社會學之間整...
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作者序
中文版序
《由救贖到靈性:當代日本的大眾宗教運動》這本書,包含了我自1970年代起,約三十年間所寫的文章,總括了我的近代日本宗教史研究。非常高興本書將翻譯成中文出版,讓中文讀者有機會閱讀到它。
我在研究西方宗教理論的同時,一直在思考,該如何適切地理解近代日本宗教運動的實際狀況。「救贖」這個概念,成為我著手理解的線索:日本的新宗教也是救贖宗教,但和傳統的基督教、佛教、伊斯蘭教等救贖宗教不同,日本的新宗教是此世救贖的宗教。
那麼,在日本,為什麼這樣的宗教運動力量能夠擴大?思索此事,就會聯想到東亞宗教結構...
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目錄
目次
謝辭
中文版序
翻譯說明與譯者謝辭

導言一:日本新宗教的特質與發展形態/丁仁傑
導言二:新宗教與日系新宗教在臺研究/姚玉霜
導論
第一部:在一個更寬廣的架構裡來看日本新宗教
第1章:日本的新宗教與宗教社會學
第2章:宗教對日本現代化的影響
第3章:當代救贖宗教
第二部:大眾佛教運動與民族主義
第4章:權力的危機與法華系新宗教
第5章:源自於《法華經》傳統的大眾主義
第6章:創價學會與當代佛教改革
第三部:宗教與靈性運動中的觀點
第7章:千禧年主義
第8章:精靈信仰
第9章:皈依故事
第10章:另類知...
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