基本倫理學（二版）-FindBook 找書網 ISBN:9789571474014

圖書名稱：基本倫理學（二版）

★「不經反省的生活是不值得活的」——蘇格拉底
★倫理問題正是關於「一個人應該如何過活」的問題
★倫理學的研究可以使人重新回到人的本質，找回追尋幸福的基本方向
★對任何一個想過美好生活的人而言，「人應該如何過活？」是最重要且無法逃避的問題

【倫理學在研究甚麼？】
對於所有想過幸福美好生活的人而言，倫理學所探究的問題——「人應該如何生活」——無不重要。即使未曾研讀過倫理學與相關課程，倫理學概念也為人用於日常，融於生活。如人們平時所說的「應該」、「好」、「道德」、「責任」、「善良」等等用語概念，其實正是倫理學所關注、探究的對象。

【本書特色】
倫理學為道德倫理進行深刻的哲學分析反省，而本書《基本倫理學》為這些複雜的哲學討論提供了最佳的認識途徑。本書不只介紹了西方兩千多年來主要的倫理思想，也藉由臺灣的社會實例，具體呈現倫理學的哲學討論。認識這些不同的倫理主張，既能開拓我們的視野和深度，也能豐富我們生命的內容，並藉此重新回到人的本質，找回追尋幸福的基本方向。

作者序

再版序
哲學在我們社會是一個冷門的研究領域，然而稍微有點文化素養的人都知道，哲學是愛智之學；但是很少人知道，倫理學是哲學的一個研究領域；更少人知道這門研究和人生幸福密切相關。
諷刺的是，大概沒有一個人不希望自己的人生是幸福的，所以「幸福」是什麼？如何才能達成「幸福」？理論上應該是每一個人都關心的議題，但是在現實世界中，不只哲學是冷門，倫理學更是冷門中的冷門。這也許可以解釋，為何實際人生中真正活的快樂或幸福的人是少數。
俗話說：「人生不滿百，常懷千歲憂」，也許人類的苦惱來自「人」本身：人的理性能力可以使人對「生命」有一層深刻的理解，但是多數人常常停留在膚淺的「小聰明」階段；換句話說，每一個人都想要一個幸福人生，但卻膚淺地認為，自己已經清楚明白幸福是什麼。亞里斯多德在論證道德和幸福的關係時，就指出一般人常把財富、榮耀、享樂等同於幸福，這是錯誤的；然而哲學家認為錯誤的幸福觀，數千年來直到今天仍然是主流：錢賺多一點、住得起豪宅、買得起名車和名牌服飾、提升社會地位，幾乎普遍認為就是通往人生幸福的不二法門。
當然，沒有人會否認「愛」在幸福人生中扮演的角色，所以擁有令人陶醉的愛情、重情重義的真摰友誼，以及和諧溫暖的家庭也是幸福的要素；但問題是多數人不知道這些幸福元素都和品德相關。所以最後人們汲汲營營追求的，還是不是名、就是利。
從另一個角度來看，世界上多數人活的不快樂、活的方式錯誤，哲學家也有責任：如果哲學家深思生命所獲得的智慧能夠更普及，也許可以提升更多人的幸福指數；但是學院派的哲學家似乎把自己鎖在象牙塔中，只有修習哲學課的學生才能碰觸到一點古老的智慧。
經過上述的反思，蘇格拉底的影像在我腦中鮮活了起來。蘇格拉底當年不是在教室，而是在街頭與一般人論辯，哲學論文、著作不應該只給研究哲學的人閱讀，如何把哲學研究的成果用一般人能懂的語言傳遞給一般人，這樣的哲學成果才對人世有益。所以我在2012年開始，找了多位台大哲學研究所的研究生，舉辦以「討論」為主要內容的高中生品德營，後來進一步開辦中小學老師的品德營。
然而不論研究生或中小學教師，如果要扮演道德思辨稱職的引導者，本身必須具備倫理學的知識，因此對那些有興趣從事道德討論的人，我建議他們涉獵一些倫理學的理論，《基本倫理學》應該是一本相當適合他們的工具書。
雖然不像暢銷書，《基本倫理學》從初版到再版歷經十三個年頭，但是對世道人心有益的書，只要稍有進展都令人欣慰。三民書局願意再版如此冷門的書籍為社會盡一分心力，在功利價值觀依然盛行的令天，尤其值得肯定！

台大哲學系退休教授林火旺民國111年2月7日

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自序

導論
一、為什麼需要倫理學？
二、倫理學是什麼？
三、倫理學的內容

第一篇　規範倫理學
第一章　利己主義
一、心理利己主義
二、倫理利己主義

第二章　彌勒的效益主義
一、彌勒的生平簡介
二、效益主義的思考模式——實例說明
三、效益主義的難題和彌勒的辯解
四、效益原則的證明
五、對彌勒論證的討論
六、效益和正義
七、彌勒的效益主義是哪一種效益主義？
八、效益主義的挑戰和回應

第三章　康德的道德學說
一、康德的生平簡介
二、善意志（good will）的特殊價值
三、善意志和道德義務的關係
四、定言令式（categorical imp...

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