建築何為

　　建築無性、無色、無別，如同時間點綴在空白世界般。似有若無，但又以「事實」的身分佇立於大地。

　　◎如何重新對建築產生疑問？
　　◎透過影像書寫、現象觀察，進行建築空間的哲思與創作。
　　◎建築、空間、影像、哲學相互磨合的建築讀物。

名人推薦

　　國立臺南藝術大學 建築藝術研究所 王為河 副教授
　　建築看似以實用設計為首，但卻是人類最能留下自我存在的一道裂痕。一種不只是美學與哲思的告白，更是人存在其作用的探索，與耗盡思維下的反思。我不知道有誰能逃離，這看似建築卻也是一種囚禁的陷阱。這並不是一種負面的暗示，而是能瞭解建築的盡處之盡，才能像唐吉訶德從容緩緩地離開他的家園，其實卻是離開了那號令宇宙的規範與秩序的神祇。這也是建築之所以能成為一種存在的道理之故吧。

　　元智大學 藝術設計系 蘇哲甫 講師
　　在建築設計龐雜支脈中，喃喃自語的創作就如同影子淡淡的存在。沒有數字建築般強大炫目，沒有綠建築指標精密計算...隨著感知與直覺，踏著自己的道路找尋存在於空間中的詩意，回身凝望...
　　建築何為 討論著建築虛實間隙擴張的可能，進而改變關注焦點，抽離慣性思考而重新詮釋重覆劃分下的空白，一種影子與宿主般無法觸及卻不容置疑的存在。

　　銘傳大學 建築系 呂兆民 講師
　　在南藝學院離世絕俗的建築教育下，這群學員學著面對自我的孤獨，跳脫社會與環境的約束向自然學習，產生一連串對真實感覺與知覺的體現，一如建築何為的空間創作與影像微觀的對照，呈現人為痕跡與自然雕塑後的建築型態，從屋頂蓄水池平面的攝影轉化為間行住宅的家屋新視野，就像聆聽空間跟你敘述人與自己、人與人、人與建築、人與自然之間親密而直接的接觸，經驗建築抽象而美的風景，訴說空間因虛在而存在的方式，這是一本在疏離的場域中構築心靈極境的創作。

作者簡介

邱崑銓

　　國立台南藝術大學 建築藝術研究所 藝術碩士。曾參與南藝建築展『旅人 敵人 異鄉人』、九人創作聯展『27 字』、南藝建築展『建築人與書寫』。同為『建築人與書寫』展覽 策展人。

序言 Preface

言起 Introduction

- 從未變動的原有
- 自然於人為之後
- 「間」
- 思維出走於建築之後
- 間與建築之坦然
- 「間」築之實
- 建築無性

實像歪曲的無別 細巷住宅
Not other of Distort Entities - Alleys House

- 建築內自體失衡

相生的自體失衡 需求者住宅
Autologous Imbalance of Mutual - Demanders House

- 建築外整體平衡

離序的整體平衡 間行住宅
Overall balance of Disorderly - In between House

境止限界 可見教堂
Still at the Border - Visible Church

- 絕對面向的不完整
- 空白即是原本佔有

空理斷層的佔有 聚集所在
Occupy of Blank Fault - Gather place

- 何為建築
- 記憶之下
- 建築何為

建築家 對談
建築家＼阮慶岳、林洲民、王增榮、謝宗哲、王為河

作者序

　　談論到建築，記得在開始接受建築教育時，有著一段比較有記憶的插曲，就是在被問起「你們覺得建築是什麼？」這一段句詞簡單卻讓一群單純的新血們戰戰兢兢的思索了好一陣子才回答的問題，是結構的組合體，是柱子跟樑的搭配，是牆的擺放等等...我當時不加思索的說出「建築是歷史」，在技職體系的建築教育中，這樣的回答似乎沒有得到老師較攏長的回應，時間久了，也就漸漸淡忘。到了較高階段的建築教育研究所時，一句更為單純的「什麼是建築」更是讓眾多學生們到了畢業後仍不斷的尋找答案，我想這句意簡單，卻很意義艱深的問題，成為了建築思想的原始開端。

　　我想，「建築」始終是證明人類存在的印記，就算已經沒有作用了。建築依然佇立於道路旁，訴說著他們佔有的領域與時間帶給他們的印記。在這樣的想法思維之下，建築其實不單單的只代表著歷史，應該說建築在我們的身體感知之下，讓我們體認到建築最基本的存在。因此，建築不單單是時間的奴僕，也遷就到我們的記憶與生活慣性。也許建築的存在並不是我們所思索中的那樣具複雜意涵，但有所認知的，建築並不單是我們平常所見，在他具有一個很具象的外表之前，建築就已屹立於我們與世界之間，並具有存在的意志。