在生命大海中飄蕩的你我（一）：賽博空間的易博通?安化樂遊的修練功夫

一、生命覺醒的思想風景
精神境界的失智：「轉頭就忘」
此身非我有，何時忘卻營營？
什麼才是真正的智慧
不可思議的巧合
聖人其實是最偉大的心醫
移動心靈的創傷
不能相容的用心算計與偉大存在
此生無憾
問題是生命意義的觸媒
孤帆遠影何處是終點
幾千年智慧底氣如何集於一身
靈性是覺察與成長的基礎
入於彀中的存在處境
哪裡有軟弱哪裡就有謊言
隨時隨處的選擇
世人多姿態
獵人反成獵物
超越性的思考與態度
渾沌死了
謀士命定的下埸
成見妨礙我們生命的覺醒
參透為何才能忍受任何
韜略智慧也是來自於生命覺醒
心靈創傷也是一種太極
自我心靈療癒是深刻轉化的工程
今昔的盛衰與生命的無常
什麼是人生最重要的事？
什麼是人之所以為人的理性？
是逸思還是幽思？
孤獨與覺醒是生命永恆的課題
孤獨不等於寂寞
孤獨有不同的價值傾向
孤獨而不寂寞的心境
生物性高於理性的新變種人
學思行的功夫修練
距離決定視野
修練靈性生命的好處
生命的玄妙如何可能
生命的悲劇與覺醒
活錯方向

二、孔孟哲學的生命大智慧
抖落一身的庸俗
是什麼身分說什麼話
「程門立雪」的千古佳話
稻草人的謬誤
天命是什麼？
該是謝幕退場的時候了
生病是身體保護我們的訊息
自我意識是人之所以為人的關鍵
從平凡走向不平凡的一生
「自我」原來一直在那裡
恰到好處不露形跡的功夫
文明病可有良方
什麼是良心的力量
玄思的奧妙使人成為萬物的靈長
實踐是最好的老師
亦君亦師
君子面對困境的典型回應態度
物化的生命的可悲
中庸二字的錯誤詮釋
從企業家晉級到企業哲學家
一字師佳話彰顯了豐富的文化底蘊
「天」字的多重涵義
博學多聞卻一生漂汩的孔子
安於當下的生命
得黃金百斤不如得季札一諾
浩然之氣是孟子思想的核心概念

三、老莊哲學的生命大智慧
智慧是令人畏懼的兩面利刃
我們都是這樣來回走一遭
秋霜春雨總無心
無心而為的「森田療法」
莊子美學滋潤了多少落魄和失意的心靈
為什麼無法安享天年？
逍遙在世上的風流哲人
獨自一人的尊榮與寂寞
得此失彼，得小失大
老子以嬰兒來做為理想人格的象徵
逍遙遊就是不斷解構與建構的過程
「是什麼」與「如何可能」的配合
生命的對話
通達人情世故的智慧
誤將事實當真相的迷思
莊子心目中理想的人
莊子認為從來沒有萬物存在過
一陰一陽，亦陰亦陽
內心吉祥生神明
生命的奧祕一直都在，未曾離開過
明白生死存亡是一個整體
世人對莊子的誤解
老子的深刻創見
聽之以氣的最高境界
生死只是「出入來去」的過程
出神入化不可思議的劍道
人間價值的相對性

四、儒釋道哲學的生命大智慧
借來的火點不亮自己的心靈
高峰入雲清流見底
人間事事不堪憑
可以無限開展的「心」
其實沒有所謂的成敗與得失
異曲同工的知足觀
功夫在心上做
儒家的本性與道家的德是同一個思路
好名與好爭是生命中的凶器
人生如白駒之過隙
如何獲得金剛般若智慧
六祖慧能的見道之言
隨說隨掃的功夫
人生最重要的事是體會自己就是佛就是神
有形的我之上有一個無形的我
心上功夫的著力點各有巧妙
缺德的倫理學與形上學概念
理想人格與現實人格的對照
面對生死大關的智慧
自然就是道
真正的禪
鏡子明照的功能
縱浪大化中不喜亦不懼
弘一大師的遺言：「悲欣交集」
菩薩道就是耐煩在處理麻煩

五、東西方哲人的生命大智慧
新冠病毒（COVID-19）與易經介疾有喜
千古絕唱的︽臨江仙︾
誰能擋住他們向滄海凝神
來日方常的美學意境
藝術是「我就是表演」
西方哲學家尼采的東方知音
生命的波浪只是短暫的現象
自我能意識到自我
潛意識的完形能力
聞道長安似奕棋
一根彎曲樹枝的影子不可能變直
從易經觀點看新冠肺炎（COVID-19）

一、生命覺醒的思想風景
精神境界的失智：「轉頭就忘」
此身非我有，何時忘卻營營？
什麼才是真正的智慧
不可思議的巧合
聖人其實是最偉大的心醫
移動心靈的創傷
不能相容的用心算計與偉大存在
此生無憾
問題是生命意義的觸媒
孤帆遠影何處是終點
幾千年智慧底氣如何集於一身
靈性是覺察與成長的基礎
入於彀中的存在處境
哪裡有軟弱哪裡就有謊言
隨時隨處的選擇
世人多姿態
獵人反成獵物
超越性的思考與態度
渾沌死了
謀士命定的下埸
成見妨礙我們生命的覺醒
參透為何才能忍受任何
韜略智慧...