曠野嗎哪(輯七)︰禱告大能

神能

並且妄論神說：神在曠野豈能擺設筵席嗎？
詩篇78篇19節

讀經：詩篇78篇1-22節

今天我們思想「神能」這個主題。
我們都希望自己的人格被人尊重。如果我寫一張支票給你，你說：「啊，那張支票一定是假的」。我倒一杯茶給你喝，你說：「這茶裡面一定有毒。」我感到人格被侮辱，感到不被信任，這種痛苦是別人沒有辦法明白的。
懷疑神的能力，對神是極大的冒犯。神能，我們只要全心相信，不要去追問，不要去探究神怎麼做到。我們受制於肉身的有限和自然的法則；然而神卻超越一切。神最擅長的就是「不可能的事」，約伯記9章4節記載：「他心裡有智慧，且大有能力。誰向神剛硬而得亨通呢？」
人是非常有限的，地平線只是我們視野的極限，但主知道地平線外是何物。有句話說：「不要用自己的尺寸，來衡量神的資源。」有一隻井底的小青蛙，有一天牠跳出了井外，牠跳著跳著，看見草地上有一頭牛。小青蛙從來沒有看過牛，從來沒有看過世界上竟然有這樣的龐然大物，嚇得趕緊跳回井裡，告訴牠媽媽。小青蛙說：「媽媽，井外頭有一種動物，頭上長著兩隻角，好巨大啊。」小青蛙的媽媽不信，鼓起牠的肚子說：「能有這麼大嗎？」小青蛙說：「比這個大！」
小青蛙的媽媽把肚子鼓得更大，說：「能有這麼大嗎？」小青蛙說：「比這個更大！」小青蛙的媽媽用盡全力，把肚子鼓到最大，說：「能比這個大嗎？」小青蛙說：「比這個還大！」小青蛙的媽媽不能再鼓了，因為再鼓就脹破了。
有時候我們好像「井底之蛙」，對神的認識是那樣的少，以至於因為自己的小信，限制了神的大能。考門夫人說：「神的兒女已經達到神幫助他們的界限了嗎？當然沒有！神有新的地方、新的發展、新的來源，祂能作新事，作你沒有聽過的事，作你沒有見過的事。我們要信心大些，不要限制神。」信心尊重神，神也重看有信心的人，祂從不叫等候祂的人羞愧。
以色列人因為在曠野妄論神、懷疑神，結果不能進迦南美地。當以色列全會眾聽信那十個沒有信心，回來報惡信的探子的話，藐視神，不信祂的話，結果就惹動了神的怒氣。這「不信的惡心」讓以色列人付出慘痛的代價，因為他們的「不信」，就使他們在神的應許上無分。儘管迦南美地就在眼前，但他們在曠野所發的那些出於不信的「怨言」，就斷定他們自己不配得這恩典。
神說：「這百姓藐視我要到幾時呢？」他們一路上試神、探神、觀看神的作為，並且妄論神說：「神在曠野豈能擺設筵席嗎？祂曾擊打磐石，使水湧出，成了江河；祂還能賜糧食嗎？還能為祂的百姓預備肉嗎？」
詩人說：「所以耶和華聽見就發怒；有烈火向雅各燒起，有怒氣向以色列上騰。因為他們不信服神，不倚賴祂的救恩。」詩篇78篇21-22節。結果神在怒中起誓說：「他們斷不可進入我的安息！」
人最大的罪就是「不信」，就是不把神當神，低估神、藐視神。「信」是我們在神面前忠實的態度。我們信神，忠於祂，也必信神所說的。藐視神應許的，就不要想從祂那裡得什麼。神不把尊榮、福分給那些藐視祂的人，而是賞給那些愛祂，專一跟從祂、信祂的人。撒母耳記上2章30節，神說：「尊重我的，我必重看他。」
唐崇榮牧師有一次他的講道中，提到神在他一生中信實的帶領，他講了一句話，讓我印象深刻。他說：「我的神在人所不能的事情上顯出祂是神。」
神要為等候祂的人行事。但以理書記載，有一回尼布甲尼撒王作了夢，心裡煩亂，不能睡覺。他作了夢，自己已經忘了，卻要人給他解夢。任誰也沒有辦法，因為連他自己都不知道自己作了什麼夢；結果因為沒有人能講解他的夢，他就大發烈怒，下令要滅絕巴比倫所有的哲士。
但以理知道了，就進去求王寬限，說他可以把那夢的意思為王講解。聖經說：「但以理回到他的居所，將這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，要他們祈求天上的神施憐憫，將這奧祕的事指明，免得但以理和他的同伴，與巴比倫其餘的哲士一同滅亡。」但以理書2章19節記載：「這奧祕的事就在夜間異象中給但以理顯明，但以理便稱頌天上的神。」
神垂聽但以理的禱告，向他顯明他所不知道之深奧隱祕的事，又將智慧才能賜給他。這事在人是不能，但在神不然，因為在神凡事都能。祂能顯明深奧隱祕的事，知道暗中所有的，又將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人。
當但以理把尼布甲尼撒王所作的夢，和夢的講解告訴他。聖經說當時，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜。說：「你既能顯明這奧祕的事，你們的神誠然是萬神之神、萬王之主。」就高抬但以理。
等候「神為我們行事」是對我們信心的考驗。因為神要為我們怎樣行，是祂的主權，祂是「獨行奇事的神」，祂行大事，不可測度，行奇事，不可勝數。祂獨自鋪張穹蒼，步行在海浪之上。沒有一件事情的發生，是神不知道，是在祂的知識以外，以及在祂的能力以外的。神知道萬事，並且始終掌管。馬可福音11章22節，耶穌說：「你們當信服神。」
考門夫人說：「不要再說：神能嗎？而要堅定地說：神能！」她說：「這樣可以解決許多問題，使你解脫許多人生的困難。」
我要再加上一句：「神能，只要祂肯。」這是對神主權的尊重。信心的禱告就是：「主啊，你若肯，必定能，不管環境如何。」不管環境看起來多麼艱難，多麼不可能，有神施恩的手幫助，事就這樣成了。
「交託」就是對事情放手。很多人信不過神，一方面說「交託了」，但又怕神不按他們的心意給他們成就，結果還是把重擔自己擔著。我們責任是跟隨主，盡心、盡性、盡意、盡力愛主，主自會施行拯救。當世界一籌莫展時，我們可以放膽的說：「祂能！」在人不能，在神凡事都能！

神能

並且妄論神說：神在曠野豈能擺設筵席嗎？
詩篇78篇19節

讀經：詩篇78篇1-22節

今天我們思想「神能」這個主題。
我們都希望自己的人格被人尊重。如果我寫一張支票給你，你說：「啊，那張支票一定是假的」。我倒一杯茶給你喝，你說：「這茶裡面一定有毒。」我感到人格被侮辱，感到不被信任，這種痛苦是別人沒有辦法明白的。
懷疑神的能力，對神是極大的冒犯。神能，我們只要全心相信，不要去追問，不要去探究神怎麼做到。我們受制於肉身的有限和自然的法則；然而神卻超越一切。神最擅長的就是「不可能的事」，約伯記9章4節記載：「他...

自序

　　自信主之日起，我心裡就有三個願望—願更多的認識主，更加愛主和服事主。參與福音廣播轉眼已經三十年，感謝神，讓我有機會在電波裡、網路上為主發聲，藉廣播傳揚祂。廣播節目《曠野嗎哪》的講章能集結成書，是神奇妙的帶領。這些逐字稿原本是因應大陸聽眾要求，即一群熱心聽友每天聽打當日播出的靈修節目內容，在 QQ 群裡分享。因為資源缺乏的緣故，他們非常珍愛這些靈糧（想像他們聽一下，暫停，打一句，沒聽清楚再倒回去重聽的辛苦）。可惜因為聽打的關係，難免有疏誤之處，但這卻促使我們嘗試把每天的講章，全文上載於良友電台的網站，並應不同群組的需求，定期分享。

　　感謝神，從2013 年起，這樣的服事帶來許多美好的果效。聽友可以在文字和語音的「配套」之下，邊聽邊看。過去只能在收音機上聽，尤其在網絡不普及的年代，多半藉著收聽短波來獲得這些信息。有時因有雜訊干擾，聽不清楚， 筆記有限。有些聽友因渴慕真理，每天把節目錄下來，一天反覆聽上好幾回。

　　現在已經能夠在電腦（或手機）上逐句逐段的對照著文字稿聽，達到比從前更好的靈修效果。就如同以色列人在曠野，每天離不開嗎哪。許多聽友因著收聽節目而愛上了靈修和讀經。我們為這些美好的果效來感謝神！

　　如今《曠野嗎哪》跨越廣播領域，以文字出版。是神按著祂豐盛的恩典成全這一切。感謝陳怡璇姊妹長年以來在文字校稿上的辛勞付出，以及于總幹事並橄欖眾同工在促成文字出版上所做的努力。願神繼續使用這些屬天靈糧，安慰、陪伴感到自己如同置身曠野的朋友。

自序

　　自信主之日起，我心裡就有三個願望—願更多的認識主，更加愛主和服事主。參與福音廣播轉眼已經三十年，感謝神，讓我有機會在電波裡、網路上為主發聲，藉廣播傳揚祂。廣播節目《曠野嗎哪》的講章能集結成書，是神奇妙的帶領。這些逐字稿原本是因應大陸聽眾要求，即一群熱心聽友每天聽打當日播出的靈修節目內容，在 QQ 群裡分享。因為資源缺乏的緣故，他們非常珍愛這些靈糧（想像他們聽一下，暫停，打一句，沒聽清楚再倒回去重聽的辛苦）。可惜因為聽打的關係，難免有疏誤之處，但這卻促使我們嘗試把每天的講章，全文上載於良友電...

推薦序　遠東福音會總幹事　于厚恩
自序　節目監製與主持人　孫大中

神能
信心
呈上你的案件
耐心等候
為王作工
信心的禱告
我們不喪膽
神必聽見
超乎所求
隱密處的交通
單獨與神相會
認罪的禱告
儆醒禱告
祈禱出來的能力
半夜到祂那裡去
神要賜福與我們
等候的信心
清晨甘露
耶穌說「復活在我」
要常常不灰心的禱告
因信蒙神能力保守的人
放膽向神求
信靠神的良善慈愛
打開窗吧
有效的禱告
神正幫助我們
耐心等候
具體的禱告
暗處的扎根
善用禱告
禱告中的靜默
安靜的心
天父必看顧你
遠離紛亂靜候神
再去向主要
放下才能得回
默想神
憑著神的應許求
不住的禱告
神恩典的作為
耶和華必為我們爭戰
「休止符」也是音樂的一部分
判斷神的旨意
靜夜亮光
禱告，莫沮喪

後記
附錄

推薦序　遠東福音會總幹事　于厚恩
自序　節目監製與主持人　孫大中

神能
信心
呈上你的案件
耐心等候
為王作工
信心的禱告
我們不喪膽
神必聽見
超乎所求
隱密處的交通
單獨與神相會
認罪的禱告
儆醒禱告
祈禱出來的能力
半夜到祂那裡去
神要賜福與我們
等候的信心
清晨甘露
耶穌說「復活在我」
要常常不灰心的禱告
因信蒙神能力保守的人
放膽向神求
信靠神的良善慈愛
打開窗吧
有效的禱告
神正幫助我們
耐心等候
具體的禱告
暗處的扎根
善用禱告
禱告中的靜默
安靜的心
天父必看顧你
遠離紛亂靜候神
再去向主要
放下才能得回
默想神
憑...