魏晉玄學的思想研究,可以從專家或論題入手,本論文以「處世思想」為題,是根源於牟宗三以「生命的學問」為中國哲學的特質,論述魏晉玄學家的處世思想,試圖從思想家的具體生命與社會人際的互動之中,考察魏晉玄學家如何在複雜的時代中建立價值觀,努力安立自我,及其遭遇的困難。在論述架構上,分別以「生命感受」為前提,再釐析其處世思想的內涵,並檢證其思想與行為是否契合。
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魏晉玄學的思想研究,可以從專家或論題入手,本論文以「處世思想」為題,是根源於牟宗三以「生命的學問」為中國哲學的特質,論述魏晉玄學家的處世思想,試圖從思想家的具體生命與社會人際的互動之中,考察魏晉玄學家如何在複雜的時代中建立價值觀,努力安立自我,及其遭遇的困難。在論述架構上,分別以「生命感受」為前提,再釐析其處世思想的內涵,並檢證其思想與行為是否契合。
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