救恩論

序一／曹偉彤博士
序二／蘇穎智博士
序三／李日堂博士
自序／郭文池

第一部：救恩論導論及近代的挑戰
　第一章　救恩論導論
　1. 舊約聖經的救恩觀
　2. 新約聖經的救恩觀
　3. 結論

　第二章　救恩諭的挑戰
　1. 社會福音派
　2. 解放神學
　3. 普救論
　4. 存在主義式的救恩觀
　5. 靈恩運動
　6. 對本世紀不同學派衝擊正統救恩觀的回應
　7. 結論

　第三章　原罪與自由意志
　1. 罪的定義
　2. 罪的影響
　3. 原罪的討論
　4. 原罪與自由意志
　5. 結論

第二部：三一神的救贖大功
　第四章　聖父的預定（一）——認識預定論
　1. 簡介加爾文主義
　2. 簡介亞米紐斯主義
　3. 加爾文派及亞米紐斯派預定論的異同
　4. 結論

　第五章　聖父的預定（二）——回應反對預定論的理據
　1. 從創造論的角度看：預定論=宿命論？
　2. 從神的屬性看：
　　2. 1預定論=神是無情的神？
　　2. 2預定論=神是不義的神？
　3. 從人論的角度看：預定論=人沒有真正的自由？
　4. 從實用神學的角度看：預定論=不重視佈道工作？
　5. 結論

　第六章　聖子的成全（一）——十字架贖的意義
　1. 十字架救贖的重要
　2. 十字架救贖的意義
　3. 近代滿足論及代替受罰救贖觀的發展
　4. 結論

　第七章　聖子的成全（二）——因信稱義的福言
　1. 因信稱義的重要
　2. 因信稱義的意義
　3. 因信稱義的挑戰
　4. 結論

　第八章　聖靈的更生（一）——重生的教義
　1. 聖靈重生的意義
　2. 聖靈重生與因信稱義的關係
　3. 聖靈重生與成聖的關係
　4. 結論

　第九章　聖靈的更生（二）——成聖的教義
　1. 從聖經看聖潔的意義
　2. 聖潔與其他教義的關係
　3. 近代神學不同的成聖觀
　　3. 1　改革宗的成聖觀
　　3. 2　約翰．衛斯理的成聖觀
　　3. 3　凱錫克的成聖觀
　4. 建構合乎聖經的成聖觀
　5. 結論

　第十章　一次得救，永遠得救？
　1. 支持「一次得救，永遠得救」的論點
　2. 反對「一次得救，永遠得救」的論點
　3. 回應反對「一次得救，永遠得救」的論點
　4. 離經叛道的人可以得救嗎？
　5. 「一次得救，永遠得救」與救恩的把握
　6. 結論


第三部：對非信徒得救的一些討論
　第十一章　嬰兒夭折是否可得救呢？
　1. 神學家不同的神學取向
　2. 從聖經看夭折嬰孩可否得救
　3. 結論

　第十二章　未聞福音者可以得救嗎？
　1. 多元式的救恩觀
　2. 兼容式的救恩觀
　3. 排他式的救恩觀
　4. 結論

附錄
附錄一　參考書鉛
附錄二　英、中學者姓名參照表
附錄三　主題索引
附錄四　學者索引
附錄五　經文索引

序一／曹偉彤博士
序二／蘇穎智博士
序三／李日堂博士
自序／郭文池

第一部：救恩論導論及近代的挑戰
　第一章　救恩論導論
　1. 舊約聖經的救恩觀
　2. 新約聖經的救恩觀
　3. 結論

　第二章　救恩諭的挑戰
　1. 社會福音派
　2. 解放神學
　3. 普救論
　4. 存在主義式的救恩觀
　5. 靈恩運動
　6. 對本世紀不同學派衝擊正統救恩觀的回應
　7. 結論

　第三章　原罪與自由意志
　1. 罪的定義
　2. 罪的影響
　3. 原罪的討論
　4. 原罪與自由意志
　5. 結論

第二部：三一神的救贖大功
　第四章　聖父的預定（一）——認識預定論
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