夢一場弗洛伊德

　　潛意識的揭發者弗洛伊德，堪稱二十世紀獨樹一格的人物。如果當初沒有發展出精神分析的學說與應用，今天這個世界恐怕會是另一番樣貌。就在一九○二年，多年來被學術界孤立的弗洛伊德受聘為教授。道賀聲與鮮花紛沓而來，弗洛伊德不禁自我嘲諷了起來：「這一刻，彷彿性的角色突然蒙受國王陛下的恩寵，夢的意義也獲得內閣認可，國會還以三分之二的多數票通過了歇斯底里精神分析治療的必要性。……」

　　關於弗洛伊德在潛意識的發現之路，歷經的各個重要階段，本書均有詳盡的描述，包括研究、著作、精采報告、知名案例。此外，與各章節同等重要的「附錄」也提供了具體的影像，讓我們看到一位性格鮮明的研究者，他對於古董的癡迷、擅寫文情並茂的書信、喜歡與賓客同歡的真性情。從夢的解析、伊底帕斯情結、到精神分析治療的那張躺椅，關於弗洛伊德你想知道的一切，《夢一場弗洛伊德》一次為您詳細說明。

作者簡介

克利斯菲德．圖戈爾（Christfried Togel）

　　一九五三年生於德國萊比錫，大學時就讀於柏林洪堡大學，攻讀臨床心理學、哲學，博士論文與升等論文以夢的研究、精神分析的歷史為主題。一九九二至九三年，參與維也納「弗洛伊德之家」檔案館建檔與重新整理；一九九四年，倫敦弗洛伊德紀念館檔案室的建檔工作。自二○○○年起擔任德國烏希特史平根（Uchtspringe）弗洛伊德中心主任，自二○○四年起擔任心理衛生研究與治療所「薩路斯中心」（SALUS-Institut）的主任。著作包括《夢境──幻想與現實》（1987）、《山路與龐貝城的來回之旅──弗洛伊德的回到過去之旅》（1989）、《「……我打算？削學術」──弗洛伊德的精神分析之路》（1994）、《弗洛伊德的維也納──從現場看生命的歷程》（1996），另出版發行有：弗洛伊德《我們的心嚮往南方──一八九五至一九二三年的書信》（2002）、安娜．弗洛伊德．貝納斯《維也納女子在紐約──弗洛伊德妹妹的回憶》（2004）。

前言

　　西格蒙德．弗洛伊德極度重視穿著。有一次登山遠足的時候，他突然感到四肢無力、頭腦暈眩，而無法遵循向來一絲不苟、拘泥古板的服裝儀容規矩。弗洛伊德的兒子認為這事非常值得一提：「他鬆了鬆領帶，也解開領子的鈕扣，但就是沒有脫下夾克。」關於他的性事，弗洛伊德也比較傳統。在一封寫給同事的信上，他說道：「我支持一種非凡、自由的性生活，儘管我自己很少身體力行這種自由。」

　　不過，他的思想可不傳統。他總喜歡挑戰讀者和談話夥伴的界限，例如他曾經建議美國人，將紐約港中的自由女神像，換成一隻高舉著聖經的猴子。另一次，在一場研討會中，一位心理學家就其病患的案例請教他的意見，患者因為嚴重的精神官能症而無法工作。弗洛伊德認為，原因出在病患強烈依賴父親，於是建議茫然不知所措的同行：「除掉他父親。」

　　一八九六年弗洛伊德發表了〈歇斯底里症的病因學〉（□tiologie der Hysterie）此一研究報告，內容充滿挑釁的意味，在學術圈內引發極大震撼。文中弗洛伊德提出了「誘姦理論」（Verf?rungstheorie），他的觀點是：有嚴重症狀的精神官能症病患，在童年時期曾遭受性侵害。之後，上百篇文章和書籍陸續問世，幾乎所有的內容都具爭議性，而且至今仍未有定論。然而關於弗洛伊德所提出的問題，卻沒有人能等閒視之。

　　這本小書企圖將弗洛伊德重要的著作介紹給廣大讀者，這當然有些風險。弗洛伊德在出版了《超越享樂原則》（Jenseits des Lustprinzips）之後，讀者的回應與共鳴出乎意料地熱烈，竟讓他心生疑竇，而在一封給朋友的信中寫道：「因為《超越享樂原則》一書我已經受夠懲罰了，它變得非常流行，帶給我成堆的信件和讚美，我一定是在哪裡做了什麼蠢事。」