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世界,是我的田野:人類學家瑪格麗特.米德的發現之旅

的圖書
世界,是我的田野—人類學家瑪格麗特.米德 世界,是我的田野—人類學家瑪格麗特.米德

作者:瑪麗.包曼-克如姆 / 譯者:楊德睿.陳秀琪 
出版社:圓神出版社有限公司
出版日期:2006-10-31
語言:繁體書   
圖書介紹 - 資料來源:博客來   評分:
圖書名稱:世界,是我的田野:人類學家瑪格麗特.米德的發現之旅

內容簡介

世界,是我的田野 人類學家瑪格麗特.米德的發現之旅
MARGARET MEAD: A BIOGRAPHY
瑪麗.包曼—克如姆◎著 楊德睿.陳秀琪◎譯

隻身勇闖南太平洋叢林、追尋生命答案的瑪格麗特.米德說:
「最微不足道的旅程,卻可能是永恆之旅。」

●全世界最受歡迎的人類學家.台灣書市最平易近人的完全讀本
●國際級紀錄片導演、人類學家 胡台麗 推薦

關於瑪格麗特.米德:

★1925年,未滿24歲的米德便隻身遠赴南太平洋上的小島薩摩亞。在薩摩亞的九個月以及後續的旅行,讓米德成為南太平洋文化的權威。米德的口頭禪是:「世界是我的田野,一切都是人類學!」

★1928年寫作出版《薩摩亞人的成年》一書,大獲成功。米德改變了人們思考世界的方式,促使我們反思自己和其他民族的文化。

★米德對教育的看法是,年輕人需要「一段時間去發現自己,但我們的社會組織方式卻推促著每一個人從童年直接跳進成年」。

★雖然米德的看法常常令人難以接受,但她所說的話其實比她所身處的時代領先50年。直到21世紀的今天,這個世界才正在開始趕上她的想法。

★「紐約時報」評論:「若有任何人堪稱為博學大家,那米德博士便是被廣為認可的一位。」

★米德熱愛演講,職業生涯的高峰時期曾創下一年演講超過一百場的紀錄。米德曾有一次抱怨說她已累壞了。「好像全天下就只有我一個人會演講似的!」

★米德一生中共有三任丈夫,也離過三次婚,並有兩位極要好的女性知己。在1975年一篇文章裡她寫道:「我認為,我們必須把雙性戀看做是人類正常行為模式之一,這樣的時機已經到來了。」米德說雙性戀並不新鮮,但拓展我們對於人類去愛的能力的知解和接納,卻很新鮮。

本書不但要訴說米德充滿爭議的人生旅程,更要引領你進入米德深具影響力的思考方式。

關於瑪格麗特.米德(Margaret Mead, 1901?1978)

  美國人類學領域最重要學者之一,也是全世界最受歡迎的人類學家,1978年逝世後隨即獲授總統自由獎章。

  米德的父親是一位經濟學教授,母親是社會學博士,為爭取婦女權益、黑人或移民待遇等奉獻心力。米德在18歲時走到了一個生命的轉折點。對她而言,未來的成功取決於大學教育。她不顧父親投資失敗反對她讀大學,反而堅定自己的立場,爭取無論如何都要接受大學教育。

  1924年,是她一生的另一個轉折。她結識了當時美國人類學界的重要學者法蘭茲.鮑亞士和露絲.潘乃德。米德成為鮑亞士的弟子,也獲得了投入人類學的勇氣和信心。米德23歲迅速取得心理學碩士之後,1925年,未滿24歲的米德便隻身遠赴南太平洋上的小島薩摩亞。她亟欲探討困擾美國青少年的問題究竟是文化所造成的後果,還是所有青少年都逃脫不了的宿命。

  1928年米德出版了《薩摩亞人的成年》一書,轟動一時,她不僅以生動、幽默的語言對原始文化的所見所聞娓娓道來,書中更強調「塑造人的行為方式的主因,是文化而非生物因素」,她發現薩摩亞的年輕人能毫無困難地從孩童過渡到成人階段,並未經歷過美國青少年的風暴和壓力。在「教養抑或天性」這一爭論上,米德無疑地站在了教養這一方。

  1935年,米德再以《三個原始部落的性別與氣質》一書,掀起「性別」議題的波瀾,影響了整個世代的女權運動者。這一次,她闖蕩新幾內亞的叢林,並以此書奠定了性別的文化決定論。

  米德將人類學從社會科學中一個鮮為人知、艱澀冷僻的領域,帶進了公眾的意識裡,在這個過程中,瑪格麗特.米德成了舉世皆知的名字。

作者簡介

瑪麗.包曼—克如姆(Mary Bowman-Kruhm)

  執教於美國約翰.霍普金斯大學商業教育專業研究院,著有三十本以上的兒童和青少年讀物。

譯者簡介

楊德睿

  1997年英國曼徹斯特大學社會人類學碩士,2003年英國倫敦政經學院人類學博士,現任中國南京大學社會學系副教授,譯有《地方知識:詮釋人類學論文集》(2002麥田)《搞電影的歌俚謳:尚.胡許的民族誌》(2003麥田)等書。

陳秀琪

  1998年英國諾丁罕川特大學流行與織品學系碩士,現從事編輯企劃及翻譯。

 

前言

  瑪格麗特.米德,出類拔萃的人類學家,一九二五年未滿二十四歲時便隻身遠赴南太平洋上的小島薩摩亞(Samoa),在薩摩亞的九個月以及後續的旅行,讓米德成為南太平洋文化的權威。她比較南太平洋島民文化與美國本土文化的著作成為暢銷書,而她既令人憤怒也令人興奮的刺激演說與文章,更使她成為美國家喻戶曉的人物。她在世時,她的畫像出現在印有美國名人像的糖果包裝上,她與總統通信往來,她被塑造成卡通漫畫中的人物,她是雜誌的定期撰稿人,還是廣播電台和電視談話節目爭相邀請的嘉賓。

  在她一九七八年逝世之前幾年,有位曾在米德的一場演說中途離席的人士評論道:雖然米德的看法常常令人難以接受,但她所說的話其實比她所身處的時代領先五十年。直到二十一世紀的今天,這個世界才正在開始趕上她的想法。米德向來是個樂觀、堅持己見、經常惹人惱怒、善於表達而且從不遲鈍的人。

  她的私生活也並不尋常。新墨西哥大學人類學系總統榮譽退職教授菲利普.巴克(Philip Bock)寫了一體縱觀文化與人格兩個領域的《重新思考心理人類學》(Rethinking Psychological Anthropology)一書,該書一九八八年版本中收錄了多位知名人類學家的鋼筆白描漫畫像,做為其中唯一女性的米德竟被畫成了一名袒胸露乳的土著女子,此舉激怒了許多讀者。於是在一九九九年版本中,巴克特意為這幅漫畫提出合理化解釋,他覺得米德本人也會被這張畫給逗樂,因為她是個喜歡驚世駭俗的人,接著他又加上了這麼一句話:「如果人們當真被這天真無邪的塗鴉給激怒的話,那麼他們最好避免真的去知道米德的生平和想法。」

  這本書所探討的正是瑪格麗特.米德的生平和想法。

 

詳細資料

  • ISBN:9861331727
  • 叢書系列: 圓神文叢
  • 規格:平裝 / 256頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
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