大野狼的求勝日記：奇妙小故事、生活大智慧

名人推薦：◆一個心直口快的人，只能博得人們的認同，卻不能贏得尊重。一個圓滑世故的人，雖然讓人討厭卻總能保護好自己。——（俄）伊凡‧克雷洛夫

◆朋友越多，人生的路就越寬廣。因此應該多交朋友；但交友時卻要千萬謹慎，因為一旦誤交了小人，將可能會使你的事業血本無歸。——（德）大衛‧赫爾德

◆行動的時候，一定要大膽，如果畏畏縮縮，不敢邁步，那麼，你這一生將只能看著別人享受成功。——（英）威廉‧莎士比亞

◆不要懼怕挫折，因為挫折的背後往往跟隨著幸運女神；只要你正視挫折，就可能從中窺見她的身影。——（法）享利‧巴...

哲理一 外圓內方，才是做人的王道

一個人有鋒芒也有魄力，在特定的場合裏顯示一下自己的才華，有時是很有必要的。但是如果太過份，不僅會刺傷別人，也會誤傷自己。

【哲理點燈】

在紛繁複雜的人際關係中，如果鋒芒畢露，稜角太強，不但會挫傷別人，也會傷害自己，即使是一個才華橫溢的人，也會過早地埋沒自己的才華，而不能為社會做更多的事。

外圓內方是處事中最經典的哲理。人無論處在何種地方都喜歡聽讚揚之詞，即人人都希望得到社會的承認，這是人之常情。會為人處事者，此時必然謹慎自重，適當藏其鋒芒，而不使其鋒芒畢露。對於別人，即便覺得別人幹得不好也不會妄加指責；那些忠直之人，此時也許要實話實說，這就讓人覺得你太過莽直、鋒芒畢露了。

過分外露自己的才能，只會招致別人的嫉妒，導致自己的失敗，無法達到事業的成功。更有甚者，不僅因此失去了前途，還會累及身家性命。有才華不可鋒芒畢露，對他人不可過於耿直地指責和批評，這便是內方外圓。

內方外圓並不是要違背人格去圓滑地做人，而是要你在堅持原則的前提下講究說話的藝術和方式，這樣既可以表明自己的見解，達到自己的目的，又不會傷害別人，也保護了自己。

「內方外圓」總括修身處世之要義。「方」是原則，是目標，也是本質；「圓」是策略，是途徑，也是手段。總之，萬變不離其宗，「圓」是萬變，「方」是宗。

【故事開智】

※故事1．恃才驕傲終招禍

曹操造了一個花園，自己親自去看，看完後一言不發，在門上寫了一個「活」字走了。別人都不知道是什麼意思，丞相府的主簿楊修說：「門內有活，是個闊字，丞相嫌園門闊了。」於是又重新修園門，曹操得知是楊修教的，心裏有點芥蒂。

又有一次，塞北送了一盒酥來，曹操寫了「一合酥」在上面。放在盒子上。楊修看見後，就和大家把這盒酥分吃完了，曹操問他為什麼這麼做，楊修回答說盒上寫了「一人一口酥」，曹操又不太高興。

曹操怕人暗中加害他，吩咐左右說自己夢中好殺人，要是自己睡著了，不要靠近。一天，曹操在白天睡大覺，故意把被子蹬在地上。一個內侍取被給他蓋上，曹操躍起，拔劍殺了這個內侍。醒來之後，假裝不知道，厚葬內侍。楊修說了一句：「丞相非在夢中，君乃在夢中耳！」這下更引起了曹操的不快。

曹操想立曹植為世子。曹丕聽說之後，便偷偷請吳質入府密謀，想用大竹筐蓋上絹布把吳質抬入府中。由於曹操不喜歡兒子和官員結黨，楊修聽到這個消息後，就來告訴曹操。曹操派人在曹丕府門前偵察。

曹丕聽了這個消息後，就真用竹筐裝了絹布抬入府中，偵察的人回報曹操，曹操以為楊修誣告曹丕，心裏越發討厭他。

後來，曹操又想試一試曹丕和曹植的才幹，叫兩個人奉令出城門，曹丕先去，被曹操密令看門官擋住，曹丕只好回來。

曹植事先問了楊修才出門，看門官依舊攔擋，曹植大喝道：「我奉了命令，誰敢阻擋？」一刀把看門官給宰了，曹操據此認為曹植勝於曹丕。有人密告曹操說是楊修教的，曹操心中更是忌恨楊修。

建安二十年（西元二一五年），曹操出兵與劉備爭奪漢中，不能取勝。一天吃飯，曹操看見雞湯中的雞肋，便用「雞肋」做了口令。曹操當晚暗中巡營，看軍士收拾行囊，就問何故，眾軍說是楊修說的。曹操大怒，把楊修找來問話。楊修解釋說，雞肋食而無味，棄之可惜，這才推斷出丞相有回軍之意。曹操一氣之下，命人把楊修推出去殺了。

【人生感悟】

古語道：木秀於林，風必摧之。行高於眾，人必非之。一個人即使聰明過人也要注意收斂，這才是明智的處世之道。楊修不諳此道，終遭殺身之禍。

※故事2.切莫喧賓奪主

蕭何在滅楚興漢的事業中立有大功，劉邦將他排在功臣之首。後來韓信被誣為謀反，當時劉邦率兵出征在外，是蕭何為呂后設計除掉了韓信。蕭何由此從丞相提升為相國，封地增加了五千戶，還給了五名士卒做他的警衛。朝中大臣無不向他表示祝賀，只有一個叫召平的秦朝遺老獨去致哀，對蕭何說：

「你不日將有大禍臨頭了，如今主上風餐露宿轉戰於外，而足下坐鎮京師，並未立有戰功，主上之所以給你增加封地，設置衛隊，是由於韓信剛剛謀反，主上對你心存懷疑，以此加以籠絡，並非是對你的寵信。請足下讓出封賞不要接受，並將自己的家產拿出來資助前方軍隊，主上必然高興。」

蕭何認為他說的十分有理，依計而行，劉邦果然十分高興。

又過了一年，英布謀反，劉邦又一次率兵出征，卻從前線一再派回使臣到京師打聽蕭何在幹什麼。蕭何以為皇帝出征在外，便盡心盡責地安撫百姓，籌備糧草，輸送前線，如同他多年來所做的那樣。又有人對蕭何說道：

「足下不久將有滅族的大禍了。足下如今位為相國，功列第一，官不可再升，功不可再加，可足下自入關中十幾年來，甚得民心。如今主上派使臣來打聽足下的情形，是擔心足下名聲太大，對他構成威脅。足下何不到處壓價買田，高利放債，使民有怨言？只有如此，主上才會對你放心。」

蕭何聽從了他的意見，並這樣做了，劉邦果然十分高興。當劉邦班師回朝時，老百姓紛紛攔路上書，狀告蕭何，劉邦一點也不怪罪蕭何，反而將老百姓的狀紙交給蕭何，笑著對他說：「你自己處理吧！」

【人生感悟】

臣子一旦功高蓋世，必招之大禍，這樣的臣子，打江山時尚可利用，坐江山時就一定會被除掉，以解除主上的心頭大患。因此，聰明臣子大多小心收斂，以防喧賓奪主。

哲理二 大野狼該如何反敗為勝

「進」與「退」都是處世行事的技巧。為人處世要精通時務，懂得「激流勇進」和「激流勇退」的道理。

【哲理點燈】

該進則進，該退則退，是智者的表現。如果該進的時候不敢進就會失去機會，導致遺恨終生；該退的時候不能勇退，則會引來麻煩，甚至禍害。

關於進退之術，古人多有闡發，像「進一步山窮水盡，退一步海闊天空」，「以退為進，以進為退」，如此等等。

然而，這些「金玉良言」卻總是被相當多的人忽略了，當作了「耳邊風」，這究竟是因為什麼呢？

一般說來，不外乎有這樣兩種原因。一種是身處逆境之人雖能識之，但不能做；另一種是身處順境之人雖能做之，但不能識。

身處逆境，思量最多的就是如何能擺脫眼前不利局面，力爭早日振作起來，因此，他們腦子裏縈繞最多的便是這一句：「進一步山窮水盡，退一步海闊天空」，但思來想去，總覺得自己背水一戰，無路可退。他們是到了懸崖的邊上，只能向前邁進，而結果，依然是落了個「山窮水盡」的地步。

相反，身處順境的人，考慮最多的，則是如何抓住眼前一片大好局面，進一步擴大自己的勢力和影響，「好風須借力，送我上青天」，正處於人生得意的金字塔尖，儘管也時時有「高處不勝寒」的感覺，但是，他們當中又有幾人能想到「退」之一字呢？他們有的是退的資本，可是，他們沒有人能認識到進退之術，因此擱淺了。

人生中的進退之術，須把握住兩個方面，一是乘機而進，抓住時機，進要堅決，不可患得患失；二是遇變則退，保全自己。退要果斷，不可猶疑不決。無論是進還是退，其關鍵是要根據實際情況量力而行，「貪」與「疑」都是其中大忌。

【故事開智】

※故事1.勇於跳出是非之地

滅吳之後，越王勾踐與齊、晉等諸侯會盟於徐州（今山東滕縣南）。當此之時，越軍橫行於江、淮，諸侯畢賀，號稱霸王，成為春秋戰國之交爭雄於天下的佼佼者。范蠡也因謀劃，官封上將軍。滅吳之後，越國君臣設宴慶功。群臣皆樂，勾踐卻面無喜色。范蠡察此微末，立識大端。他想：越王勾踐為爭國土，不惜群臣之死；而今如願以償，便不想歸功臣下。常言道：「盛名之下。難以久安。」現已與越王深謀二十餘年，既然功成事遂，不如趁此急流勇退。想到這裏，他毅然向勾踐告辭，請求隱退。

勾踐面對此請，不由得浮想翩翩，遲遲說道：「先生若留在我身邊，我將與您共分越國，倘若不遵我言，則將身死名裂，妻子為戮！」

政治頭腦十分清醒的范蠡，對於世態炎涼，品味得格外透徹，明知「共分越國」純係虛語，不敢對此心存奢望。他一語雙關地說：「君行其法，我行其意。」

事後，范蠡不辭而別，帶領家屬與家奴，駕扁舟，泛東海，來到齊國。范蠡逃出了是非之地。

【人生感悟】

范蠡的不辭而別，說明他對伴君為臣的做人之道熟知在胸，說明他深知勾踐的為人，只能與他共苦，不能與他同甘。急流勇退，求得後半生的平安，誠為明智之舉。

※故事2.狼和狐狸的不同抉擇

老虎、狼和狐狸牠們一起出去打獵，捕獲了一頭羚羊、一隻野鹿和一隻兔子。老虎問狼：「這些獵物應該怎麼分配啊？」

狼想都沒想就回答說：「公正的方法就是：羚羊歸你，野鹿歸我，兔子給狐狸。」

老虎聽了，舉起爪子，就把狼抓死了。於是牠又問狐狸：「獵物應該怎麼分配啊？」

狐狸想都沒有想，馬上回答道：「公正的方法是：羚羊可以作為您的美食，野鹿可以成為您的佳餚，而兔子可以成為您的點心。」

老虎非常滿意狐狸的回答，說：「你怎麼這麼聰明，是怎麼知道這個答案的？」

狐狸回答說：「你抓死狼的時候，我就知道答案了！」

【人生感悟】

常言道「好漢不吃眼前虧」。但有時卻正是「好漢要吃眼前虧」。留得青山在，不怕沒柴燒。所以，當碰到不利的環境時，千萬別逞一時血氣之勇，寧可吃眼前虧，對今後會大有好處。

哲理一 外圓內方，才是做人的王道

一個人有鋒芒也有魄力，在特定的場合裏顯示一下自己的才華，有時是很有必要的。但是如果太過份，不僅會刺傷別人，也會誤傷自己。

【哲理點燈】

在紛繁複雜的人際關係中，如果鋒芒畢露，稜角太強，不但會挫傷別人，也會傷害自己，即使是一個才華橫溢的人，也會過早地埋沒自己的才華，而不能為社會做更多的事。

外圓內方是處事中最經典的哲理。人無論處在何種地方都喜歡聽讚揚之詞，即人人都希望得到社會的承認，這是人之常情。會為人處事者，此時必然謹慎自重，適當藏其鋒芒，而不使其鋒芒畢露。對於別...

前言

不論是「七隻小羊」還是「三隻小豬」，或是「小紅帽與大野狼」，在許多的童話故事中，大野狼總是扮演著失敗者的角色。這一方面固然是人們對大野狼一向沒有好感，另一方面，也代表著弱小者一樣可以利用聰明智慧戰勝強者。

由中外勇於創新、善於思考的學者所創作的、充滿了令人警醒、啟人反思的奇妙故事，字字珠璣、富有哲理，為我們打開了一道獨特的人生風景，讓我們品味生活的酸甜苦辣；為我們奉獻一泓幽深的哲理清泉，幫我們開啟生命的智慧靈光。

書中以人生哲理為核心，利用一個個奇妙精彩、感人生動的人生故事，分別向讀者闡述了為人處世各方面的人生哲理。書中所採擷的中外故事，以生動的筆觸，細膩的情感，深邃的內涵，精彩的敘述，深深地打動和強烈地感染著我們，對激勵我們的人生，有著十分積極的意義，啟迪著我們以自信的火花點燃生命的聖燈，以智慧的力量鼓起奮鬥的勇氣，讓生命的價值在人生追求中完善體現，在人生奮鬥中贏得精彩。

奇妙又富含哲理的小故事，正蘊藏著無窮的人生大智慧，端看你是否能從中領悟了。



處世的哲理——亦方亦圓，直屈相濟

一個心直口快的人，只能博得人們的認同，卻不能贏得尊重。一個圓滑世故的人，雖然讓人討厭，卻總能保護好自己。——（俄）伊凡‧克雷洛夫

在人生的道路上，有時退讓一步，反而是前進一步的最好策略——（英）托‧富勒

生活中有些人快人快語，有啥說啥，口無禁忌，嘴無遮攔。假如在一個熟悉的環境裏，大家彼此很瞭解，知道這是你的個性，可能這還算你的可愛之處。假如在陌生之地不熟悉你的人中，不分場合地點，不分談話對象，一律心裏想什麼就說什麼，這是萬萬不可以的。由於多方面的原因所限，你不能保證你想的都對、說的都對，而且聽話人的接受能力也不同。不分青紅皂白、不講究方式方法的直言快語，往往會帶來不良後果。

心口一致固然好，但在社交中還是要略為謹慎，該直則直，該屈則屈。比如批評別人時，即使需要直接提出批評時，也應講究方式方法，講究批評的語氣、聲調，站在關心愛護的角度，抱著與人為善的態度，讓對方理解你的批評是真為他好，從而引起他發自內心的自我批評，這樣才會起到批評的作用，收到好的效果。控制不住不當之言的人，只能說是修養不夠。有的人工作辛辛苦苦，能力也不比別人差。可就是得不到主管的器重和同事的擁護，究其原因就差在那張嘴上，正是「一黑遮千白」。有的人工作上雖然能力弱一些，但言談舉止都很得體，當說則說，不當說從不多言多語，因而頗有人緣。

學會處世做人，就要掌握如社交中直與屈的辯證關係，掌握好說話的分寸和辦事的尺度。

前言

不論是「七隻小羊」還是「三隻小豬」，或是「小紅帽與大野狼」，在許多的童話故事中，大野狼總是扮演著失敗者的角色。這一方面固然是人們對大野狼一向沒有好感，另一方面，也代表著弱小者一樣可以利用聰明智慧戰勝強者。

由中外勇於創新、善於思考的學者所創作的、充滿了令人警醒、啟人反思的奇妙故事，字字珠璣、富有哲理，為我們打開了一道獨特的人生風景，讓我們品味生活的酸甜苦辣；為我們奉獻一泓幽深的哲理清泉，幫我們開啟生命的智慧靈光。

書中以人生哲理為核心，利用一個個奇妙精彩、感人生動的人生故事，分別向讀者闡述...