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波希:北方文藝復興大畫家

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波希:北方文藝復興大畫家 波希:北方文藝復興大畫家

作者:何政廣/主編,黃其安/撰文 
出版社:何政廣,黃其安
出版日期:2017-07-04
語言:繁體中文   規格:平裝 / 160頁 / 17 x 24 cm / 普通級/ 全彩印刷 / 初版
圖書介紹 - 資料來源:博客來   評分:
圖書名稱:波希:北方文藝復興大畫家

內容簡介

  出生於傳統藝術世家的波希(Hieronymus Bosch, 1405-1516),其獨特的藝術風格與細緻的繪畫技巧源自於北方文藝復興的文化範疇。北方文藝復興的藝術風格追求體現極致的寫實,藝術家以精確的觀察探究萬物本質,以還原事物的真實樣貌作為創作依歸。承繼這種理性冷靜的思維內蘊,波希以鮮明、自由又前衛的怪誕想像力,開創出一套與北方傳統細密畫風截然不同的個人創作意識,成為當時代的革命性藝術家。

  波希在有生之年就已享譽藝壇,繪畫風格受到當時北方歐洲的各地藝術贊主青睞,不僅是其居住地海爾托亨波希市──布拉班特公國的主要城市之一──知名畫家,他與來自比利時及荷蘭重要的經濟和文化中心安特衛普(Antwerp),以及比利時布魯塞爾首都大區(Brussels)的贊主們都有良好的合作關係,而除了最知名的奇幻風格繪畫,波希也為幾個富裕的資產階級家族繪製傳統宗教風格的作品。

  波希於1516年去世,逝後許多畫作被西班牙國王腓力二世收藏,但效仿波希畫風的熱潮,卻絲毫沒有因藝術家的逝世而減退。而除了對同一時代藝術家造成深刻影響,波希的作品亦是啟發20世紀超現實主義風格的主要靈感源頭,堪稱北方文藝復興畫家中經典中的經典。
 
 

目錄

前言 / 何政廣 撰文

北方文藝復興大畫家——波希的生涯與藝術 / 黃其安撰文

 .北方的文藝復興:荷蘭15世紀的藝術與文化
 .波希生平簡介
 .波希研究、文獻與史料
 .波希藝術生涯早期:寫實的象徵風俗畫(1470至1485年)
    說別人笨蛋的人自己才是笨蛋:〈愚人治療〉之愚人所招致的愚行
    先有「鳥」還是先有蛋?:〈雞蛋中的音樂會〉裡的愚人哲學
    「警醒,警醒,神在看著你」:〈七宗罪〉中的罪與罰
 .波希藝術生涯中期:以宗教信仰帶出批判的醒世格言(1486至1500年)
    沉默是金:〈試觀此人〉之耶穌無聲的醒世格言
    是誰拉著乾草車?:〈乾草車〉的世俗之罪與人之貪婪
    天堂還是地獄?:〈樂園〉的多重詮釋
    約沙法之谷的判決:〈最後審判〉的末日預告
 .波希藝術生涯晚期:真理的審判與天路客的苦行(1501至1516年)
    天路客的修行:〈聖約翰在帕特摩斯〉之耶穌受難的心靈啟「視」
    成聖的考驗:〈聖安東尼的誘惑〉之耶穌受難的榜樣
 .波希藝術風格的代表性與傳承

智慧卻靜默的旁觀者:波希貓頭鷹的雙重性格 / 黃其安著

波希年譜
參考書目

 
 

前言

  西埃羅尼姆斯.波希(Hieronymus Bosch,本名凡.艾肯 Van Aken, 1450-1516),是尼德蘭初期文藝復興代表畫家。他的繪畫充滿奇怪幻想的意象,吸取宗教的比喻性題材,深具無以類比的獨自性,並結合了敏銳的自然觀察與自由奔放的想像力,將中世紀幻想與近代寫實作了不可思議的融合,被譽為15世紀最具獨創性的畫家之一。布魯格爾與克拉納哈受其影響極大。尤其特殊的是波希作品生前即受人喜愛,西班牙國王菲利普二世高度賞識他的繪畫而收藏於王室。波希一生的重要代表作〈樂園〉、〈七宗罪〉、〈三王禮拜〉等現在都收藏於馬德里的普拉多美術館。巴黎的羅浮宮亦收藏有他的名作〈愚人船〉。

  波希出生於經營工房的藝術家庭。但他跟誰學畫、與誰交流等都未留下紀錄。他描繪的題材以《聖經》的主題融入市民生活風景,帶有社會批判的觀點,同時成為反映當時風俗的重要史料。波希最著名的繪畫為1500至1505年創作的〈樂園〉,是一件油彩木板的祭壇畫。翼部的外側兩面畫板,波希以黑色深淺變化的色調畫出圓形球體,描繪《聖經》創世紀第一章第9-13節記載:「神說:『天下的水要聚在一處,使旱地露出來。』事就這樣成了。」陸地生長的花草樹木正如第12節所述:「於是地發生了青草和結種子的菜蔬,各從其類;並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核。」兩面畫板上方以拉丁文寫著《聖經》詩篇第33篇第9節:「因為祂說有,就有;命立,就立。」以及詩篇第148篇第5節:「願這些都讚美耶和華的名,因祂一吩咐便都造成。」

  打開〈樂園〉的外側兩面畫板,可見內側三面畫板:左側畫出伊甸園,亞當被喚醒,上帝將夏娃介紹給他;中央畫板畫滿了參與各種活動的全裸男女,約兩百人以上,配置了許多巨型水果、植物及鳥獸,畫面後方的生命之泉,被許多赤裸男女佔據,彷彿是人類慾望具體現實化的快樂幸福之地,也是一幅幻想世界;右側畫板則是描繪地獄之景象,將焦點放在人類因屈服於罪的誘惑,而導致永恆毀滅的場景,代表著人類的惡夢。再如他的另幅代表作〈七宗罪〉,刻畫「暴食、懶惰、色慾、傲慢、憤怒、嫉妒、貪婪」七項惡德,圖象背景取自現實生活,以此將現實世界中唯利是圖的惡行以樸實、幽默的插圖描繪出來。而波希在〈樂園〉一畫中央所描繪的形象,正是羅馬教會規定的七宗罪之一:「淫慾」的表現,〈樂園〉以幻想的暗喻,畫出人間的罪與罰。他一生創作許多素描和繪畫,不幸的是,在16世紀初的歐洲,教會內部爆發宗教改革運動,由於波希是虔敬的基督教徒,他的作品因此被新教派認為是不道德的,部分作品更受到毀損,未能流傳下來。

  波希的繪畫在他生前得到很高的聲譽。2016年他逝世五百年,荷蘭波希故鄉北布拉邦省美術館舉行「波希500週年特展」,觀眾大排長龍,馬德里的普拉多美術館也巡迴展出,很少有畫家作品經歷長久歲月,仍然能夠如此吸引觀眾的欣賞熱潮。

何政廣
2017年6月寫於《藝術家》雜誌社
 

詳細資料

  • ISBN:9789862821961
  • 叢書系列: 世界名畫家全集
  • 規格:平裝 / 160頁 / 17 x 24 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
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