嫉俗

李煒的確有說故事的功力，
嫉俗這本書收錄名人包括：弗蘭德畫家艾克(Jan van Eyck)、
                                           超現實主義創始者布賀東(André Breton)、
                                           俄國導演塔可夫斯基(Andrei Tarkovsky)、
                                           哲學家維根斯坦(Ludwig Wittgenstein)、
                                            阿拉伯的勞倫斯(T.E. Lawrence)…
有些名字可能是我們所陌生的，
但書中娓娓道來這些為人所淡忘的藝術家、作家和哲學家，
關於他們創作當時的孤獨、快樂、高傲、失望…在文字裡我彷彿跟著走了一回。
我很好奇，關於文學、藝術、歷史、政治、哲學，為何李煒都懂?
我也終於了解為何會有報紙如此評論：”相信看過他書的人會記住他的名字”
的確，我記住了他…李煒。

如果你想多看幾眼這世上的種種美好、多瞭解一點箇中的奧妙
那麼來看看嫉俗這本書，
你一定也會記住李煒。

作者在「嫉俗」介紹十二位，包括畫家、詩人、作家、導演及哲學家的軼事，他的文字平實簡潔，聽他不時引幾段原著裡的文字，恰到好處，點出了主角的個性和他們對命運的態度。經由作者，讓我想著這些偉大的藝術家們，如何與世俗對抗，如何走出自己的路，無視於平庸大眾的不解、嘲弄、批判，終身與外在的環境對抗，甚至與自己對抗，甚至選擇離世。
他們在光環的背後得經過多少的衝突？沒有光環照耀的，一生貧困，被曲解，又或帶著惶惑的心，掙扎於塵世。有的以瘋狂的面貌面對現實，有的質疑自己，有的在文字中宣洩狂風暴雨般的情感。
「嫉俗」中的每段故事都令人深思，都有它奇特的地方。
在歷史中能留名的，在他們的當代卻不一定是被接受的。我們常說天才與狂人不過是一線之隔，然而他們的狂，難道不是因為他們先知先覺，洞悉了我們的平庸，所以無法見容於跟不上他們腳步的社會？誠然，這些所謂偉大的藝術家們不定是完美的，他們一樣愛欲嗔癡，可能脾氣暴躁，可能頑固頹廢，但他們執著於自己的目標，忠於自己的思想，誠誠實實的面對內心，這是最讓人欽佩的。我總是感動於他們不畏孤獨，堅持己思。如果生命是有意義的，那應該就如這些藝術家們，始終能昂首挺胸，即便兩肋插刀，仍選擇獨醒。
回頭看歷史，聽李煒說故事，難怪我們要「嫉俗」。俗世令人怨恨，有的時候。

我喜歡李煒在後記中描述的那種感覺：有時在恍惚之際唸書，我們會突然驚醒於一個令人新奇的字詞，但仔細定睛一看，才發現是自己錯看錯想了。思緒不小心離了題，但這離題的片刻也不乏美好，因為其中有新的東西迸發了出來。書中十二位在文化領域留名的藝術家、作家、哲學家是否也曾經有過這樣的片刻？或許創新、反叛、挑戰傳統，也都是一種「離題」，一種對既有現狀、形式、規準的離題。一個突發的靈感或對時局深刻的感悟，便使他們走在眾人前頭，足足有千里那般遠了。

《嫉俗》是一本引人入勝的文化散文集，書中的藝術家、作家和哲學家在合宜的篇幅中展現鮮活而人性的樣貌，用許多不連續的畫面、事件、思想切片完成人物的立體。然而在閱讀時偶爾會產生一些理解的斷層，無法完全嶔合入敘述情境。這也許和切入的方式有關，在故事開始前沒有建立背景和前提，直接從某個截面開始書寫，這讓每篇散文從開頭便能夠引人注意，犀利簡要，卻也造成些許閱讀的困難。

我特別喜歡作者引用納博科夫的話：「⋯⋯一個掃煙囪工從高樓的屋頂墜落的途中，忽然注意到一塊廣告牌上有個單詞拼錯了。剩下的時間他都在思索，為什麼沒有人去更正錯誤呢？從某種意義上說，我們都在墜落，從出生時所在的頂樓一頭栽向教堂花園裏的石板墓碑，並且在思索⋯⋯沿途經過的牆壁圖案。這種為瑣事思考的能力——即使大難當頭也無所謂——這種人生卷軸得注腳、離題千里的遐思正是意識的最高形式。這種與生活常識和邏輯背道而馳的、帶著孩子氣的思索和好奇，讓我們得知這個世界是美好的。」

我想這段話大概可以很好地詮釋這本書的書寫，以及書裡這十三篇散文分別書寫的十三位名人。裡頭的人們從生至死各有其一生所思索的牆壁圖案，他們各以其所能達成，最適宜的姿態完成墜落，圖案的謎底隨其墜入石板墓碑，卻在外頭遺留下斷簡，對無數相繼墜落的世人揭示他們所見到的美景一隅。