原序
漢代張仲景著《傷寒論》《金匱要略》,世醫尊稱其為經典而奉為圭臬,其方亦被尊稱為經方,考其因,乃知其方小、力專、效宏,經歷代上千億次實驗而屢試不爽之故,但是書文尚簡練,義蘊幽微,自趙宋後,注家蜂起,代不乏人。而其中光以註釋和發揮為著,此從《傷寒論》歷代書目和《金匱要略》歷代書目中便可窺見一斑。
但前賢研究是書,多樂以考證、訓詁,或執錯簡重訂,或宗三綱鼎立等等,不一而足,雖各有發明,但不注重實用,因此儘管其書汗牛充棟,而善用經方者卻寥若晨星。觀近代之人,大多以時方自居,開方大而雜,忽略法度;用藥多而重,有欠精純。余有感於此,乃苦心鑽研,臨證中每以經方起沉痾,療痼疾,而獲效甚夥。
中醫治病注重辨證施治,講究個體差異等,因此病人同一時間看病,因所求醫生不同,開方可能有五六種之多,此一方面體現了中醫的圓機活法,另一方面也反映出中醫規範性較差。因此在潛心研究《傷寒論》《金匱要略》之基礎上,又參閱諸書,採用數理統計之法,結合日本漢方醫學腹診編撰而成。然猶未敢自信,後又歷經三載,驗之臨床,又廣徵醫林同道之意見,三易其稿而剞劂告竣。
是書名曰標準,乃誇張之詞,意在給同道示以規範和準繩。但書中罅漏甚多,世人若能從中擇其弊竇,補其未備,使其盡善盡美,吾將感之如師之恩。
書末附以日本漢方醫學腹診簡介,並參以己見,供同道臨證中參考。竹頭木屑,曾利兵家,倘本書對讀者能有所裨益的話,則功不唐捐,吾事畢矣。
本書在付梓之中,承蒙白銀公司廠壩鉛鋅礦科協的大力支持,謹此深表致忱。
編 者