語言．意識．哲學-FindBook 找書網 ISBN:9789865670535

圖書名稱：語言．意識．哲學

透視人類的思維原理　破解人類思想與哲學的困境
人之意義在於思維，人腦及人體乃思維「機器」。
人類的一切思想困境及思想衝突，歸根結底源於概念含混，源於語言性的問題。

本書有許多思想觀點都是作者所獨有的，這些觀點不但顛覆了一些傳統的觀念和哲學理論，亦解決了人類一直以來從沒有解決的思想困境和哲學難題，特別是解決了哲學界從沒有解決的物質與意識的關係問題。
作者清晰明瞭地闡釋了思想意識之原理，亦揭示了人類的錯誤思想之根本性錯理。
作者憑藉強烈的批判性思維之精神和深邃的邏輯性洞察力，對語言及意識過程中的邏輯錯理（包括人際邏輯方面的錯理）進行了精準的分析和批判。

作者簡介：

呂新炎 (Kevin Lyu)

一九六三年一月三十日生。原中國航太工業部高級工程師，導彈製造專家，哲學家。
中國管理科學研究院特約研究員。
中國未來研究會會員。
曾任國內某集團公司總工程師及香港某集團公司技術總監。
獲得過國家十項專利，其中兩項發明專利。
曾應邀出席第十三屆中國科學家論壇，並發表《對量子波象性學說的質疑》之主旨演講。
三十年來潛心研究意識原理。
著有《語言及意識探究》。

作者序

序言

一個民族的語言及文字，決定了該民族的文化結構及形態；民族之文化即是民族之靈魂。因此，一個民族的語言及文字註定了該民族之靈魂。
漢語民族的大多數社會矛盾、政治矛盾以及政治性的囚徒困境，其根本性的原因在於漢語（包括漢字）的弊端，而非儒家及其傳統文化──儘管淺層的原因在於儒家及其傳統文化。
語言不僅僅能夠起到表達概念之作用（表意之作用），亦能夠起到思維導向之作用，更能夠用以成就新的語義（即新的概念或思想觀念）。
語言是文化的表現形式，文化是世界之靈魂；整個人類文化，歸根結底乃是語言之結果。
思想之過程也就是語言之過程，包括有聲語言之過程和無聲語言（默語）之過程。
許多不明事理之人，之所以有那麼多的錯誤想法並做出一些出格的事情，其中一個基本的原因乃是這些人未具備正確的思想意識。進一步地說是因為這些人的意識世界裏缺乏相應的語詞及相應的語言（思想）過程。
語言（思想意識）的品質取決於語詞的品質。而且，一個人的語詞之品質（詞質）和語言之品質（語質）也就是其思想及思維（意識）之品質。或者說：人的邏輯思維水準與其詞質及語質密切相關；反過來說，一個人的詞質及語質決定了（亦表明了）其邏輯思維水準。
人之意義在於思維，人腦及人體乃思維「機器」。
人類的一切思想困境及思想衝突，歸根結底源於概念含混，源於語言性的問題。
哲學性的問題以及哲學本身所存在的問題，歸根結底是概念性的問題，是語言性的問題。
人類在哲學和其他方面所發生的爭論，大多是因為「詞義因人而異」和「異義同詞」之所致。所謂「詞義因人而異」是指：爭論各方在爭論（即語言過程）時，雖然運用著一些相同的詞名（詞字及詞音），但其所代表的概念（詞義）卻是因人而異的。並且，他們還誤以為其所爭論的焦點乃是某個相同的概念，殊不知相同的只是某個詞名而已。所謂「異義同詞」是指：不同的概念卻被人們冠以相同的詞名。
所謂哲學，就是用語言所表達的、高於常識的關係性概念（即較間接性的比對概念）；而物理學則是用數學所表達的、高於常識且關於自然事物之關係性概念（即較間接性的、關於自然事物之比對概念）。

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序言
第一部具象概念與具象語言
第一章概念種類 ………………………………………………19
第二章具象概念 ………………………………………………21
第一節感覺與感象概念………………… …21
第二節比對概念 ……………………………62
第三節直觀物概念 …………………………64
第四節具象概念與具象詞……………… …68
第三章具象詞與具象語言 ……………………………………74

第二部時性概念和自然數數理
第一章時間論 …………………………………………………90
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