詩人哲學家：尼采

弗裡德里希•威廉•尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844～1900）德國著名哲學家。西方現代哲學的開創者，同時也是卓越的詩人和散文家。他早開始批判西方現代社會，然而他的學說在他的時代卻沒有引起人們重視，直到20世紀，才激起深遠的調門各異的回聲。後來的生命哲學，存在主義，佛洛德主義，後現代主義，都以各自的形式回應尼采的哲學思想。

書籍重點 

英國廣播公司於1999年在世界範圍內，從網上評選1000年來最偉大的思想家。本叢書挑選排名前十位的思想家，對他們的生平事蹟、成長歷程、學術成就坐了詳細介紹，可以幫助我們瞭解思想家的高尚精神境界和豐富多彩的人生。
劉根報著的《詩人哲學家尼采》介紹的主人公為詩人哲學家-尼采。

第一章 在生命的起點上
1．悲痛苦難的童年
2．孤獨憂傷的小學者
3．出眾的高才生
第二章 大學生涯
1．選擇
2．偶遇叔本華
3．服兵役
4．結識瓦格納
第三章 輝煌的開端
1．年輕的教授
2．狄俄尼索斯
3．思想的火花
第四章 轉折
1．責難與決裂
2．不合時宜的考察者
3．做哲學家不做語言學家
4．向理性挑戰
第五章 漂泊
1．脫出常規的生存
2．豐碩的著作
3．查拉圖斯特拉
第六章 從酒神精神到強力意志
1．上帝死了
2．重估一切價值
3．超人
4．永恆輪回
5．強力意志
第七章 奇特的哲學家
1．獨特的精神風貌
2．酒神哲學
3．承前啟後
第八章 瘋狂的預言家
1．瘋狂
2．我的時代還沒有到來
3．自我迷失了
第九章 他走向何方
1．備受爭議的人
2．病史和病歷
3．誤解
4．現代西方人文思潮的先驅
5．中國的尼采熱
附錄一 參考書目
附錄二 大事年表
附錄三 主要著作

…
1．悲痛苦難的童年
在普魯士的薩克森省一個叫羅肯的地方，正當人們歡慶國王生日的時候，小尼采呱呱落地了。時逢1844年10月15日。
父親對這個與國王同日誕辰的男孩頗為喜愛，並引以為自豪。當時他十分動情地為兒子進行了洗禮，並說：“你喜慶的10月，在不同年代的10月裡，發生了我一生中最重要的事件，而今天我所經歷的乃是最重大、最美好的一件，我要給我的孩子洗禮。哦，非常幸福的時刻！哦，珍貴的節日！哦，無法形容的神聖的工作！以主的名義為我祝福吧——我以激動的心情表示——我親愛的孩子使我能夠把他奉獻給主，我的兒子，弗裡德里希•威廉，你在世上就叫這名字，這是為了懷念我的恩人國王，你是在他的誕辰這天出生的。”本來就得寵于國王弗裡德里希．威廉四世的這位父親，為了懷念恩人，給兒子取了一個與國王相同的名字。
尼采的父親對這個在吉慶日子降臨的兒子寄予了無限的厚愛和希望，他在羅肯教堂的登記冊上，將從《福音書》中引出的一個寓意深長的問句寫在愛子的教名下：“這個孩子，將來怎麼樣呢？”望子成龍之心溢於言表。然而，尼采在他的一生中卻遠遠地、堅定地背離了他的父親、母親乃至整個家族。
尼采的家族，幾代以來就是一個虔誠的基督教的堡壘，他們信仰路德教，敬畏上帝，正直、狹隘，受人尊敬，體現了德國牧師家庭的一切道德信念。其祖父弗裡德里希•奧古斯特•路德維希•尼采，曾擔任過教區監督，是一個頗具才華的虔誠的信徒，當時在康得的批判哲學和西方的無神論可能擾亂德國人心時，他適時地寫了一本題為《伽馬列，或論基督教的永存，對當前神學界動亂的教誨和安撫》的書，後來又寫了一篇文章：《論促進關於宗教、教育、臣民義務和人生的一種合理的思想方法》。當妻子留下7個孩子去世之後，他又娶了一個出身牧師家庭的年輕寡婦。這次再婚又生了三個孩子，先是兩女，即奧古斯特和羅莎麗。最後生的是男孩，取名卡爾•尼采，這便是弗裡德里希•威廉•尼采的父親。
卡爾•尼采生於1813年，是一個有藝術才能且又非常熱情的好心人。他具有高超的音樂才能，自己能作曲，善於出色地即興演奏鋼琴，深受宮廷人士的歡迎。卡爾•尼采起初當家庭教師，繼而任阿爾滕堡公爵的小姐們的教師，後來根據普魯士國王弗裡德里希•威廉四世的命令，得到了薩克森省羅肯村的牧師職位，並帶一家人連同兩個尚未結婚的姐姐遷到羅肯。1843年，30歲的卡爾•尼采與一位鄉村牧師的女兒、17歲的弗裡西斯卡結婚，次年生下尼采。之後尼采又有了一妹一弟，妹妹伊莉莎白1846年誕生，弟弟約瑟夫1848年出世。尼采的父親雖然地位不高，卻得寵于普魯士國王。在這個家庭裡，奧古斯特姑母主持家務，羅莎麗姑母則為發展基督教的福利設施而盡力。尼采的母親與這兩個老處女相處還算和諧、順暢。
本來，家庭的這種環境和特點，可以使尼采把祖先的一切道德信念承繼下來，發揚光大，但事實並非如此。
尼采先天不足，體質虛弱，頭大身子小，眼睛斜視。再加上從父親那裡遺傳的慢性頭痛症、視力衰落症，使得他飽嘗了世人的白眼和譏諷，在他幼小的心靈裡埋下了孤僻、憂鬱的種子。
更有甚者，1848年8月，家庭的喪鐘敲響了，不幸的日子開始了，僅僅4歲的尼采被悲痛和苦難的氣氛淹沒了。
尼采過早地目睹了死亡、哀痛、埋葬、墳墓，過早地品嘗了生離死別的淒慘滋味。父親由於摔倒而得了腦軟化症，11個月以後離開了人世，而小尼采僅有5歲。尼采是那樣愛他的父親，他清楚地記得，就在父親死前不久的一天，他跟著父親到呂茨恩去趕集，回家途中，傳來了復活節的鐘聲。父親死後，這鐘聲在他敏感的心裡一直迴響不已，時而載著他的憂思飛往父親的墓地。
傷痛的眼淚尚未擦乾，幾個月後，不滿兩歲的弟弟又天折了。在這段悲劇性的日子裡所發生的各種事態：深夜的報警、家中的哭泣聲、密室的恐怖、死一般的寂靜、悲哀的盡情發洩、喪鐘聲、讚美詩、葬禮時的佈道、深埋在教堂石板底下的靈柩，都深深地印在他幼小的心靈裡。小尼采對這些體驗得太早了，因而完全被震懾了，並且隱隱約約地感覺到災難要降臨這個世界了。他時常做噩夢，夢幻攪得他不得安寧。
當一個人掠去一棵樹的花冠時，整棵樹都枯萎了，鳥兒也不再棲息於枝頭。我們家的花冠已經被奪走了，歡樂離開了我們的心房，深深的悲哀卻成了我們的所有物。心靈的創傷尚未癒合就又被痛苦地割開了。大約這個時候，我做了一個夢，夢裡我聽到了淒婉的風琴聲，如同在葬禮上一樣。當我試著找出這一演奏的起因時，一座墳墓猛地裂開，出現了穿著壽衣的父親。他穿過教堂，回來時抱著一個小孩。墳墓再次敞開，父親在裡面消失了，基石重新移回原處。風琴的哀訴隨即消失停止，我被驚醒了。第二天早上，我把這個夢告訴了親愛的母親。緊接著我的弟弟約瑟夫生病了，並且在幾個小時的神經性危機之後也去世了。我們悲傷極了。我的夢則完全得到了靈驗，因為弟弟的小屍體就被安葬在父親的懷裡。在這場雙重災難之後，上帝成了我們的唯一安慰。這是1850年的將近1月底。