苦難是人生的一種恩賜

　　真心面對痛苦．苦中自有樂果
　　——人生沒有真正的痛苦，只有不滿足的苦。

　　真心面對痛苦．苦中自有樂果
　　將人生的痛苦與磨難，視為一杯原味的黑咖啡，
　　品嚐時的苦與甜，全在於個人體驗的況味。

　　人生豈能一帆風順？
　　當你遭逢生命中無可抗拒的痛苦、磨難、意外與死亡時，
　　將如何面對？又如何從中解脫？
　　作者由其自身的經驗出發，以及四位真實事件當事人的現身說法，
　　敎人如何坦誠面對人生的痛苦與横逆，
　　並藉由榮格學派的心理分析及佛教教義的啟發，
　　闡述人生之苦與受苦的意義，
　　讓人能超越痛苦，進而發現生命的真諦。
 

作者簡介

Polly Young-Eisendrath

　　為榮格心理學派研究者，經常應邀至全美及世界各地演講，目前在佛蒙特州伯靈頓開業，從事心理治療工作。

導　論  擁抱痛苦

第一章  恩賜的苦果
  人生來即苦
  我的故事
  點石成金
  人生為何有趣

第二章  磨難生慈悲
  磨難與慈悲
  慈悲啟示錄
  掙脫情結之網

第三章  從復元中成長
  童年坎坷未必無益
  保護自我的力量
  協助：推己及人的同情心
  希望：為生命開啟另一扇窗
  意義：建構不一樣的人生
  女性成長中的隱含之利

第四章  重新看待自己
  任憑自我消逝
  本無本我
  走過傷痛的女人
  圓融與依賴

第五章  超越人生之苦
  磨難緣起
  超越作用
  襌師的頓悟
  負面情緒
  再生

第六章  自在與「苦」為伴
  教導：苦對人生的益處
  謝辭
  註解
 

序文    

擁抱苦痛

　　只要我們誠懇面對人生的平凡有限與不完美，正視無可避免的失落、疾病、衰老和死亡等這些生命中較深層的苦痛，到頭來總會醒悟人生的意義。

　　我這一生大部分的時間，都花在研究受苦的問題上。小時候，我經常處在不幸與衝突的環境中，眼看周遭的大人們飽受貧窮、家庭紛爭和恐懼的侵襲，而根本無能為力。青澀少年時，我找到一生的職志：希望為情緒和人際關係的苦痛，找出原因和解藥。長大成人以後，我投注無數時間，傾聽人們訴說他們的困擾，研析造成這些困擾的因素。身為心理學家，我是在我自己的人生
　　旅途中，在我的心理諮商室，還有透過觀察與經驗的研究，研究人們的成長發展。

　　現在，我了解到乖舛童年對我的好處，也了解自己是那麼的幸運，得到足夠的支持，把一切不愉快的遭遇轉化為知識，並能和別人感同身受、共同分享。

　　如果早年的坎坷際遇，不是那樣地應接不暇，或者我有特異功能、懂得看水晶球，我想我的一生大概不會比現在過得更有意思。做為心理醫生和心理分析家，我每天都能獲得新的啟示，打開人生意義的新境界。要是沒有童年的橫逆，我怎會那麼早就對人生的痛苦產生好奇，而想要尋找生而受苦的人生意義呢？這個覺醒引領我走向心理學的專業領域，教導我不可絕望，要勇敢面對人生的困苦。我觀察、聆聽那些滿心痛苦的人向我訴說，也研究他們的人生遭遇，之後我變得心中愈來愈有希望。我們來這世界走一趟，為的似乎就是要為橫逆找到目的，把困難轉化為成長。

　　這本書講的是「恩賜」──啟示、慈悲、再生──磨難和苦痛的果實。目的在引導讀者了解，為什麼有時候橫逆可以轉化，有時候它又只能帶來更多悲慘的命運？我所引用的發展理論，來自心理學(尤其是卡爾．榮格的思想)、心理分析以及佛教思想，同時以心靈創傷復元者的親身經歷為引證。

　　由於本書的重點放在復元和再生，因此我不準備詳細討論創傷、虐待或失落的病態影響，雖然我對這些影響知之甚詳。身為榮格學派分析家和心理學者，我很清楚創傷所帶來的病理副作用，它消蝕人的信任、希望和凝聚力。由於兒童時期直接或間接的受虐，由於無知和佔有，也由於全世界及社會對於物質資源與教育資源的不當分配，我絕不會無視於人類生命的浪費。

　　「苦中有樂果」這個觀念，對有些人而言也許難以接受，尤其是窮人、病人、受壓抑者，他們似乎相信受苦和失落根本無藥可救。我希望這些人能夠讀完本書，因為屆時他們會明白，有時候，即使創傷也會轉變為希望和意義。大多數人需要許多協助，才能達成這種轉變，少數的人彷彿天生具有一種能力，可以不假他人之手，自行超越，可以透視痛苦之牆，看到背後的天地，為什麼我們不以他們為師呢？

　　受苦為我帶來豐富的人生見識、啟示和目的，這些珍貴的經驗，是無法從別的管道獲得的，這個觀念自小即深植我心。我始終相信在歷經的苦難中可以獲得智慧。八、九歲的時候，我有一套自己的人生看法，跟那些如今逐漸退流行的觀念一樣，我認為一個有才華的人，小時候生活愈艱苦，後來的藝術成就愈高，人情世故也愈練達。過去二十多年來從事心理醫生的工作，我受到榮格思想很大的鼓舞，他說在成人的發展過程中，「鉛」可以變成「金」。兒時乖舛、家庭不幸、受傷疾病等等引起我們對人生產生疑問，透過自我覺察和啟示，終究都能對人生的意義有所了解。這段期間，身心雖然飽受煎熬，但若加上靈性的修持和知覺，也能對這粹鍊成金的轉化過程有所幫助。

　　佛教信仰是我生命中另一個主要的靈感泉源，時間可追溯到我上研究所攻讀心理學之前。有好幾年的時間，我不曾公開談論我的宗教信仰，部分原因是怕別人覺得我怪，怎麼會信仰一個外國的陌生宗教。如今佛教信仰在西方已廣為流行，各種讀物被大量翻譯為英文，我想該是站出來、直接說出看法的時候了。

　　有許多人協助我完成這本書，但詳細說明親身經歷的那些人，才是真正的主角。沒有他們的故事，就不會有這本書，因為心理治療是要保密的，我不能把治療時聽來的故事直接引用到書上。如果我把他們的隱私告訴別人，不但會輕易地傷害我的病人，也毀了他們對我的信任。不過多少還是有虛構的部分。我的確把幾個病人的形象加以組合，給他們不同的名字、個性，但仍是真實的例子。我也沒有把我個人的故事全盤托出，因為以心理分析學者的立場，我必須保留些許神秘，我的病人才能夠拋開對我個人的關心好奇，專心注意他們自己的問題。由於我的工作有這種約束力，使我不得不在聽到真實故事之後，立刻直視現象背後的意義，我所發現的，是透過痛苦和磨難而形成一篇篇復元、再生、轉形的故事。

　　以下你會讀到我四位好友的親身經歷。透過本書，我將反覆介紹他們的經驗與事蹟。四小時的訪問紀錄，把他們心理轉換的過程點滴披露，每一句話都經他們過目並認可。我也同時會說明引起轉換的關鍵事情，好讓讀者全盤了解，痛苦與磨難如何而來，而他們又如何化腐朽為神奇。他們的生命故事對我們所有的人都是啟發，都是恩賜。