風雨江山：金門百年庶民列傳《本土篇》

名人推薦：

來自馬總統、福建省政府主席、金門縣長、金門縣文化局局長的見證與祝賀……

–記錄一座島嶼 見證一個時代

走過百年坎坷路，戰火砲聲漸遠去，金門的容貌已從歷史戰地變成觀光勝地。《金門百年庶民列傳》回顧金門庶民的生活歷程，刻劃這片土地共同擁有的記憶與經驗，深具意義，不僅精彩記錄一座島嶼，更深刻見證一個時代，「金門故事、金門精神」必將如史詩般代代傳唱下去。

——馬英九先生，現任中華民國總統

–承先啟後百年傳

金門與馬祖是地球上唯二與中華民國同壽的地方，金門人長久以來接受儒教的洗禮，宿稱「海濱鄒魯」，人民素質風雅典範；又因為地處中原邊陲，土地貧瘠難以謀生，而孕育出冒險犯難的精神。金門人能夠從一個不起眼的小島出發，成就於大華人圈，享譽於東南亞，影響力遍及兩岸各行各業，

無非就是儒家士族的道統思維加上勇於接受挑戰的精神！

——薛承泰先生，行政院政務委員兼福建省政府主席

–金門人˙ 金門史˙ 金門事

人是歷史的鎖鑰！而金門又是臺海歷史的核心，其人其地，在歷史洪流因勢爭鋒，湧生各式各樣不同風華的人物。綜觀通史，金門有其無比韌性與堅忍的特質，不論古今，皆復如是。然古人已有書傳，近代以降金門人卻無筆寫，豈不可惜！及見文化局《金門百年庶民列傳》付梓，此憾或可稍平，特寄數語為序，為金門人的堅毅奉獻，為一注腳。

——李沃士先生，金門縣縣長

–精彩百年 文化獻禮

自從解嚴與開放觀光之後，金門從一座戰爭之島，蛻變為和平之島，政治、經濟、文化與社會結構開始起了微妙的變化，如何忠實紀錄這一段歷史──戰爭的悲歌、人民的遷徙、兩岸的交流、經濟的演化、社會的改變──毫無疑問的成為此刻重要的文化工作。

——李錫隆先生，金門縣文化局局長

名人推薦：來自馬總統、福建省政府主席、金門縣長、金門縣文化局局長的見證與祝賀……

–記錄一座島嶼 見證一個時代

走過百年坎坷路，戰火砲聲漸遠去，金門的容貌已從歷史戰地變成觀光勝地。《金門百年庶民列傳》回顧金門庶民的生活歷程，刻劃這片土地共同擁有的記憶與經驗，深具意義，不僅精彩記錄一座島嶼，更深刻見證一個時代，「金門故事、金門精神」必將如史詩般代代傳唱下去。

——馬英九先生，現任中華民國總統

–承先啟後百年傳

金門與馬祖是地球上唯二與中華民國同壽的地方，金門人長久以來接受儒教的洗禮，宿稱「海濱鄒魯」...

騾馬伕之歌

蘇天庇變調的青春

他跑去追騾，子彈卻從他的腳邊咻咻的的飛過去，

日軍一直在後面喊，示意他趕快臥倒，他鴨子聽雷，

根本搞不懂，傻傻的只去追騾，差一點把命都賠掉。

一九四五年日軍強徵金門騾馬伕， 這是一段慘愴怛悼的歷史，然而老成凋謝， 史事湮沒不彰， 為了不容青史盡成灰，有幸找到蘇天庇老先生，他是走完全程的十個金門騾馬伕之一，極可能是碩果僅存者，真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。

老父中籤 代父出征

蘇天庇，一九二八年生，后盤山人，當年日軍強徵騾馬伕， 許多地方的老百姓，乖乖的牽著騾馬到金城許厝墓檢疫，而后盤山人的說法卻不同，他們已知日軍要強徵騾馬伕，人心惶惶不可終日，因此整村的人早已把騾馬棄養在山上，沒人敢要。雖然找不到飼主， 后盤山還是要有人牽騾馬，全村丁壯三十幾人就來抽籤，保長做籤放在鐵筒內， 寫「有」、「無」兩字， 蘇天庇的父親不幸中籤。蘇天庇八歲喪母， 父親續弦， 又生了幾個妹妹，十七歲的蘇天庇， 是家中唯一的男孩， 就代替父親出征。

蘇天庇先牽騾馬到後浦北門一間大厝，待了將近十天就起行。日軍自金門大舉撤退， 可能分了好幾批，古寧頭南山村人、旅居印尼泗水的李金昌說，一九四五年六月三十日， 農曆五月二十一日， 星期六， 一弓下弦的殘月，掛在西天的廈門山上， 騾馬伕夜半出發， 露珠侵衣， 還有一點寒意， 從西門往同安渡頭的大道上，各路人馬齊集，擁擠不堪。

蘇天庇則是傍晚出發，搭三桅的帆船，隔天早上天未亮，馱著子彈就在白坑登陸。他說一登陸先休息好幾天， 養精蓄銳， 然後就日夜不停兼程趕路，五個多月沒有閤過眼、睡眠一下下，真是不可思議。他說剛開始不睡覺， 痛苦得要死， 恨不得死掉， 後來習慣了， 仍然「活靈靈」― 一尾活龍。

死亡枕藉 像曬地瓜籤一樣

時間已過了六十多年，八十三歲的蘇天庇在他家的門口回憶往事，詳細的時間、地點以及戰爭的經過，多已模糊不清；然而秋天的早上，涼風習習， 慢慢的訪談， 挖出了他的深層記憶，仍然可以拼湊出他的青春歷險圖譜。依照李金昌「金門憶昔」―日軍強徵金門騾馬伕一書的敘述，日軍德本光信從港尾鄉白坑村登陸， 經漳浦、雲霄、詔安， 出汾水關入粵境饒平而抵汕頭，這個路線大抵不差。

蘇天庇記不清楚的地方，我們用資料來補足。蘇天庇只知道全程打了五次大仗，每次都從白天打到晚上，他印象最深刻的是頭一天打仗， 他少不更事，完全沒有經驗， 橋斷了， 過不了，他要扛子彈與馱架過溪，然而騾子卻趁機跑掉了。他跑去追騾， 子彈卻從他的腳邊咻咻的的飛過去，日軍一直在後面喊，示意他趕快臥倒， 他鴨子聽雷， 根本搞不懂，傻傻的只去追騾，差一點把命都賠掉。

到了盤陀嶺高地， 他說空軍在上面盤旋攻擊，國軍在下面截擊，騾馬伕趕緊躲避， 有人趁亂逃跑， 他們那一隊沒人跑，所以他也不敢跑。他說盤陀嶺一役死亡枕藉， 死得像曬地瓜籤一樣，腳都踩不下去。他說騾馬伕死亡的不多，日軍與國軍都死不少，死亡最慘的是大陸挑伕。蘇天庇說大陸挑伕左手被綁在身上，只有右手可以扶扁擔， 讓你無法逃， 飛機臨空掃射，挑伕不像騾馬伕可以躲避，所以死了很多人。

騾馬伕驚散四逃， 等到戰事停歇，日軍只要看到臂上綁有一塊紅布的，就知道是走失的金門騾馬伕，要他們歸隊。他說， 紅布上有蓋章。他說騾馬伕剛開始馱載大米、餅乾， 後來子彈都運不了了， 就把米糧都丟棄，日軍一路南竄，每到一個村莊就搶米搶糧搶食物。

日軍搶， 騾馬伕跟著搶， 蘇天庇說不搶要餓死。他說日軍日夜趕路， 都走田埂， 很少走大路， 一天走多少路程已經預定好，一定要走到，蘇天庇說每天中午停留兩小時休息煮飯。他說煮一餐吃三餐，中午一餐，晚上一餐， 明天早上一餐。

隨身帶著兩個玻璃瓶子裝溪水，口渴了就喝溪水。他們都到民家去找米，就在老百姓的家裡的大灶煮飯，剩下的就用籃子裝著走，沒有菜吃。日軍搶了米把便當串成一串，自己就在野外煮， 不用幫他們煮， 每次休息一定停留在村莊附近，沒有村莊趕到有村莊。走到汕頭的時候， 日軍告訴騾馬伕要回去的儘可以回去，但要想辦法自謀生活，日軍不能提供任何食物。

他們這一隊則要繼續南下到新加坡增援。蘇天庇的難友一隊八個人中跑剩五個，其中一個內洋人， 一個湖前人，年齡都比較大， 有的三、四十歲，都從新加坡回來的，聽說日軍要繼續到新加坡，都想隨軍前往，蘇天庇心想伯父在新加坡，要走就乾脆跟著一起走。日軍自金門出發， 發了兩雙新鞋子，一雙穿在腳上， 一雙揹在身上， 瘋狂一連走了五個多月，走到兩雙鞋子都爛掉，有些人打赤腳；金門的騾馬伕始終都打赤腳翻山越嶺，一九四五年八月十五日日本無條件投降的下午， 他們到了廣州之前， 台灣通譯就告知他們這個天大的消息。

走完全程 只剩十人

蘇天庇說日軍雖已投降，但是他們仍然牽著騾馬載子彈到廣西，過了幾天又回到深圳，到底他有沒有記錯呢？既然日軍已投降就不可能再聽命於他們，然而他都說沒有錯， 不知為什麼？致使事件撲朔迷離。他說到了廣東， 古崗一董姓的人來會合，他們先到廣東甚麼地方已記不清楚， 不過有到深圳， 時間的先後已很難釐清。

他記得金門騾馬伕有十人，另外兩個大陸人，總共十二人到廣東。金門十人之中， 名字多已記不得， 他只記得地名：西園一個、古崗一個、后湖一個（ 許秋木）、珠山兩個（其中一個是薛永利）、內洋一個、湖前一個、歐厝一個（歐陽金獅）及烈嶼青岐一個。連他總共十個人。他們到了深圳， 日軍就放他們回家，給他們每個人兩鐵筒餅乾， 兩包米， 每包一百斤， 以及八千國幣， 要他們從原路回來。

日軍告訴他們， 米可以賣掉， 兩大筒餅乾在路上可以充饑，八千國幣則是買茶水錢。他們領了米， 碰到一個福建人， 做大生意， 買日本人的米去賣， 那時缺糧， 米很貴， 看他們推著米， 就問要不要賣，聽到他們說閩南語，就問：「咱是福建人？」

「是啊！」

「福建甚麼地方人？」

「金門。」

彼此認了親，就把經過情形講給商人聽。商人是做大盤商， 就請他們到店裡幫忙，供他們吃住， 商人說現在香港不通，要等到有車班，可能一個月才有一班， 假如有了車班，他要帶他們到香港找福建商會。騾馬伕一路上盡喝生水，所以商人帶他們到了香港之後都發病，每一個人都得瘧疾， 無一倖免， 福建商會就帶他們去看病，他說沒有幾天就好了。

蘇天庇說， 他們在福建商會待了二十幾天，然後介紹他們到醬油廠工作，月薪二十塊港幣， 還供吃住。醬油廠有兩、三百個工人， 他在醬油廠工作一年多，有空的時候也去逛逛香港、九龍，這樣繁榮的街景，是他這樣的鄉下人所從來沒有見過的，總算開了眼界。

大難不死應了「天庇」之名

這時局勢已較穩定， 到廈門有了船班，有人就提議說要回家，蘇天庇說要回去就回去， 他都聽大人的， 沒甚麼意見。老闆看他工作勤奮， 雖然年紀輕輕， 可是塊頭不小， 氣力很大； 做罐頭的白鐵片，別人兩個人扛一箱， 他一個人可以扛著走，所以老闆聽到他要回來，三番兩次極力的挽留他，最後留不住，再加發一個月的薪水給他。一九四六年蘇天庇搭船到廈門，再搭金門人的帆船便船回來，老闆不死心， 還寫信來邀請他。他說有些人留在香港，有些人回來。到底幾個人留在香港？他忘記了。

蘇天庇從金門一路折騰到廣東，一直走，沒有休息，五個多月沒有睡過一天覺，真是駭人聽聞。他大難不死，真應了他的名字――天庇――有老天庇護。老來他改信一貫道，吃清口素，知足常樂，對於年輕時的苦難，他已不記在心上。

騾馬伕之歌

蘇天庇變調的青春

他跑去追騾，子彈卻從他的腳邊咻咻的的飛過去，

日軍一直在後面喊，示意他趕快臥倒，他鴨子聽雷，

根本搞不懂，傻傻的只去追騾，差一點把命都賠掉。

一九四五年日軍強徵金門騾馬伕， 這是一段慘愴怛悼的歷史，然而老成凋謝， 史事湮沒不彰， 為了不容青史盡成灰，有幸找到蘇天庇老先生，他是走完全程的十個金門騾馬伕之一，極可能是碩果僅存者，真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。

老父中籤 代父出征

蘇天庇，一九二八年生，后盤山人，當年日軍強徵騾馬伕， 許多地方的老百姓，乖乖的牽著騾馬到...

【作者後跋】

江山多故 百年風雨



金門的庶民，在歷史的夾縫之中，經過大風大浪，有些人一生跌蕩起伏，千里間關；有些人顛沛流離，堅此百忍；有些人遭逢危難，生命卻多采多姿。這些豐富而不同的故事，都可以各自成篇寫成一部小說。

訪談這些小人物，書寫他們的生命歷程，彰顯時代的意義，為歷史留下見證，是我一向想做、覺得應該做的事。

每天工作之餘，我常會鎖定目標，下鄉去進行訪談。有一天我在沙美小浦頭，黃蘇源無意中提供了一條線索，我如獲至寶，就去陽翟訪問陳篤禧。

陳篤禧早年到大陸作生意，無意中被捉去當兵，從國民革命軍變成人民解放軍，回鄉已經十幾年了，他的生命歷程一直沒有人紀錄與報導。

他受傷躺臥在床上，跟我侃侃而談，雖然經過九死一生，但是談笑風生，完全沒有抱怨，也沒有愁容，當下讓人非常感動。

我又訪問了他的女兒、也是他的媳婦王明玉女士，她的一生遭遇無可如何之苦，但是有些又不便說，她的傷痛只能含淚忍受。

在訪問的過程之中，可以想見兩個老人的心境，陳篤禧樂天知命；王明玉茹苦含辛，人生的況味就在其中。

八二三砲戰是金門另一個切面，有一天朋友告訴我，說烈嶼西方村一位婦人住在署立金門醫院，這位婦人八二三砲戰時斷了一臂，還生養了七個小孩，我不時記在心上。

有一天我到烈嶼訪問洪水棉女士，她從一個赤貧的家庭一路走來，以單臂拉拔七個孩子長大，還要料理家務，幫忙種田，挑擔作生意，確實吃了不少苦頭。

洪水棉雖然沒有受過教育，但她能將心比心，知道沒有長輩照顧的苦，所以對大陸來的媳婦更加疼惜，兩人相處融洽，一家和樂，晚年含貽弄孫，非常感恩與惜福，令人動容。

去年九月因要事到訪后盤山，在叨擾了村民之餘。我隨口一問后盤山有沒有「日本時代」牽騾馬的老人，想訪談這些人可遇而不可求；引路者說有一個，那就是蘇天庇。我隔了幾天去訪談，發現他是走完全程的十個金門騾馬伕之一，資料實在太珍貴了。

最後一篇「蔣介石的眼淚」，不僅從金門人身受砲火荼毒之中，可以體味先總統蔣介石失國思鄉的苦痛，也可以感受蔣介石苦民之苦的情懷，見證他真性情的一面，作為時代的輓歌。

江山多故，百年風雨。

這些故事時間在百年之內，空間則橫跨了兩岸，含蓋了不同的年齡層，可以具體而微的看出金門的歷史遭遇、人物辛酸。

【作者後跋】

江山多故 百年風雨



金門的庶民，在歷史的夾縫之中，經過大風大浪，有些人一生跌蕩起伏，千里間關；有些人顛沛流離，堅此百忍；有些人遭逢危難，生命卻多采多姿。這些豐富而不同的故事，都可以各自成篇寫成一部小說。

訪談這些小人物，書寫他們的生命歷程，彰顯時代的意義，為歷史留下見證，是我一向想做、覺得應該做的事。

每天工作之餘，我常會鎖定目標，下鄉去進行訪談。有一天我在沙美小浦頭，黃蘇源無意中提供了一條線索，我如獲至寶，就去陽翟訪問陳篤禧。

陳篤...

1. 騾馬伕之歌——蘇天庇變調的青春
2. 烏龍綁架案——薛自然年少驚魂記
3. 動亂時代下的祭品——後山三友陳智景 陳允南 李水恭
4. 一頁荒唐史——「解放軍英雄」陳篤禧
5. 看辭典達人的起伏人生——文安朗演出金門人的一九四九
6. 用戰爭寫自傳——李清燦砲火浮生錄
7. 萬丈紅塵好修行——釋惟德的戰爭哲學
8. 生命中不可承受之重——林金樹輕叩前塵往事
9. 抓伕的痛苦他最能體會——黃蘇源寧願自己打拚不願兒子當兵
10. 淪落人間的孤燕——斷臂郎君許燕
11. 天公疼憨人——洪水棉苦盡甘來只有感恩
12. 蔣介石的眼淚——董清池、董媽愿談兩蔣古崗傳說

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5. 看辭典達人的起伏人生——文安朗演出金門人的一九四九
6. 用戰爭寫自傳——李清燦砲火浮生錄
7. 萬丈紅塵好修行——釋惟德的戰爭哲學
8. 生命中不可承受之重——林金樹輕叩前塵往事
9. 抓伕的痛苦他最能體會——黃蘇源寧願自己打拚不願兒子當兵
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11. 天公疼憨人——洪水棉苦盡甘來只有感恩
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