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金石堂道家云：「無有相生」是人的情意性心理境界，而非知識性範疇下的探討，因此「無」與「有」的相對概念，在攝影與影像創作上就有了互相共生的作用；從攝影的角度與影像上的佈局，就有了無限想像空間的延伸；技藝如何不著形跡於影像創作上，以及追求影像的結構與解構，似有似無、若實若虛的表現，從無到有，從虛到實，不是從純然的數位攝影著手，而影像創作拜電腦科技的進步，更能夠完整呈現自己的意象與意念，如此的「無有相生」的處理手法與思考邏輯，才蘊生而有此系列的作品，供作自己人生歷程上的記錄，作為藝術修練的墊脚石。
眾所皆知在古典音樂裡，帕格尼尼的狂想曲以高超的小提琴獨奏技巧，被喻為魔鬼的化身而無人能及，在台北01數位光彩的首部曲、二部曲聯展之後，我突發奇想且不自量力的狂想，在此借用狂想曲之名，做為個人首次數位影像創作個展與作品集的附題。
因此在鄭國裕老師的指導下，歷經數年的寒暑更迭，在台北01的學堂，亦是鄭國裕老師的攝影編修學堂裡研修學習，每每拙於技巧的發揮，在影像處理的技巧上鄭老師的教導無人能出其右，何況其高超技巧的運用與深厚美術科班的底子與歷練，無論在攝影及影像處理創作上，在我心中，鄭老師是PHOTOSHOP的帕格尼尼，也是精神標竿；從其學習最大的好處是鄭老師從不設限，我自游於藝而自得其樂，靈感飄移天馬行空不受拘束，在所謂攝影同好的世界裡，有此個人首展與作品集，意在開創另一數位影像創作的視界，是否激起一絲絲的漣漪，除了大家已知的攝影範疇，人手一機留下影像之外，還有什麼？
思考如何應用這個哲思來反射在自己的攝影與影像創作上，使附以更深一層的意義，而非只是即視表意的視覺傳達而已，因此由原訂的「攝與彩的數位對話」，更名為「無有相生」，並以「數位光彩…狂想曲」作為個展與作品集的起頭，使自己的作品更符合原創性的意涵；以延續台北01數位光彩展覽的精神，基本上分為五大系列，原則每個系列互為引申或凸顯系列主題的意涵，自認容有不足，但一個起步，讓未來的自己有另一次的進步空間。
五個系列主題：
千眼觀想系列
心象異想系列
如是非想系列
無有發想系列
物語時想系列
為此，我由文字上的排列，自創了25個字的上下左右的詩句，供瞑想禪思自玩味而不亦樂乎，且每個系列用5張作品表現，值此機會，亦供閱賞者及諸先進一同分享而不吝指正賜教，容有不足，出版作品集用新詩語言形式以補其意與動念，亦可做為這次展出影像作品的導覽文字說明。
千眼觀定相 千心如無物
心象異論述 眼象是有語
如是非各想 觀異非發時
無有發自心 定論各自在
物語時在生 相述想心生
以上所有的美學與數位影像技巧的歷練，皆拜鄭國裕老師的教誨，使在數位攝影的影像創作上有一番作為，同時圓一個在那傳統攝影年代裡從未有過的夢想。在技巧上能夠掌控數位暗房的各種變化，並熟悉色彩應用的幻化，在攝影與影像創作上就較容易表述自己的情、意、性的心界，並為「無有相生」作品的展出與哲思留下見證。
誠如鄭國裕老師說的：數位攝影改變的是器材技術，不變的是攝影藝術的本質；根源傳統，面對未來，以新的思維來面對新的時代。
曾忠信
